Fidyah merupakan salah satu ketentuan dalam Islam yang memberikan keringanan bagi orang-orang tertentu yang tidak mampu menjalankan ibadah puasa Ramadan. Namun, pembayaran fidyah juga memiliki aturan waktu yang perlu diketahui. Lantas, kapan waktu yang tepat untuk membayar fidyah?
Fidyah bisa dibayarkan selama bulan Ramadan, tidak harus menunggu sampai bulan puasa seleai. Misalnya, seseorang tidak berpuasa pada hari pertama Ramadan karena alasan yang membuatnya wajib membayar fidyah. Fidyah untuk hari tersebut sudah boleh dibayarkan setelah hari pertama Ramadan selesai. Jika memiliki kewajiban fidyah untuk beberapa hari, pembayarannya juga boleh dikumpulkan dan dilakukan sekaligus pada akhir Ramadan. Dengan begitu, seseorang tidak harus membayar fidyah setiap hari selama bulan puasa.
Lalu, bagaimana jika fidyah belum sempat dibayarkan selama Ramadan? Fidyah tetap bisa dibayarkan setelah Ramadan berakhir. Jadi, bagi yang belum sempat membayarnya selama bulan puasa, pembayaran masih bisa dilakukan pada hari-hari berikutnya. Meski begitu, sebaiknya fidyah segera dibayarkan agar kewajiban tersebut tidak terlalu lama tertunda.
Perlu diketahui, fidyah tidak boleh dibayarkan sebelum Ramadan dimulai menurut pendapat mayoritas ulama, khususnya dalam Mazhab Syafi'i. Artinya, pembayaran fidyah baru bisa dilakukan setelah bulan Ramadan dimulai. Hal ini penting diketahui agar pembayaran fidyah tidak dilakukan terlalu awal.
Bagi masyarakat yang memiliki kewajiban membayar fidyah, pembayarannya dapat dilakukan melalui BAZNAS Kota Yogyakarta. Di BAZNAS Kota Yogyakarta, nominal pembayaran fidyah ditetapkan sebesar Rp25.000 per jiwa atau per hari puasa yang ditinggalkan.
Pembayaran fidyah dapat dilakukan sesuai jumlah hari puasa yang ditinggalkan, baik secara bertahap maupun sekaligus. Melalui BAZNAS Kota Yogyakarta, fidyah yang ditunaikan akan disalurkan kepada mustahik yang berhak menerima.
Ayo tunaikan kewajiban fidyah Anda melalui BAZNAS Kota Yogyakarta. Lakukan pembayaran dengan mudah melalui layanan resmi klik di bawah ini :
Zakat/infaq melalui Kantor digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
13/11/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
Kafarat merupakan salah satu ketentuan dalam Islam yang perlu dipahami oleh umat Muslim. Kewajiban ini berkaitan dengan pelanggaran tertentu terhadap aturan agama. Namun, masih banyak orang yang belum mengetahui apa itu kafarat, kondisi apa saja yang membuat seseorang wajib menunaikannya, serta bagaimana cara membayarnya.
Secara sederhana, kafarat adalah tebusan atau denda ibadah yang wajib ditunaikan oleh seorang Muslim karena melakukan pelanggaran tertentu dalam syariat Islam. Kafarat bukan sekadar pembayaran berupa uang, melainkan bentuk tanggung jawab atas pelanggaran yang dilakukan. Pelaksanaannya juga menjadi bagian dari ketaatan kepada Allah SWT karena harus mengikuti ketentuan yang telah ditetapkan dalam agama.
Bentuk kafarat berbeda-beda, tergantung pada jenis pelanggarannya. Ada yang dilakukan dengan memberi makan orang miskin, memberikan pakaian, memerdekakan budak, atau berpuasa apabila tidak mampu memenuhi pilihan sebelumnya.
Salah satu contohnya adalah kafarat sumpah. Seseorang yang melanggar sumpah atas nama Allah wajib menunaikan kafarat sebagaimana dijelaskan dalam Surah Al-Maidah ayat 89. Bentuknya berupa memberi makan 10 orang miskin, memberikan pakaian kepada 10 orang miskin, atau memerdekakan budak. Jika tidak mampu melakukan salah satu pilihan tersebut, kewajibannya diganti dengan berpuasa selama tiga hari.
Contoh lainnya adalah kafarat bagi pasangan suami istri yang melakukan hubungan intim pada siang hari Ramadan saat sedang berpuasa. Kafaratnya dilakukan secara berurutan, yaitu memerdekakan budak. Jika tidak mampu, berpuasa selama dua bulan berturut-turut. Apabila masih tidak mampu, barulah memberi makan 60 orang miskin.
Lalu, kapan kafarat harus dibayarkan? Kewajiban ini muncul setelah seseorang melakukan pelanggaran yang memang mewajibkan kafarat. Penunaiannya sebaiknya tidak ditunda tanpa alasan dan harus mengikuti ketentuan sesuai jenis pelanggaran. Dengan demikian, seseorang perlu memahami terlebih dahulu jenis kafarat yang menjadi kewajibannya.
Bagi masyarakat yang ingin mengetahui lebih lanjut mengenai kafarat dan tata cara penunaiannya, dapat mencari informasi melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
BAZNAS Kota Yogyakarta menyediakan layanan pembayaran kafarat dengan nominal Rp25.000 per hari yang dikalikan dengan jumlah hari sesuai ketentuan pembayaran.
Pembayaran kafarat dapat dilakukan melalui BAZNAS Kota Yogyakarta. Melalui layanan ini, masyarakat dapat menunaikan kewajiban kafarat dengan lebih mudah.
Ayo tunaikan kafarat Anda melalui BAZNAS Kota Yogyakarta. Lakukan pembayaran melalui layanan resmi klik di dibawah ini:
Zakat/infaq melalui Kantor digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
13/11/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
YOGYAKARTA - Kesibukan sehari-hari terkadang membuat seseorang sulit meluangkan waktu untuk datang langsung ke tempat penyaluran sedekah. Padahal, keinginan untuk bersedekah bisa dilakukan tanpa harus keluar rumah. Saat ini, masyarakat dapat memanfaatkan layanan sedekah online untuk menyalurkan sebagian rezekinya dengan lebih praktis.
Cara sedekah tanpa keluar rumah cukup mudah. Dengan ponsel dan koneksi internet, seseorang dapat mengakses layanan digital dari lembaga penyalur resmi. Sebelum melakukan transaksi, pastikan layanan yang digunakan benar-benar milik lembaga terkait agar penyaluran sedekah lebih aman dan jelas.
Nominal sedekah pun dapat disesuaikan dengan kemampuan. Tidak perlu menunggu memiliki uang dalam jumlah besar untuk mulai bersedekah. Menyisihkan sebagian rezeki secara rutin dapat menjadi kebiasaan baik yang dilakukan sesuai kondisi masing-masing.
Bagi masyarakat yang ingin bersedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta, penyaluran dapat dilakukan melalui Kantor Digital. Caranya, buka halaman layanan sedekah, tentukan nominal yang ingin diberikan, lengkapi informasi yang diminta, kemudian ikuti petunjuk pembayaran yang tersedia. Pastikan setiap tahapan dilakukan melalui halaman resmi.
Kemudahan ini membuat sedekah bisa dilakukan kapan saja tanpa perlu menyesuaikan waktu untuk datang langsung ke tempat penyaluran. Bahkan, seseorang dapat menyisihkan sebagian rezekinya ketika memiliki waktu luang. Dengan begitu, kesibukan bukan lagi alasan untuk menunda niat berbagi kepada sesama.
Sedekah kini dapat dilakukan dengan lebih praktis tanpa harus meninggalkan rumah. Mulailah membiasakan sedekah sesuai kemampuan melalui layanan resmi BAZNAS Kota Yogyakarta.
Tautan layanan sedekah:
https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah
Zakat/infaq melalui Kantor digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
11/11/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
ARTIKEL
Infak Digital di Era Modern
YOGYAKARTA - Aktivitas masyarakat kini semakin banyak dilakukan secara digital, mulai dari berbelanja, membayar tagihan, hingga melakukan transaksi keuangan. Perubahan ini juga memberikan kemudahan dalam menjalankan kegiatan sosial dan keagamaan, salah satunya melalui infak digital.
Infak merupakan pemberian sebagian harta yang dilakukan secara sukarela untuk kebaikan sesuai dengan ajaran Islam. Infak tidak terbatas pada jumlah tertentu dan dapat dilakukan sesuai kemampuan. Dalam praktiknya, infak menjadi salah satu bentuk kepedulian seorang Muslim terhadap sesama sekaligus upaya memperoleh keberkahan dari Allah SWT.
Seiring perkembangan teknologi, masyarakat kini dapat menyalurkan infak tanpa harus datang langsung ke tempat pengumpulan dana. Infak digital memungkinkan seseorang berbagi melalui berbagai fasilitas pembayaran, seperti transfer bank, mobile banking, maupun QRIS. Cara ini membuat proses pembayaran lebih praktis dan fleksibel karena dapat dilakukan dari mana saja selama layanan tersedia.
Meski memberikan kemudahan, masyarakat tetap perlu memperhatikan lembaga penerima infak. Memilih lembaga resmi dan terpercaya penting agar dana yang disalurkan dapat dikelola dan didistribusikan secara bertanggung jawab kepada pihak yang membutuhkan. Dengan demikian, kemudahan teknologi tetap sejalan dengan tujuan infak sebagai bentuk ibadah dan kepedulian sosial.
BAZNAS Kota Yogyakarta menyediakan layanan pembayaran ZIS secara digital untuk memudahkan masyarakat dalam berbagi. Manfaatkan kemudahan infak digital dengan menyalurkan infak melalui BAZNAS Kota Yogyakarta sebagai salah satu cara membiasakan berbagi dalam kehidupan sehari-hari.
Zakat/infaq melalui Kantor digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
11/11/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
YOGYAKARTA — Sedekah bisa dilakukan dengan berbagai cara, mulai dari memberikan uang, makanan, hingga barang yang masih bermanfaat. Meski terlihat sederhana, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan agar sedekah tidak hanya menjadi bentuk pemberian, tetapi juga membawa kebaikan bagi orang yang menerimanya.
Dalam QS. Al-Baqarah ayat 262–264, Allah SWT mengingatkan agar orang yang bersedekah tidak mengungkit pemberiannya maupun menyakiti penerima. Dalam QS. Al-Baqarah ayat 267, umat Islam juga diingatkan untuk menginfakkan harta dari hasil usaha yang baik.
Agar sedekah dapat memberikan manfaat secara optimal, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam pelaksanaannya:
1. Memberikan Sedekah dari Harta yang Baik
Sedekah hendaknya berasal dari harta yang diperoleh dengan cara halal dan baik agar pemberian yang disalurkan bernilai ibadah.
2. Bersedekah dengan Ikhlas
Sedekah sebaiknya dilakukan dengan niat karena Allah SWT, bukan semata-mata untuk mendapatkan pujian atau pengakuan dari orang lain.
3. Tidak Mengungkit Pemberian
Bantuan yang telah diberikan tidak seharusnya diungkit kembali, terlebih jika dapat membuat penerima merasa malu atau tersakiti.
4. Memastikan Barang Masih Layak
Barang yang disedekahkan perlu diperhatikan kondisinya. Pastikan masih layak digunakan atau makanan masih layak dikonsumsi agar dapat memberikan manfaat bagi penerima.
5. Menghormati Orang yang Menerima Sedekah
Sedekah hendaknya diberikan dengan santun tanpa merendahkan atau mempermalukan penerima. Sikap dan perkataan yang baik juga penting untuk menjaga kehormatan orang yang menerima bantuan.
Sedekah yang diberikan dengan baik diharapkan dapat membawa manfaat bagi orang lain. Bagi masyarakat yang ingin menyalurkan zakat, infak, dan sedekah, BAZNAS Kota Yogyakarta hadir untuk membantu mengelola dan menyalurkan dana tersebut kepada masyarakat yang membutuhkan melalui berbagai program.
BAZNAS Kota Yogyakarta – 2,5% Zakat, 100% Manfaat. Manfaatnya Dunia Akhirat.
Zakat/infaq melalui Kantor digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
11/11/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
Artikel Terbaru
Mengetuk Pintu Langit Sebelum Fajar: Keutamaan Berbagi Sahur di Jalanan
Di saat sebagian besar dari kita menikmati hangatnya hidangan sahur bersama keluarga, ada saudara-saudara kita yang masih berjuang di jalanan—mulai dari driver ojek online, petugas kebersihan, hingga tuna wisma. Mengulurkan seporsi paket sahur untuk mereka bukan hanya tindakan kemanusiaan, tapi sebuah ibadah dengan pahala yang berlapis.
Pahala memberi makan orang berpuasa itu gak main-main lho! Rasulullah saw. pernah bersabda bahwa siapa pun yang memberi makan orang yang berbuka puasa, ia mendapat pahala seperti orang yang berpuasa tersebut. Para ulama menjelaskan bahwa keutamaan ini juga berlaku bagi mereka yang memberi bekal sahur, karena sahur adalah persiapan utama untuk menjalankan ibadah puasa seharian penuh. Anda secara tidak langsung menjadi ‘penyokong’ ibadah mereka.
Lalu, apakah itu bisa dikategorikan sebagai sedekah subuh juga? Secara syariat, waktu sahur berada di penghujung malam menjelang fajar (Subuh). Sedekah yang dikeluarkan pada waktu ini mendapatkan keutamaan Sedekah Subuh. Mengapa istimewa? Karena pada waktu subuh, malaikat turun dan berdoa:
"Ya Allah, berikanlah ganti bagi orang yang berinfak." (HR. Bukhari & Muslim).
Berbagi sahur adalah cara paling nyata untuk mengamalkan sedekah di waktu terbaik tersebut, tepat saat doa-doa dipanjatkan dan keberkahan diturunkan.
Apa dong keutamaannya kalau menurut syariat? Di dalam berbagi itu, terdapat keberkahan karena menolong sesama. Membantu memudahkan urusan orang lain di saat sulit (seperti mencari makan sahur di jalanan) adalah amalan yang dicintai Allah. Dengan memberi makan sahur, Anda membantu mereka menjaga kesehatan fisik agar tetap kuat bekerja sekaligus beribadah di bulan suci.
Sempurnakan Keberkahan Sahurmu Bersama Baznas! Baznas Kota Yogyakarta siap menjadi jembatan kebaikan Anda. Kami memastikan donasi yang Anda titipkan tersalurkan kepada mereka yang benar-benar membutuhkan di pelosok Kota Yogyakarta.^^
Salurkan Sedekah Terbaik Anda:
Melalui Baznas Kota Yogyakarta, zakat, infak, dan sedekah Anda dikelola secara amanah, transparan, dan tepat sasaran untuk kemaslahatan umat.
Layanan Muzaki Baznas Kota Yogyakarta: ????Alamat: Komplek Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta ???? WhatsApp: 0821-4123-2770 ???? Website: kotayogya.baznas.go.id
Mari Berbagi: Jadikan sisa waktu sahurmu sebagai ladang pahala yang tak terputus^^
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTranspara
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL13/03/2026 | Azka Atthaya K.H
Keutamaan Waktu Berbuka Puasa dalam Pandangan Islam
Waktu berbuka puasa, atau yang dikenal sebagai magrib, adalah salah satu saat yang penuh berkah dan keutamaan dalam ajaran Islam. Di balik rasa syukur dan kegembiraan karena telah menyelesaikan ibadah puasa seharian, tersimpan pula hikmah dan anjuran syariat yang mendalam. Mari kita telusuri keutamaan-keutamaan tersebut.
Waktu berbuka merupakan saat kita dapat menikmati rezeki dan bersyukur. Salah satu keutamaan waktu berbuka adalah Allah SWT melimpahkan rezeki berupa hidangan untuk mengakhiri puasa. Ini adalah saat di mana kita diajarkan untuk bersyukur atas segala nikmat yang diberikan, termasuk nikmat makanan dan minuman. Dalam al-Qur'an, Allah swt. berfirman: “Dan makanlah dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.” (QS. Al-A'raf: 31). Rasulullah SAW juga bersabda: “Janganlah seseorang di antara kalian berpuasa dalam keadaan berpuasa pada hari raya.” (HR. Bukhari dan Muslim). Hadits ini menunjukkan bahwa Allah SWT menyukai hamba-Nya yang bersyukur dan tidak memaksakan diri dalam beribadah.
Lalu, waktu magrib atau saat berbuka puasa itu disebut sebagai waktu yang mustajab untuk berdoa. Waktu berbuka puasa juga merupakan salah satu waktu yang mustajab untuk berdoa. Rasulullah saw. bersabda: “Tiga doa yang tidak akan ditolak: doa orang yang berpuasa ketika berbuka, doa pemimpin yang adil, dan doa orang yang terzalimi.” (HR. Tirmidzi). Oleh karena itu, dianjurkan untuk memperbanyak doa pada saat ini, baik doa untuk diri sendiri, keluarga, maupun untuk umat Islam secara keseluruhan. Kita bisa meminta ampunan dosa, kemudahan dalam segala urusan, dan kebahagiaan di dunia dan akhirat.
Waktu berbuka dapat menjadi waktu tepat untuk meraih pahala dan ampunan dosa. Berbuka puasa dengan penuh keimanan dan harapan pahala dari Allah SWT juga dapat meraih pahala dan ampunan dosa. Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan harapan pahala, maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni.” (HR. Bukhari dan Muslim). Dalam hadits lain, Rasulullah saw. bersabda: “Setiap amal anak Adam akan dilipatgandakan pahalanya dari sepuluh hingga tujuh ratus kali lipat. Allah swt. berfirman: Kecuali puasa, sesungguhnya puasa itu untuk-Ku dan Akulah yang akan membalasnya.” (HR. Bukhari dan Muslim). Ini menunjukkan betapa besarnya pahala ibadah puasa di sisi Allah swt.
Waktu berbuka dapat menjadi saat untuk mempererat tali silaturahmi. Waktu berbuka puasa seringkali menjadi momen yang tepat untuk mempererat tali silaturahmi. Banyak umat Islam yang berbuka puasa bersama keluarga, kerabat, atau teman-teman. Ini adalah saat di mana kita bisa saling berbagi, saling memaafkan, dan saling mendoakan. Dalam Islam, menjaga silaturahmi adalah salah satu kewajiban yang sangat ditekankan. Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa yang ingin diluangkan rezekinya dan dipanjangkan umurnya, maka hendaklah ia menyambung silaturahmi.” (HR. Bukhari dan Muslim).
Saat waktu berbuka, dapat menjadi waktu bagi kita untuk meningkatkan ketaatan dan ketakwaan. Berbuka puasa dengan penuh kesadaran dan keikhlasan dapat meningkatkan ketaatan dan ketakwaan kepada Allah swt. Ini adalah saat di mana kita merasa sangat bersyukur atas segala nikmat-Nya dan merasa sangat membutuhkan pertolongan-Nya. Dengan meningkatkan ketaatan dan ketakwaan, kita akan semakin dekat dengan Allah swt dan semakin mudah untuk meraih kebahagiaan di dunia dan akhirat.
Memahami keutamaan waktu berbuka puasa sangat penting agar kita dapat menjalani ibadah puasa dengan lebih bermakna dan meraih segala keberkahan yang Allah swt tawarkan. Dengan mengetahui hikmah dan anjuran syariat yang terkait dengan waktu berbuka, kita akan semakin termotivasi untuk memperbanyak doa, bersyukur atas nikmat-Nya, dan meningkatkan ketaatan dan ketakwaan kepada-Nya.
Ayo, Berbagi Keberkahan dengan Sesama!
Di bulan Ramadhan yang penuh berkah ini, mari kita jadikan momen berbuka puasa sebagai kesempatan untuk berbagi keberkahan dengan sesama. Yayasan Baznas Kota Yogyakarta hadir untuk membantu Anda dalam menyalurkan zakat, infak, dan sedekah kepada mereka yang membutuhkan. Dengan berdonasi melalui Baznas, Anda tidak hanya membantu meringankan beban penderitaan orang lain, tetapi juga meraih pahala dan ampunan dosa dari Allah swt.
Ayo! segera berdonasi melalui Yayasan Baznas Kota Yogyakarta dan raihlah keberkahan bulan Ramadhan yang sesungguhnya!
Layanan Muzaki Baznas Kota Yogyakarta: ????Alamat: Komplek Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta ???? WhatsApp: 0821-4123-2770 ???? Website: kotayogya.baznas.go.id
Bersama Baznas, kita wujudkan kepedulian dan kasih sayang kepada sesama.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL13/03/2026 | Azka Atthaya K.H
Mengenal Qailullah: Rahasia Tidur Singkat yang Penuh Berkah
Di tengah padatnya aktivitas harian, terutama saat menjalankan ibadah puasa, tubuh seringkali merasa lelah dan daya konsentrasi menurun. Islam memiliki solusi indah yang disebut dengan Qailullah. Tapi, apa sebenarnya Qailullah itu dan mengapa ia begitu dianjurkan?
Kita mulai dengan apa itu Qailullah? Secara bahasa, Qailullah berasal dari kata Qala yang berarti tidur di tengah hari. Secara istilah, Qailullah adalah tidur singkat atau sekadar beristirahat di waktu siang hari, tepatnya sebelum waktu Dzuhur atau sesudahnya. Penting untuk dicatat bahwa Qailullah bukan tidur pulas berjam-jam, melainkan sebagai ‘power nap’ yang berdurasi antara 15 hingga 30 menit.
Kegunaan Qailullah bagi kesehatan itu banyak, dan berdasarkan beragam penelitian modern yang ada, menunjukkan bahwa tidur singkat di siang hari memiliki manfaat luar biasa, seperti:
Meningkatkan Fokus: Membantu otak beristirahat sejenak agar kembali segar untuk bekerja. Menjaga Mood: Menurunkan tingkat stres dan membuat perasaan lebih tenang. Kesehatan Jantung: Membantu menurunkan tekanan darah dan risiko penyakit kardiovaskular.
Lalu, bagaimana keutamaan Qailullah menurut syariat? Dalam Islam, Qailullah bukan sekadar istirahat fisik, melainkan bagian dari sunnah yang memiliki nilai ibadah. Rasulullah saw. bersabda:
"Lakukanlah Qailullah, karena sesungguhnya setan itu tidak melakukan Qailullah." (HR. Abu Nu’aim).
Beberapa keutamaan Qailullah menurut syariatnya adalah:
Membantu Ibadah Malam: Tujuan utama Qailullah adalah untuk memberikan kekuatan pada tubuh agar lebih kuat dan terjaga saat melaksanakan shalat malam (Tahajjud). Pembeda dengan Setan: Sebagaimana hadits di atas, melakukannya berarti kita menyelisihi kebiasaan setan yang terus bergerak tanpa henti untuk menggoda manusia. Menjaga Stamina Saat Puasa: Saat berpuasa, Qailullah menjadi "tabungan" energi agar kita tidak lemas dalam beraktivitas maupun beribadah di sisa hari.
Segarkan Jiwa dengan Rehat, Bersihkan Harta dengan Zakat^^
Sama halnya dengan tubuh yang butuh istirahat sejenak untuk kembali produktif, harta kita pun butuh ‘dibersihkan’ agar terus mendatangkan keberkahan. Baznas Kota Yogyakarta mengajak Anda untuk menyempurnakan ibadah hari ini dengan berbagi kepada sesama. Dana Zakat, Infak, dan Sedekah (ZIS) yang Anda salurkan akan membantu saudara-saudara kita di Yogyakarta yang sedang berjuang memenuhi kebutuhan hidup mereka.
Mari Tebarkan Kebaikan, dan jadikan setiap energi yang kembali setelah Qailullah sebagai semangat untuk berbagi.
Mari salurkan kepedulian Anda sekarang dan jadilah bagian dari perubahan positif di Kota Yogyakarta, melalui Layanan Muzaki Baznas Kota Yogyakarta dibawah ini ya^^:
????Alamat: Komplek Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta ???? WhatsApp: 0821-4123-2770 ???? Website: kotayogya.baznas.go.id
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL13/03/2026 | Azka Atthaya K.H
Lupa Qadha Puasa hingga Ramadhan Tiba Kembali: Bagaimana Hukumnya?
Bagi setiap Muslimah, haid adalah ketetapan fitrah yang membuat mereka harus meninggalkan puasa di bulan Ramadhan. Dibalik keharaman bagi Muslimah yang haid untuk menunaikan puasa, sebagai gantinya ia berkewajiban untuk mengganti (qadha) puasa tersebut di hari lain sebelum Ramadhan berikutnya tiba.
Namun, bagaimana jika seseorang lupa atau menunda-nunda hingga hilal Ramadhan tahun berikutnya muncul? Apakah puasanya yang lama hangus, atau ada konsekuensi tambahan?
Perlu ditegaskan, bahwa kewajiban qadha terhadap status puasa yang ditinggalkan tidak akan pernah gugur meskipun sudah terlewati bertahun-tahun. Utang puasa adalah utang kepada Allah swt. yang tetap harus dibayar. Rasulullah saw. bersabda:
"Utang kepada Allah lebih berhak untuk ditunaikan." (HR. Bukhari & Muslim)
Lalu, bagaimana solusi terkait masalah ini menurut syariat (Jumhur Ulama)?
Jika seseorang menunda qadha puasa hingga melewati Ramadhan berikutnya tanpa adanya uzur syar'i (seperti sakit berkepanjangan atau menyusui yang berlanjut), maka menurut mayoritas ulama (Syafi'iyah, Malikiyah, dan Hanabilah), ia terkena dua kewajiban:
Pertama, wajib mengqadha: Mengganti puasa sejumlah hari yang ditinggalkan. Ini dilakukan setelah bulan Ramadhan yang baru saja selesai.
Dan yang kedua, ia wajib membayar fidyah juga: Memberi makan satu orang miskin untuk setiap hari puasa yang ditinggalkan sebagai bentuk denda (kafarah) atas keterlambatan tersebut.
Bagaimana besaran fidyahnya?
Besaran fidyah yang perlu dikeluarkan yakni tetap sebanyak 1 mud (sekitar 675gr atau 0,7 kg) bahan makanan pokok (beras) untuk setiap satu hari utang puasa.
Jika menundanya karena benar-benar lupa, bagaimana?
Nah, jika alasan menunda adalah karena benar-benar lupa akan jumlah hari atau tidak menyadari bahwa Ramadhan sudah dekat (dan bukan karena meremehkan), maka ia tetap wajib mengqadha dan mayoritas ulama tetap menganjurkan membayar fidyah sebagai jalan keluar yang lebih aman (ihtiyat).
Saat kewajiban qadha puasa Ramadhan memang benar sudah terlewat, lantas inilah langkah praktis yang harus dilakukan:
Hitung kembali perkirakan jumlah hari yang ditinggalkan dengan mengambil jumlah yang paling yakin (lebih baik melebihkan daripada mengurangkan).
Segerakan mulailah mengqadha puasa setelah lebaran di bulan Syawal setelah hari raya Idul Fitri.
Lalu terakhir, segerakan bayar fidyah. Anda dapat membayar fidyah melalui lembaga zakat resmi agar dapat segera disalurkan kepada mereka yang membutuhkan.
Mari sempurnakan ibadah dengan menunaikan fidyah melalui Baznas Kota Yogyakarta!^^
Jangan biarkan tanggungan puasa menghambat ketenangan ibadah Anda. Jika Anda memiliki kewajiban membayar fidyah karena keterlambatan qadha puasa, Baznas Kota Yogyakarta siap membantu menyalurkan fidyah Anda kepada fakir miskin di wilayah Kota Yogyakarta secara tepat sasaran dan sesuai syariat.
Salurkan Fidyah Anda sekarang dengan mudah:
Datang Langsung: Kantor Baznas Kota Yogyakarta. Layanan Online: Kunjungi situs resmi atau kanal pembayaran digital BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bersihkan diri, tunaikan kewajiban, dan bantu sesama^^
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL12/03/2026 | Oleh Azka Atthaya K.H
Menjemput Ampunan di Keheningan Malam: Keutamaan Shalat Tarawih
Bulan Ramadhan bukan sekadar menahan lapar dan dahaga di siang hari. Ia adalah paket lengkap ibadah yang menyentuh dimensi spiritual terdalam manusia, salah satunya melalui Shalat Tarawih. Shalat sunnah yang hanya ada di bulan suci ini menyimpan rahasia keberkahan yang luar biasa bagi siapa saja yang melaksanakannya dengan penuh iman.
Beberapa keutamaan utama menghidupkan malam Ramadhan dengan Tarawih:
Penggugur Dosa-Dosa Masa Lalu. Ini adalah janji yang paling menenangkan. Rasulullah SAW bersabda:
"Barangsiapa melakukan shalat malam pada bulan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala dari Allah, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu." (HR. Bukhari dan Muslim).
Menjalani Tarawih dengan hati yang tulus seolah memberikan kesempatan bagi kita untuk "mencuci" lembaran hitam masa lalu dan memulai kembali dengan jiwa yang bersih.
Pahala Shalat Semalam Suntuk. Bagi Anda yang melaksanakan Tarawih secara berjamaah bersama imam hingga selesai, Allah mencatat pahala yang sangat besar. Rasulullah SAW menjelaskan bahwa siapa yang shalat bersama imam sampai selesai, maka ia dihitung seperti shalat semalam suntuk. Sebuah efisiensi ibadah yang luar biasa di mana usaha beberapa puluh menit bernilai pahala berjam-jam.
Syiar Islam dan Mempererat Silaturahmi. karena tarawih bukan sekadar ibadah individu. Berkumpulnya kaum muslimin di masjid-masjid menciptakan suasana syiar yang kuat. Ini adalah momen terbaik untuk bertemu tetangga, saling menyapa, dan memperkuat ikatan persaudaraan (ukhuwah Islamiyah) yang mungkin sempat renggang karena kesibukan sehari-hari.
Melatih Kedisiplinan dan Ketenangan Jiwa. Gerakan shalat yang teratur diiringi lantunan ayat suci Al-Qur'an memberikan efek meditasi yang menenangkan. Tarawih melatih kita untuk tetap konsisten beribadah meskipun tubuh mungkin terasa lelah setelah beraktivitas seharian.
Mari Sempurnakan Malammu, Bersihkan Hartamu^^
Keberkahan Ramadhan akan semakin sempurna jika ibadah ritual kita (Hablum minallah) dibarengi dengan kepedulian sosial (Hablum minannas). Sebagaimana Shalat Tarawih yang membersihkan jiwa, Zakat, Infak, dan Sedekah (ZIS) hadir untuk membersihkan harta kita.
Baznas Kota Yogyakarta hadir sebagai jembatan kebaikan Anda. Melalui pengelolaan yang transparan dan amanah, dana ZIS Anda akan disalurkan kepada warga Kota Jogja yang membutuhkan—mulai dari bantuan kesehatan, beasiswa pendidikan, hingga pemberdayaan ekonomi umat.
Mari Berbagi di Bulan Suci! Salurkan donasi terbaik Anda melalui Baznas Kota Yogyakarta agar kebahagiaan Ramadhan tidak hanya milik kita, tapi juga milik mereka yang kekurangan.
Mari Beraksi: Jadikan setiap rakaat Tarawihmu lebih bermakna dengan bukti nyata kepedulian^^
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL12/03/2026 | Azka Atthaya K.H
Batasan Beristinja’ Saat Berpuasa: Haruskah Sampai ke Dalam?
Salah satu tantangan saat menjalankan ibadah puasa adalah menjaga agar tidak ada benda (’ain) yang masuk ke dalam rongga tubuh melalui lubang yang terbuka (manfadz maftuh), termasuk dubur. Namun, di sisi lain, Islam sangat menekankan kebersihan (thaharah) setelah buang air besar.
Lantas, bagaimana batasan yang benar agar puasa tidak batal tapi tetap suci?
Pertama, mari bicarakan dulu tentang hukum dasar memasukkan sesuatu ke dubur. Dalam madzhab Syafi'i, memasukkan sesuatu ke dalam lubang dubur melewati batas tertentu dapat membatalkan puasa. Batas luar yang masih boleh disentuh atau dibersihkan adalah bagian yang tampak saat seseorang jongkok. Jika seseorang memasukkan jari atau benda lain melewati batas lubang anus (masuk ke bagian dalam), maka secara hukum fiqih, puasanya batal.
Jadi, bagaimana solusi beristinja' yang benar saat puasa? Agar puasa tetap sah dan kotoran hilang dengan sempurna, berikut adalah panduan syariatnya:
Cukup Bersihkan Bagian Luar: Saat beristinja’ dengan air, kamu hanya diwajibkan membersihkan bagian yang tampak saat posisi jongkok. Tidak perlu—bahkan dilarang saat puasa—untuk memasukkan jari ke dalam lubang anus guna "mengorek" sisa kotoran.
Gunakan Jari Tengah: Para ulama menyarankan menggunakan perut jari tengah dengan tekanan yang cukup (namun tidak masuk ke dalam) untuk memastikan sisa kotoran di lipatan kulit hilang.
Posisi Jongkok yang Pas: Dengan posisi jongkok yang benar, bagian yang wajib dibersihkan akan terbuka secara alami, sehingga air bisa menjangkau sisa kotoran tanpa harus ada tindakan memasukkan jari ke dalam.
Tapi, bagaimana jika merasa masih belum bersih? Sifat was-was seringkali muncul. Secara syariat, jika kamu sudah membasuh bagian luar dengan air sampai yakin rasa, bau, dan warnanya hilang, maka istinja’ kamu sudah dianggap sah. Menambah-nambah tindakan sampai memasukkan jari ke dalam justru berisiko merusak ibadah puasa kamu tanpa ada perintah syariat yang mewajibkannya.
Kesimpulannya, membersihkan sisa kotoran adalah wajib demi sahnya shalat, namun menjaga agar tidak ada sesuatu yang masuk ke lubang tubuh adalah wajib demi sahnya puasa. Solusinya adalah: Cukup bersihkan area luar yang tampak saat jongkok dan jangan memasukkan jari ke dalam lubang.
Sempurnakan Puasa dengan Berbagi! Selain menjaga keabsahan puasa secara fisik, mari bersihkan harta dan berkahi hari-harimu dengan berbagi kepada sesama^^
Zakat, Infak, dan Sedekah melalui Baznas Kota Yogyakarta. Bantuan Anda akan disalurkan secara amanah untuk kesejahteraan masyarakat Yogyakarta yang membutuhkan.
Layanan Muzaki Baznas Kota Yogyakarta: ????Alamat: Komplek Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta ???? WhatsApp: 0821-4123-2770 ???? Website: kotayogya.baznas.go.id
Mari Beraksi: Salurkan kepedulian Anda sekarang juga dan jadikan puasa tahun ini lebih bermakna!
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL12/03/2026 | Azka Atthaya K.H
Menghitung Zakat Perusahaan Startup yang Belum Profit
Perkembangan ekonomi digital dalam beberapa tahun terakhir melahirkan banyak perusahaan rintisan atau startup. Model bisnis startup sering kali berbeda dengan perusahaan konvensional. Banyak startup yang dalam tahap awal belum menghasilkan keuntungan karena masih fokus pada pengembangan produk, ekspansi pasar, dan peningkatan pengguna. Kondisi ini menimbulkan pertanyaan penting dalam perspektif syariah: apakah perusahaan startup yang belum profit tetap memiliki kewajiban zakat?
Dalam Islam, zakat merupakan kewajiban yang berkaitan dengan kepemilikan harta yang telah mencapai nisab dan haul. Allah SWT berfirman dalam Surah At-Taubah ayat 103 yang memerintahkan untuk mengambil zakat dari sebagian harta umat Muslim guna membersihkan dan menyucikan mereka. Prinsip dasar zakat adalah adanya harta yang berkembang (an-nama) dan telah mencapai batas minimal tertentu.
Bagi perusahaan, termasuk startup, zakat biasanya dianalogikan dengan zakat perdagangan. Nisab zakat perdagangan setara dengan nilai 85 gram emas dan kadar zakatnya sebesar 2,5 persen dari harta bersih yang dimiliki setelah mencapai satu tahun kepemilikan. Namun dalam praktiknya, perusahaan startup sering kali belum memperoleh keuntungan karena biaya operasional masih lebih besar daripada pemasukan.
Dalam kondisi tersebut, perhitungan zakat tidak hanya bergantung pada keuntungan atau profit perusahaan. Yang menjadi perhatian adalah nilai aset yang dimiliki perusahaan. Jika sebuah startup memiliki aset lancar yang signifikan seperti kas, investasi likuid, atau persediaan yang nilainya telah mencapai nisab, maka kewajiban zakat dapat tetap berlaku meskipun perusahaan belum mencatat laba.
Namun jika kondisi perusahaan benar-benar masih berada pada tahap pengembangan dengan arus kas yang terbatas dan aset yang belum mencapai nisab, maka kewajiban zakat belum berlaku. Hal ini menunjukkan bahwa Islam memberikan fleksibilitas dan keadilan dalam penerapan hukum zakat, menyesuaikan dengan kondisi nyata yang dihadapi pelaku usaha.
Dalam praktik pengelolaan zakat perusahaan di Indonesia, banyak pelaku usaha berkonsultasi dengan lembaga resmi seperti Badan Amil Zakat Nasional untuk memastikan perhitungan zakat dilakukan secara tepat. Di tingkat daerah, lembaga seperti BAZNAS Kota Yogyakarta juga memberikan layanan edukasi dan konsultasi mengenai zakat perusahaan, termasuk bagi pelaku usaha digital.
Menunaikan zakat bagi perusahaan bukan hanya kewajiban spiritual, tetapi juga bentuk tanggung jawab sosial. Banyak perusahaan modern menyadari bahwa keberhasilan bisnis tidak hanya diukur dari pertumbuhan finansial, tetapi juga dari kontribusinya terhadap masyarakat. Zakat dapat menjadi instrumen distribusi ekonomi yang mendorong kesejahteraan bersama.
Selain itu, zakat juga membawa dimensi keberkahan dalam aktivitas bisnis. Rasulullah SAW mengajarkan bahwa harta tidak akan berkurang karena sedekah. Prinsip ini memberikan keyakinan bahwa mengeluarkan zakat tidak akan merugikan perusahaan, justru dapat memperkuat nilai etika dan keberlanjutan bisnis.
Dengan demikian, startup yang belum profit tetap perlu memahami konsep zakat sejak dini. Kesadaran ini membantu perusahaan membangun budaya bisnis yang tidak hanya berorientasi pada pertumbuhan ekonomi, tetapi juga pada nilai-nilai keadilan sosial. Ketika startup berkembang dan mencapai stabilitas finansial, kewajiban zakat dapat ditunaikan secara lebih optimal sebagai bagian dari tanggung jawab moral dan spiritual.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Saffa
Jangan Takut Miskin Karena Berzakat
Salah satu kekhawatiran yang sering muncul ketika seseorang hendak menunaikan zakat adalah rasa takut kehilangan harta. Tidak sedikit orang yang berpikir bahwa mengeluarkan sebagian harta justru akan membuat kondisi keuangan menjadi berkurang atau bahkan menimbulkan kesulitan di masa depan. Kekhawatiran ini sebenarnya cukup wajar, terutama bagi mereka yang sedang berusaha menjaga stabilitas keuangan keluarga atau menjalankan usaha yang masih berkembang. Namun dalam ajaran Islam, zakat justru menjadi salah satu cara untuk menjaga keberkahan harta dan membuka pintu rezeki yang lebih luas.
Zakat merupakan kewajiban bagi setiap Muslim yang hartanya telah memenuhi syarat nisab dan haul. Selain sebagai rukun Islam, zakat memiliki tujuan sosial yang sangat besar, yaitu membantu masyarakat yang membutuhkan serta memperkuat solidaritas sosial. Melalui zakat, kesenjangan ekonomi dapat dikurangi karena sebagian harta dialirkan kepada mereka yang membutuhkan. Namun lebih dari itu, zakat juga memiliki dimensi spiritual yang mendalam karena menjadi sarana penyucian harta dan jiwa bagi orang yang menunaikannya.
Allah SWT berfirman dalam Surah At-Taubah ayat 103 yang memerintahkan agar zakat diambil dari sebagian harta umat Islam untuk membersihkan dan menyucikan mereka. Ayat ini menunjukkan bahwa zakat bukan sekadar kewajiban finansial, tetapi juga proses penyucian yang membawa keberkahan. Harta yang telah dizakati menjadi lebih bersih karena telah ditunaikan hak orang lain yang terdapat di dalamnya. Dengan kata lain, zakat bukanlah kehilangan, melainkan pengembalian hak yang memang telah Allah tetapkan.
Rasulullah SAW juga memberikan penegasan melalui sabdanya bahwa sedekah tidak akan mengurangi harta. Hadis ini memberikan keyakinan kuat bahwa memberi tidak akan membuat seseorang menjadi miskin. Justru sebaliknya, zakat dapat menjadi sebab datangnya keberkahan dan pertambahan rezeki yang tidak terduga. Dalam Islam, keberkahan sering kali tidak hanya diukur dari jumlah harta, tetapi dari ketenangan hati, kemudahan dalam urusan, dan kecukupan yang dirasakan dalam kehidupan sehari-hari.
Dalam kehidupan nyata, banyak orang yang merasakan bahwa setelah menunaikan zakat atau sedekah, mereka justru mendapatkan kemudahan dalam berbagai urusan. Hal ini tidak selalu berarti peningkatan jumlah harta secara langsung. Kadang keberkahan itu hadir dalam bentuk kesehatan yang lebih baik, ketenangan batin, kemudahan dalam menjalankan usaha, atau peluang rezeki baru yang sebelumnya tidak terpikirkan. Inilah salah satu bentuk hikmah dari berbagi yang sering kali dirasakan oleh mereka yang menjalankannya dengan penuh keikhlasan.
Zakat juga mengajarkan pentingnya menghilangkan rasa takut berlebihan terhadap masa depan. Dalam Islam, rezeki adalah ketetapan Allah yang telah diatur dengan penuh hikmah. Ketika seseorang mengeluarkan zakat dengan ikhlas, ia sedang menunjukkan kepercayaan kepada Allah bahwa harta yang diberikan tidak akan sia-sia. Kepercayaan ini membangun sikap optimis dan ketenangan dalam menghadapi berbagai tantangan kehidupan.
Di Indonesia, masyarakat dapat menunaikan zakat melalui lembaga resmi seperti Badan Amil Zakat Nasional dan jaringan daerah seperti BAZNAS Kota Yogyakarta. Melalui sistem pengelolaan yang profesional dan transparan, zakat yang dihimpun dapat disalurkan kepada masyarakat yang membutuhkan dalam berbagai bentuk program sosial, seperti bantuan pendidikan, layanan kesehatan, bantuan kemanusiaan, serta program pemberdayaan ekonomi bagi masyarakat kurang mampu.
Dengan menunaikan zakat melalui lembaga yang terpercaya, para muzakki juga dapat melihat dampak nyata dari kontribusi mereka terhadap kesejahteraan masyarakat. Hal ini tidak hanya memperkuat kepercayaan terhadap sistem pengelolaan zakat, tetapi juga menumbuhkan rasa syukur dan kepedulian sosial dalam diri setiap Muslim.
Pada akhirnya, zakat mengajarkan bahwa kekayaan bukan hanya tentang jumlah harta yang dimiliki, tetapi tentang keberkahan dan manfaat yang dapat diberikan kepada orang lain. Ketika seseorang tidak lagi takut untuk berbagi, ia akan menemukan bahwa rezeki memiliki banyak bentuk dan jalan yang mungkin sebelumnya tidak pernah disadari.
Oleh karena itu, tidak perlu takut miskin karena berzakat. Justru dengan zakat, harta menjadi lebih berkah, hati menjadi lebih tenang, dan kehidupan menjadi lebih seimbang. Zakat bukan pengurang kekayaan, melainkan investasi spiritual yang membawa kebaikan di dunia dan menjadi bekal yang sangat berharga di akhirat kelak.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Saffa
Siapa Bilang Zakat Tunggu Kaya?
Masih banyak masyarakat yang beranggapan bahwa zakat hanya diperuntukkan bagi orang yang sangat kaya. Akibatnya, sebagian orang menunda kewajiban zakat dengan alasan menunggu kondisi keuangan yang benar-benar mapan atau memiliki harta yang sangat banyak. Padahal dalam Islam, kewajiban zakat tidak bergantung pada status sosial seseorang atau seberapa besar kekayaan yang dimiliki. Zakat berkaitan dengan apakah harta seseorang telah mencapai batas tertentu yang disebut nisab dan telah dimiliki dalam jangka waktu tertentu.
Nisab adalah batas minimal kepemilikan harta yang menjadikan seseorang wajib menunaikan zakat. Ketika harta seseorang telah mencapai nisab dan dimiliki selama satu tahun hijriah atau yang disebut dengan haul, maka ia berkewajiban mengeluarkan zakat sebesar 2,5 persen dari total harta tersebut. Ketentuan ini berlaku untuk berbagai jenis harta seperti tabungan, emas, perdagangan, maupun aset usaha yang dimiliki.
Sebagai gambaran, nisab untuk zakat harta setara dengan nilai 85 gram emas. Artinya, ketika total harta seseorang telah mencapai nilai tersebut dan tetap berada pada batas tersebut selama satu tahun, maka zakat wajib ditunaikan. Dengan demikian, zakat tidak harus menunggu seseorang menjadi sangat kaya. Selama harta yang dimiliki telah mencapai nisab, kewajiban zakat tetap berlaku.
Prinsip ini menunjukkan bahwa zakat dirancang sebagai sistem distribusi ekonomi yang adil dan berkelanjutan. Islam tidak menunggu seseorang menjadi sangat kaya baru kemudian berbagi. Sebaliknya, Islam mendorong setiap Muslim yang telah diberikan kecukupan untuk menyisihkan sebagian hartanya agar dapat membantu orang lain yang membutuhkan.
Allah SWT menegaskan dalam Surah Al-Baqarah ayat 267 agar umat Islam menafkahkan sebagian dari harta yang baik yang mereka peroleh. Ayat ini menunjukkan bahwa kewajiban berbagi tidak hanya berlaku bagi mereka yang memiliki kekayaan luar biasa, tetapi juga bagi setiap orang yang telah diberikan rezeki yang cukup oleh Allah. Dengan kata lain, zakat merupakan bentuk tanggung jawab sosial yang melekat pada setiap harta yang dimiliki.
Zakat juga mengajarkan bahwa keberkahan harta tidak diukur dari jumlahnya semata, tetapi dari cara mengelolanya. Banyak orang yang memiliki harta sederhana namun hidupnya penuh ketenangan karena terbiasa berbagi. Sebaliknya, tidak sedikit pula orang yang memiliki kekayaan besar tetapi tetap merasa kurang dan tidak pernah merasa cukup.
Rasulullah SAW pernah bersabda bahwa tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Ungkapan ini menggambarkan bahwa memberi merupakan sikap yang mulia dan membawa kemuliaan bagi seseorang. Dalam berbagai hadis juga disebutkan bahwa sedekah dan zakat dapat membuka pintu rezeki, menghilangkan kesulitan, dan menjadi sebab datangnya keberkahan dalam kehidupan.
Di Indonesia, sistem pengelolaan zakat telah berkembang dengan baik melalui lembaga resmi seperti Badan Amil Zakat Nasional serta lembaga daerah seperti BAZNAS Kota Yogyakarta. Melalui lembaga-lembaga ini, zakat yang dihimpun dari masyarakat dapat dikelola secara profesional dan disalurkan secara tepat sasaran kepada mereka yang membutuhkan.
Program-program yang dijalankan dari dana zakat sangat beragam, mulai dari bantuan pendidikan bagi anak-anak kurang mampu, layanan kesehatan bagi masyarakat yang membutuhkan, bantuan kemanusiaan pada saat bencana, hingga program pemberdayaan ekonomi yang membantu masyarakat membangun usaha kecil. Dengan cara ini, zakat tidak hanya membantu individu secara langsung, tetapi juga berperan dalam membangun kesejahteraan sosial yang lebih luas.
Kesadaran bahwa zakat tidak harus menunggu kaya juga dapat membentuk kebiasaan baik dalam mengelola harta. Ketika seseorang terbiasa menyisihkan sebagian hartanya, ia akan belajar disiplin dalam mengatur keuangan dan lebih peka terhadap kondisi orang lain di sekitarnya. Kebiasaan ini akan membentuk karakter yang lebih peduli dan bertanggung jawab secara sosial.
Oleh karena itu, tidak perlu menunggu menjadi sangat kaya untuk menunaikan zakat. Selama harta yang dimiliki telah mencapai nisab, kewajiban tersebut sudah berlaku. Dengan memahami hal ini, umat Islam dapat menunaikan zakat tepat waktu dan menjadikannya sebagai bagian dari gaya hidup yang penuh kepedulian. Melalui zakat, harta menjadi lebih berkah, hati menjadi lebih tenang, dan masyarakat dapat tumbuh dalam semangat saling membantu serta kesejahteraan yang lebih merata.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Saffa
Strategi Zakat untuk Pengusaha Kecil agar Bisnis Semakin Berkah
Bagi banyak pengusaha kecil, mengelola usaha bukanlah perkara yang mudah. Mereka harus menghadapi berbagai tantangan seperti persaingan pasar yang semakin ketat, fluktuasi pendapatan, keterbatasan modal, serta perubahan perilaku konsumen. Tidak jarang pengusaha kecil harus bekerja keras untuk menjaga stabilitas usaha agar tetap bertahan. Dalam kondisi seperti ini, sebagian pelaku usaha merasa ragu untuk mengeluarkan zakat karena khawatir akan mengurangi modal usaha yang mereka miliki. Padahal dalam perspektif Islam, zakat justru dapat menjadi salah satu strategi spiritual yang menghadirkan keberkahan dalam bisnis.
Dalam dunia usaha, zakat biasanya dikategorikan sebagai zakat perdagangan. Ketentuan zakat perdagangan berlaku apabila nilai aset usaha telah mencapai nisab yang setara dengan 85 gram emas dan dimiliki selama satu tahun. Aset usaha yang dihitung meliputi modal usaha, persediaan barang dagangan, keuntungan yang diperoleh, serta kas yang dimiliki. Setelah dikurangi kewajiban yang harus dibayar, seperti biaya operasional atau kewajiban lain yang sah, maka zakat yang dikeluarkan sebesar 2,5 persen dari total aset bersih tersebut.
Allah SWT memberikan gambaran yang sangat indah mengenai keutamaan berbagi dalam Surah Al-Baqarah ayat 261. Dalam ayat tersebut disebutkan bahwa orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah diibaratkan seperti sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, dan setiap bulir menghasilkan seratus biji. Perumpamaan ini menggambarkan bahwa harta yang dikeluarkan untuk kebaikan justru dapat berkembang dengan berlipat ganda. Makna dari ayat ini bukan hanya pertambahan secara materi, tetapi juga keberkahan yang menyertai kehidupan dan usaha seseorang.
Bagi pengusaha kecil, menunaikan zakat dapat menjadi langkah strategis untuk menjaga keseimbangan antara keuntungan bisnis dan tanggung jawab sosial. Ketika zakat ditunaikan secara rutin, pelaku usaha belajar untuk mengelola keuangan secara lebih disiplin dan transparan. Mereka terbiasa melakukan pencatatan keuangan dengan baik, menghitung aset usaha secara berkala, serta merencanakan pengeluaran dengan lebih bijak. Kebiasaan ini secara tidak langsung membantu meningkatkan manajemen usaha.
Selain itu, zakat juga dapat membangun reputasi positif bagi usaha yang dijalankan. Konsumen saat ini semakin menghargai bisnis yang memiliki kepedulian sosial dan nilai etika yang kuat. Ketika sebuah usaha menunjukkan komitmen terhadap nilai-nilai kejujuran, keadilan, dan kepedulian terhadap masyarakat, kepercayaan pelanggan cenderung meningkat. Kepercayaan tersebut menjadi modal penting bagi keberlangsungan usaha dalam jangka panjang.
Di Indonesia, pengusaha kecil dapat menyalurkan zakat melalui lembaga resmi seperti Badan Amil Zakat Nasional serta kantor daerah seperti BAZNAS Kota Yogyakarta. Melalui lembaga-lembaga tersebut, zakat dari para pelaku usaha dapat dikelola secara profesional dan transparan sehingga manfaatnya dapat dirasakan oleh masyarakat yang membutuhkan.
Program pemberdayaan yang dijalankan melalui dana zakat sering kali mencakup pelatihan keterampilan, bantuan modal usaha, serta pendampingan bisnis bagi masyarakat yang ingin memulai usaha. Dengan demikian, zakat dari para pengusaha kecil tidak hanya membantu secara langsung, tetapi juga berkontribusi dalam menciptakan ekosistem ekonomi yang lebih kuat dan saling mendukung.
Selain manfaat sosial, zakat juga memberikan dampak spiritual bagi pelaku usaha. Ketika seseorang menunaikan zakat dengan niat yang ikhlas, ia menunjukkan rasa syukur atas rezeki yang telah diberikan oleh Allah. Sikap syukur ini dapat menumbuhkan ketenangan hati dan keyakinan dalam menjalankan usaha, bahkan ketika menghadapi tantangan yang sulit.
Dengan memahami konsep zakat secara benar, pengusaha kecil tidak perlu melihat zakat sebagai beban finansial. Sebaliknya, zakat dapat menjadi strategi spiritual dan sosial yang membantu usaha berkembang secara lebih sehat dan berkelanjutan. Dalam jangka panjang, bisnis yang dibangun di atas nilai kejujuran, kepedulian, dan keberkahan memiliki peluang yang lebih besar untuk bertahan dan memberikan manfaat bagi banyak orang.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Saffa
Ramadan Berbagi: Menebar Kebaikan Lewat Takjil dan Buka Puasa
Bulan Ramadan bukan sekadar menahan lapar dan dahaga, melainkan momentum emas untuk memperhalus budi dan memperluas kepedulian. Salah satu amalan yang paling dicintai dan memiliki dampak sosial nyata adalah berbagi takjil dan hidangan buka puasa.
Di kota pendidikan dan budaya seperti Yogyakarta, tradisi ini bukan sekadar rutinitas, melainkan simbol kebersamaan yang mempererat tali silaturahmi antarwarga.
Mengapa kita sangat dianjurkan untuk memberi makan orang yang berpuasa? Yuk simak beberapa keutamaan berbagi takjil & buka puasa nya secara spiritual berikut ini!^^
Pahala orang yang berbagi takjil & buka puasa itu setara dengan orang yang berpuasa. Rasulullah saw. bersabda bahwa siapa pun yang memberi makan orang yang berbuka, ia akan mendapat pahala seperti orang yang berpuasa tersebut tanpa mengurangi pahala orang itu sedikit pun.
Dibuka pintu keberkahan rezeki bagi diri dan keluarganya. Sedekah tidak pernah mengurangi harta. Sebaliknya, ia menjadi ‘pemancing’ datangnya keberkahan yang berlipat ganda.
Berbagi takjil & buka puasa maka insyaaAllah dapat menghapus dosa. Bak air yang memadamkan api, sedekah di bulan suci menjadi sarana penggugur dosa-dosa kecil yang kita lakukan.
Tak hanya itu, berbagi takjil & buka puasa juga dapat mempererat ukhuwah: Berbagi makanan menciptakan rasa syukur kolektif dan mengurangi kesenjangan sosial di tengah masyarakat.
Cara Pelaksanaan berbagi takjil & buka puasa kini lebih sederhana, dari berbagi langsung di jalanan hingga sekarang bisa melakukannya cukup dalam genggaman. Kini, niat baik Anda tidak lagi terhalang oleh jarak atau kesibukan, karena ada dua cara utama untuk berpartisipasi dalam gerakan berbagi takjil & buka puasa di Yogyakarta^^
Pertama, Anda bisa berbagi secara langsung seperti dengan mendirikan posko takjil—jadi Anda dapat membagikan paket makanan ringan di pinggir jalan menjelang maghrib, atau dapat menitipkan hidangan buka puasanya ke masjid-masjid/mushola kampung di wilayah Kota Jogja, maupun menitipkan pada panti asuhan dan mengadakan buka bersama sederhana dengan adik-adik yatim piatu.
Atau cara kedua yang lebih efisien, simple namun tetap terpantau yakni melalui platform Baznas Kota Yogyakarta. Bagi Anda yang memiliki keterbatasan waktu namun ingin memastikan sedekah tepat sasaran, BAZNAS Kota Yogyakarta menyediakan layanan kemudahan seperti:
Layanan Jemput Zakat/Sedekah: Petugas akan datang langsung ke lokasi Anda.
Transfer Bank: Memudahkan donasi dari mana saja secara transparan.
QRIS/Digital Payment: Cukup pindai kode QR melalui aplikasi perbankan atau dompet digital favorit Anda.
Dengan menyalurkan melalui Baznas, donasi Anda akan dikelola secara profesional untuk menjangkau kaum dhuafa, pejuang jalanan, dan mereka yang benar-benar membutuhkan di pelosok Kota Yogyakarta.
Jadi, Mari Raih Keberkahan Ramadan Bersama Baznas Kota Yogyakarta!^^
Jangan biarkan Ramadan berlalu tanpa jejak kebaikan. Mari wujudkan senyum di wajah sesama dengan sedekah terbaik Anda. Satu paket takjil dari Anda, mungkin adalah kebahagiaan besar bagi mereka yang berjuang di jalanan. Barakallahu fiikum^^
Salurkan Sedekah Takjil & Buka Puasa Anda melalui Baznas Kota Yogyakarta!
Layanan Muzaki Baznas Kota Yogyakarta:
????Alamat: Komplek Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta
???? Layanan Informasi: (WhatsApp 0821-4123-2770)
???? Website: kotayogya.baznas.go.id
Mari Berbagi, Raih Pahala Tak Terbatas!
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Azka Atthaya K.H
Pesantren Dhuafa: Mencetak Generasi Qur’ani yang Berdaya Bersama Baznas Kota Yogyakarta
Pendidikan adalah hak setiap anak, namun bagi keluarga dhuafa, menempuh pendidikan agama yang berkualitas seringkali menjadi mimpi yang sulit digapai. Pesantren Dhuafa hadir sebagai oase, memberikan kesempatan bagi anak-anak kurang mampu di wilayah Yogyakarta untuk mendalami ilmu agama tanpa terbebani biaya, sekaligus membekali mereka dengan kemandirian ekonomi.
Apa sebenarnya program Pesantren Dhuafa itu? Program ini adalah bentuk inisiatif unggulan dari Baznas Kota Yogyakarta yang berfokus pada pembinaan santri dari kalangan fakir, miskin, dan yatim piatu. Di sini, para santri tidak hanya belajar menghafal Al-Qur'an (Tahfidz), tetapi juga mendapatkan pendidikan formal dan pelatihan keterampilan (soft skill) agar siap menghadapi tantangan masa depan.
Keutamaan mendukung Pesantren Dhuafa melalui bantuan biaya pendidikan para santri penghafal al-Qur'an memiliki kedudukan istimewa dalam Islam. Dengan bersedekah melalui program ini, Anda secara tidak langsung sedang berperan untuk berinvestasi akhirat (sedekah Jariyah), karena setiap huruf al-Qur'an yang dibaca dan diamalkan oleh santri pahalanya akan terus mengalir kepada Anda yang memfasilitasi pendidikan mereka. Lalu, dengan Anda bersedekah untuk mereka berarti Anda sedang memuliakan para penuntut ilmu sebagaimana kemudahan jalan menuju surga yang telah Rasulullah saw. janjikan bagi mereka yang membantu para penuntut ilmu. Tak hanya itu, dengan bersedekah untuk program ini, berarti Anda juga sedang membantu memutus rantai kemiskinan. Karena dengan memberikan pendidikan berkualitas bagi mereka, Anda juga sedang membantu keluarga dhuafa untuk bangkit dan menjadi mandiri di masa depan melalui jalur pendidikan.
Manfaat Program Dhuafa ini tak terbatas hanya untuk santri dhuafa semata, melainkan bagi masyarakat & santri juga. Bagi santri, manfaat yang akan mereka dapatkan tak lain yakni fasilitas asrama, konsumsi bergizi, buku pelajaran, serta bimbingan dari pengajar profesional secara gratis. Bagi masyarakat (baik muzakki/maupun munfiknya) mendapatkan manfaat sarana pembersih harta dan pemberi ketenangan jiwa karena mengetahui bahwa donasi yang mereka keluarkan disalurkan untuk mencetak generasi islami. Lalu diadakannya program ini juga dapat memberi manfaat bagi Kota Yogyakarta itu sendiri. Lewat program unggulan Baznas ini, Kota Yogyakarta dapat mewujudkan visi kota yang religius, berbudaya, dan sejahtera melalui penguatan pendidikan berbasis agama.
Bagaimana cara Anda dapat berkontribusi bersama kami?^^
Masyarakat dapat mengambil peran dalam keberlangsungan Pesantren Dhuafa melalui beberapa skema:
Zakat & Sedekah online. Anda dapat menyalurkan sebagian harta melalui laman resmi kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat.
Transfer bank dimana saja dengan Mbanking. Gunakan rekening resmi Baznas Kota Yogyakarta dengan mencantumkan keterangan ‘Program Pesantren Dhuafa’ pada kolom berita transfer.
Melalui Layanan Offline (Interaktif)
Melalui layanan offline yang lebih interaktif dengan kunjungan langsung ke kantor Baznas Kota Yogyakarta untuk menyerahkan bantuan secara tunai sekaligus berkonsultasi mengenai program beasiswa santri.
Ataupun dengan berdonasi barang. Jadi, selain uang, masyarakat juga dapat mendonasikan fasilitas penunjang seperti buku, alat tulis, atau perlengkapan asrama yang masih layak pakai.
Mari Menjadi Bagian dari Senyum Mereka!^^
Jangan biarkan potensi anak-anak hebat terhenti karena biaya. Satu langkah kecil dari Anda adalah lompatan besar bagi masa depan para santri dhuafa. Barakallahu fiikum^^
Salurkan Kontribusi Terbaik Anda melalui Baznas Kota Yogyakarta
Layanan Konsultasi & Konfirmasi: 0821-4123-2770
Website Resmi: kotayogya.baznas.go.id
Kantor Pusat: Komplek Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta.
“Zakat Anda, Kekuatan Mereka. Mari Bersama Mencetak Generasi Berakhlak Mulia.”
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Azka Atthaya K.H
Sedekah untuk Palestina: Manifestasi Iman dan Kemanusiaan
Palestina bukan sekadar nama di peta; ia adalah simbol keteguhan, tanah para Nabi, dan tempat berdirinya Masjid Al-Aqsa yang suci. Di tengah krisis kemanusiaan yang terus melanda, uluran tangan kita bukan lagi sekadar pilihan, melainkan wujud nyata dari ukhuwah Islamiyah dan solidaritas kemanusiaan universal.
Apa yang membuat sedekah untuk Palestina begitu utama dan sangat berarti? Dalam Islam, membantu saudara yang kesulitan memiliki kedudukan yang sangat tinggi. Diantara beberapa keutamaan bersedekah untuk Palestina tak lain yakni kita dapat meringankan beban Saudara Seiman kita berdasarkan pada sabda Rasulullah saw., “Barangsiapa yang melapangkan satu kesusahan dunia dari seorang mukmin, maka Allah akan melapangkan darinya satu kesusahan di hari kiamat.” (HR. Muslim).
Tak hanya itu, pahala jariyah juga akan terus mengalir kepada yang bersedekah, mengingat bantuan seringkali disalurkan dalam bentuk kebutuhan dasar (makanan, obat-obatan, dan air bersih) sehingga setiap manfaat yang dirasakan oleh warga Palestina akan menjadi pahala yang terus mengalir bagi pemberinya. Dengan menunaikan sedekah ini juga dapat menjadi bukti kesempurnaan iman karena kita turut mencintai mereka dan merasakan penderitaan saudara muslim di belahan bumi lain, maka dari itulah sedekah dapat menjadi bukti bahwa hati kita tetap terpaut pada perjuangan menjaga bumi yang diberkahi.
Disisi lain, bersedekah juga dapat menjadi wasilah penolak bala dan pembersih dosa, lalu diyakini dapat memadamkan murka Allah dan menghapuskan dosa sebagaimana air memadamkan api.
Manfaat nyata sedekah atas setiap rupiah yang Anda sisihkan dapat memberikan dampak yang sangat signifikan dalam ketahanan pangan para korban Palestina melalui penyediaan paket makanan siap saji dan gandum, lalu pendirian posko layanan kesehatan melalui pengadaan obat-obatan dan operasional ambulans, pemenuhan kebutuhan musim dingin lewat penyediaan selimut, pakaian hangat, dan bahan bakar untuk penghangat ruangan, serta penyediaan air bersih dengan pembangunan instalasi air dan pengadaan tangki air bersih untuk memenuhi kebutuhan air bersih mereka.
Sebagai lembaga resmi pemerintah, Baznas Kota Yogyakarta menjamin penyaluran bantuan Anda dilakukan secara transparan, amanah, dan tepat sasaran melalui jalur diplomasi kemanusiaan yang sah. Anda dapat memilih cara yang paling nyaman bagi Anda seperti melalui platform online yang lebih praktis & cepat, karena Anda tak lagi perlu keluar rumah untuk berbagi kebaikan. Berikut tatacaranya:
Anda dapat mengunjungi laman website resmi Baznas Kota Yogyakarta pada kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat.
Lalu pilih menu ‘Sedekah’ atau program khusus ‘Palestina’ jika tersedia.
Metode Pembayaran: Tersedia berbagai pilihan mulai dari transfer bank hingga dompet digital (MBanking, QRIS, dll).
Atau jika Anda para warga Yogyakarta tetap menghendaki untuk bersedekah melalui layanan langsung & personal, ingin berkonsultasi langsung ataupun menyerahkan donasi secara tunai, maka Anda dapat mengunjungi:
Kantor Baznas Kota Yogyakarta yang berlokasi di Kompleks Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta.
Atau jika Anda memiliki keterbatasan waktu, Anda bisa menghubungi layanan jemput sedekah untuk area Kota Yogyakarta.
Mari Bergerak Sekarang!
Jangan biarkan saudara kita di Palestina berjuang sendirian. Sekecil apa pun kontribusi kita, itu adalah nafas baru bagi mereka. Salurkan Sedekah Terbaik Anda melalui Baznas Kota Yogyakarta:
WhatsApp Konfirmasi: 0821-4123-2770
Website: kotayogya.baznas.go.id
Alamat: Komplek Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta.
"Harta Berkah, Jiwa Sakinah. Mari Bantu Palestina Sekarang Juga!"
Barakallahu fiikum^^
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Azka Atthaya K.H
Bagaimana Zakat Menciptakan Lapangan Kerja
Zakat selama ini sering dipahami sebatas bantuan untuk memenuhi kebutuhan dasar masyarakat. Padahal, dalam perspektif ekonomi Islam, zakat memiliki fungsi yang jauh lebih strategis. Ia bukan hanya instrumen distribusi kekayaan, tetapi juga mekanisme pemberdayaan yang mampu menciptakan lapangan kerja dan menggerakkan roda ekonomi umat secara berkelanjutan.
Allah SWT telah menetapkan golongan penerima zakat dalam Surah At-Taubah ayat 60. Ketentuan ini menunjukkan bahwa zakat memiliki sistem sosial yang terstruktur. Jika dikelola secara profesional, dana zakat tidak hanya bersifat konsumtif, tetapi juga dapat dikembangkan menjadi program produktif. Inilah yang menjadi kunci bagaimana zakat mampu membuka peluang kerja baru.
Dalam praktiknya, zakat dapat dialokasikan untuk program pemberdayaan ekonomi seperti pelatihan keterampilan, bantuan modal usaha mikro, pengembangan pertanian, peternakan, hingga usaha kreatif berbasis komunitas. Ketika seseorang menerima bantuan modal dan pendampingan usaha, ia tidak lagi hanya menjadi penerima bantuan, tetapi bertransformasi menjadi pelaku ekonomi yang mandiri. Dari proses inilah lapangan kerja mulai tercipta.
Konsep ini sejalan dengan sabda Rasulullah SAW bahwa tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Spirit hadis tersebut mengandung pesan transformasi: zakat seharusnya mendorong perubahan status sosial ekonomi penerima manfaat. Mereka yang awalnya menerima, diharapkan suatu saat mampu memberi.
Di Indonesia, pengelolaan zakat secara nasional berada di bawah koordinasi Badan Amil Zakat Nasional. Melalui berbagai program ekonomi produktif, zakat dikembangkan untuk mendukung usaha kecil dan menengah, pembinaan wirausaha, serta pelatihan berbasis kebutuhan pasar. Di tingkat daerah, BAZNAS Kota Yogyakarta juga menjalankan program pemberdayaan yang terintegrasi dengan pendampingan dan evaluasi berkala.
Sebagai contoh, dana zakat dapat digunakan untuk membentuk kelompok usaha bersama di bidang kuliner, kerajinan, atau jasa. Selain bantuan modal, penerima juga mendapatkan pelatihan manajemen sederhana, pengemasan produk, hingga pemasaran digital. Ketika usaha berkembang, mereka membutuhkan tenaga tambahan. Pada titik inilah zakat mulai menciptakan lapangan kerja baru di lingkungan sekitar.
Dampak zakat produktif juga terasa dalam peningkatan daya beli masyarakat. Ketika penerima manfaat memiliki penghasilan tetap, mereka dapat memenuhi kebutuhan keluarga, menyekolahkan anak, dan bahkan menabung. Siklus ekonomi menjadi lebih sehat dan stabil.
Penting untuk dipahami bahwa efektivitas zakat dalam menciptakan lapangan kerja sangat bergantung pada tata kelola yang profesional, transparan, dan berbasis data. Oleh karena itu, menyalurkan zakat melalui lembaga resmi bukan sekadar formalitas, melainkan bagian dari upaya memastikan dana dikelola secara strategis.
Zakat bukan hanya kewajiban spiritual, tetapi juga instrumen pembangunan sosial. Ketika ditunaikan dengan kesadaran dan dikelola dengan baik, zakat mampu menjadi solusi nyata bagi pengurangan pengangguran dan peningkatan kesejahteraan umat. Dengan demikian, zakat tidak hanya meringankan beban, tetapi membuka pintu kerja dan harapan baru bagi banyak keluarga.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Saffa
Haruskah Ada Ijab Qobul Lisan dalam Zakat Online?
Perkembangan teknologi digital telah membawa kemudahan dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk dalam menunaikan zakat. Kini masyarakat dapat membayar zakat melalui transfer bank, aplikasi, atau platform daring resmi. Namun, muncul pertanyaan yang cukup sering diajukan: apakah zakat online sah tanpa adanya ijab qobul lisan sebagaimana dalam akad tertentu?
Untuk menjawabnya, perlu dipahami terlebih dahulu bahwa zakat termasuk ibadah maliyah, yaitu ibadah yang berkaitan dengan harta. Rukun zakat meliputi niat, kepemilikan harta yang telah memenuhi syarat (haul dan nishab), serta penyaluran kepada golongan yang berhak (mustahik). Dalam literatur fiqih, ijab qobul secara lisan bukanlah syarat sah zakat sebagaimana dalam akad nikah atau jual beli.
Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya setiap amal tergantung pada niatnya.” Hadis ini menjadi landasan utama bahwa keabsahan ibadah sangat bergantung pada niat dalam hati (qashdul qalbi). Dengan demikian, ketika seseorang melakukan transfer zakat melalui platform digital dengan kesadaran dan niat menunaikan kewajiban, maka zakatnya sah secara syariat. Tindakan transfer dana itu sendiri sudah dianggap sebagai qobul (penyerahan) secara fi'li (perbuatan) yang menunjukkan keseriusan niat.Peran Lembaga Amil dan Konsep Wakalah
Dalam sistem zakat online, peran lembaga pengelola zakat (Amil) menjadi sangat krusial. Ketika seorang muzakki (pembayar zakat) mentransfer dananya kepada lembaga amil yang resmi, secara otomatis terjadi akad wakalah (perwakilan atau pendelegasian). Muzakki mendelegasikan kepada amil untuk menerima dan mendistribusikan zakatnya.
Penerimaan Dana: Lembaga amil, seperti Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) atau lembaga amil swasta yang terpercaya, bertindak sebagai wakil dari muzakki untuk menerima dana zakat.
Penyerahan kepada Mustahik: Amil juga bertindak sebagai wakil dari mustahik (penerima zakat) dalam menerima dana tersebut, atau bertindak atas otoritasnya sebagai amil untuk kemudian mendistribusikannya.
Transaksi digital adalah bentuk penyerahan harta yang sah secara urf (kebiasaan) kontemporer. Sistem ini menggantikan proses serah terima fisik. Adanya bukti transaksi yang diterima oleh muzakki berfungsi sebagai administrasi dan dokumentasi yang memperkuat proses wakalah ini, bukan sebagai pengganti niat.
Dalam konteks Indonesia, sistem pembayaran zakat online telah difasilitasi oleh BAZNAS sebagai lembaga resmi pengelola zakat nasional.
Sebagian masyarakat mungkin merasa lebih mantap jika mengucapkan niat secara lisan sebelum melakukan transfer. Hal ini tentu diperbolehkan sebagai bentuk kehati-hatian dan penguatan niat. Namun, secara hukum fiqih, pelafalan tersebut bukan kewajiban mutlak karena niat sudah diyakini hadir di dalam hati saat tindakan transfer dilakukan.Digitalisasi Zakat sebagai Ijtihad Kontemporer
Digitalisasi zakat merupakan bagian dari ijtihad kontemporer yang memanfaatkan teknologi untuk memudahkan umat dalam menjalankan ibadah. Prinsip dasar syariat Islam adalah menghendaki kemudahan dan menolak kesulitan, sebagaimana firman Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah ayat 185: "...Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu..." Prinsip kemudahan (taisir) inilah yang menjadi dasar bahwa sistem online dapat diterima selama tidak menghilangkan rukun dan syarat ibadah.
Zakat online juga memberikan keuntungan yang signifikan dalam hal transparansi, akuntabilitas, dan efisiensi:
Transparansi dan Akuntabilitas: Dana yang masuk dapat dicatat secara sistematis, tercatat waktu dan jumlahnya secara otomatis, serta meminimalkan potensi kesalahan manusia (human error).
Efisiensi Distribusi: Proses penyaluran kepada mustahik menjadi lebih cepat dan tepat sasaran.
Dengan demikian, zakat online tanpa ijab qobul lisan secara sharih (eksplisit) tetap sah selama niat hadir dalam hati saat muzakki melakukan transaksi, dan dana disalurkan melalui lembaga amil yang terpercaya dan legal. Teknologi hanyalah sarana (washilah), sedangkan substansi ibadah tetap terletak pada keikhlasan, kepatuhan, dan tanggung jawab moral seorang Muslim.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Saffa
Sudahkah Harta Kita Menjadi Penolong di Akhirat?
Harta sering dipandang sebagai simbol keberhasilan dan keamanan hidup. Namun dalam perspektif Islam, harta bukanlah tujuan akhir, melainkan amanah yang akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT. Pertanyaan yang patut direnungkan adalah: apakah harta yang kita miliki sudah menjadi penolong di akhirat, atau justru menjadi beban pertanggungjawaban?
Konsep amanah dalam Islam menempatkan setiap muslim sebagai pengelola sementara, bukan pemilik mutlak. Allah-lah pemilik sejati segala sesuatu. Kekayaan yang berlimpah, jika tidak disertai kesadaran akan kewajiban, berpotensi menjadi istidraj—kenikmatan yang perlahan menjerumuskan. Oleh karena itu, pertanggungjawaban di hari kiamat akan mencakup setiap rupiah: dari mana diperoleh dan ke mana dibelanjakan.
Allah SWT berfirman dalam Surah At-Taghabun ayat 15 bahwa harta dan anak-anak hanyalah ujian. Ujian tersebut bukan pada jumlahnya, tetapi pada bagaimana cara memperolehnya dan bagaimana menggunakannya. Salah satu cara menjadikan harta sebagai penolong adalah dengan menunaikan zakat secara tepat waktu dan benar. Zakat merupakan pilar Islam yang menjadi jembatan antara yang kaya dan yang membutuhkan.
Penting untuk dipahami bahwa Zakat tidak hanya terbatas pada Zakat Fitrah. Ada Zakat Maal (harta) yang wajib dikeluarkan ketika harta telah mencapai nishab (batas minimal) dan haul (jangka waktu kepemilikan satu tahun). Kedisiplinan dalam menghitung dan menunaikan Zakat Maal ini menjadi tolok ukur kesadaran seorang hamba akan hak orang lain yang melekat pada hartanya. Mengabaikan ketentuan ini sama dengan menyimpan bara api yang akan memberatkan hisab.
Dalam Surah At-Taubah ayat 103, Allah memerintahkan agar zakat diambil untuk membersihkan dan menyucikan. Ayat ini menegaskan bahwa zakat memiliki dimensi spiritual yang mendalam. Ia membersihkan harta dari hak orang lain sekaligus menyucikan jiwa dari sifat kikir dan cinta berlebihan terhadap dunia (hubbuddunya). Proses penyucian jiwa (tazkiyatun nafs) ini adalah manfaat batin yang jauh lebih berharga daripada manfaat material. Ia melatih hati untuk ikhlas dan peduli, menjauhkan dari penyakit hati seperti sombong karena kekayaan.
Secara sosial, Zakat berperan fundamental dalam mewujudkan keadilan dan pemerataan ekonomi. Ketika zakat disalurkan melalui lembaga resmi seperti Badan Amil Zakat Nasional dan jaringan daerah seperti BAZNAS Kota Yogyakarta, harta tersebut tidak hanya berpindah tangan, tetapi berubah menjadi instrumen kebaikan yang berdampak luas. Zakat dapat digunakan untuk pendidikan, kesehatan, pemberdayaan ekonomi, dan berbagai program sosial lainnya. Tujuan utamanya adalah memastikan terpenuhinya kebutuhan dasar (kifayah) bagi mustahik (penerima zakat) sehingga mereka dapat bertransformasi menjadi muzakki (pemberi zakat).
Rasulullah SAW juga menjelaskan bahwa ketika manusia meninggal dunia, terputuslah amalnya kecuali tiga perkara, salah satunya sedekah jariyah. Zakat yang dikelola secara produktif berpotensi menjadi amal berkelanjutan. Sebagai contoh, penyaluran zakat untuk modal usaha mikro atau beasiswa penuh bagi anak yatim. Ketika dana tersebut membantu seseorang bangkit secara ekonomi atau menyelesaikan pendidikan, pahala akan terus mengalir bahkan setelah kita tiada. Inilah investasi akhirat yang sesungguhnya, di mana aset duniawi berubah menjadi pahala abadi.
Refleksi ini mengajarkan bahwa nilai harta tidak terletak pada banyaknya simpanan, melainkan pada seberapa besar manfaat yang ditimbulkannya. Harta yang disalurkan di jalan Allah akan menjadi cahaya di akhirat, menerangi jalan menuju surga. Sebaliknya, harta yang diabaikan kewajibannya dapat menjadi sumber penyesalan yang tiada akhir dan menjadi tsaur (racun) bagi pemiliknya.
Menjadikan harta sebagai penolong akhirat membutuhkan kesadaran dan kedisiplinan dalam menunaikan zakat. Ini menuntut sikap proaktif: tidak menunda, tidak meremehkan, dan tidak sekadar formalitas. Zakat adalah bukti nyata bahwa kepemilikan kita bersifat sementara, sedangkan balasan Allah bersifat abadi. Ini adalah kesempatan emas untuk memindahkan nilai kekayaan fana ke dalam rekening amal yang kekal.
Dengan menunaikan zakat secara benar dan melalui pengelolaan yang amanah, kita sedang menyiapkan bekal untuk kehidupan setelah dunia. Harta yang dikeluarkan karena Allah tidak akan berkurang nilainya, melainkan bertambah dalam bentuk keberkahan dan ganjaran yang kekal. Semoga Allah menjadikan harta kita sebagai saksi yang meringankan, bukan saksi yang memberatkan di hari perhitungan.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Saffa
Financial Freedom Tanpa Zakat? Hati-Hati dengan Jebakan Istidraj
Istilah financial freedom sering dipromosikan sebagai puncak keberhasilan hidup: bebas dari tekanan finansial, memiliki aset produktif, dan tidak lagi bergantung pada penghasilan aktif. Narasi umum ini berfokus pada akumulasi materi dan kemandirian ekonomi. Namun, dalam perspektif Islam, konsep kebebasan finansial jauh lebih dalam dan berlapis. Ia bukan hanya soal stabilitas materi, melainkan juga keberkahan, kesucian harta, dan pertanggungjawaban di hadapan Allah SWT. Tanpa pemenuhan kewajiban fundamental seperti zakat, kebebasan finansial yang dikejar bisa berubah menjadi jebakan spiritual, yakni istidraj yang tidak disadari.
Istidraj adalah kondisi yang sangat halus dan menipu, yaitu ketika seseorang terus menerus diberikan kenikmatan dunia—rezeki yang melimpah, kesehatan, dan kelancaran urusan—padahal pada saat yang sama ia semakin jauh dan lalai dari ketaatan kepada Allah. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-A’raf ayat 182 bahwa orang-orang yang mendustakan ayat-ayat-Nya akan ditarik secara berangsur-angsur menuju kebinasaan dengan cara yang tidak mereka sadari. Ayat ini menjadi peringatan yang menggugah: kelapangan rezeki dan kemudahan hidup bukanlah indikator tunggal dari keridhaan, bisa jadi ia adalah ujian yang meninabobokan, menjauhkan dari muhasabah (introspeksi) dan amal saleh. Istidraj mengajarkan bahwa kesuksesan duniawi tanpa basis spiritual adalah kekosongan yang membahayakan.Prinsip dasar dalam Islam adalah bahwa harta yang dimiliki manusia bukanlah milik mutlak, melainkan sekadar amanah atau titipan dari Allah. Di dalam setiap harta tersebut, terdapat hak orang lain yang telah ditetapkan secara pasti oleh Allah, sebagaimana disebutkan dalam Surah At-Taubah ayat 60 tentang delapan golongan penerima zakat. Ketika seseorang mencapai tingkat kemandirian finansial, namun merasa seluruh hartanya adalah hasil jerih payah pribadi semata tanpa menyadari kewajiban zakat, di situlah bibit kelalaian muncul. Financial freedom tanpa zakat dapat menumbuhkan rasa kemandirian semu (pseudo-independence) yang sangat rentan, melupakan dimensi spiritual bahwa semua rezeki bersumber dari Sang Pemberi Rezeki. Rasa sombong dan pelit yang tumbuh dari pandangan ini justru menjadi penghalang utama menuju ketenangan jiwa.Zakat bukan sekadar kewajiban tahunan yang bersifat membebani, melainkan sebuah mekanisme penyucian (taharah) dan pengaman keberkahan (himayah). Allah berfirman dalam Surah At-Taubah ayat 103, yang menegaskan fungsi zakat untuk membersihkan dan menyucikan (tuthahhiruhum wa tuzakkihim). Artinya, zakat berfungsi sebagai pagar spiritual, mencegah pertumbuhan harta yang tidak sehat dan menjauhkan manusia dari kepemilikan yang murni duniawi. Dengan mengeluarkan zakat, seorang muslim mengakui bahwa keberkahan harta tidak terletak pada jumlahnya yang besar, tetapi pada kesucian dan fungsinya sebagai jalan ketaatan.Selain aspek spiritual, zakat juga memainkan peran penting dalam mewujudkan keadilan sosial ekonomi. Dalam praktiknya, menunaikan zakat melalui lembaga resmi dan profesional seperti Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) dan jaringan daerah, termasuk BAZNAS Kota Yogyakarta, memastikan bahwa harta yang dikeluarkan benar-benar sampai kepada yang berhak (mustahiq) sesuai syariat. Ini bukan hanya soal administrasi pencatatan, tetapi soal tanggung jawab kolektif dan moral untuk menjaga sirkulasi harta agar tidak hanya berputar di kalangan orang kaya. Zakat mengikis jurang kemiskinan dan menanamkan solidaritas umat.Gejala istidraj sering kali tidak terasa karena dibungkus oleh kenikmatan. Usaha terus berkembang pesat, investasi menghasilkan keuntungan berlipat, dan gaya hidup meningkat seiring dengan capaian finansial. Namun, di balik itu, ibadah seperti salat dan puasa mulai terasa berat dan menurun kualitasnya, dan kepedulian sosial terhadap sesama (kualitas sedekah dan zakat) memudar. Padahal, Rasulullah SAW telah bersabda bahwa harta tidak akan berkurang karena sedekah. Secara spiritual, justru dengan memberi, seseorang menjamin bahwa ia menjaga dan menginvestasikan keberkahan hartanya di sisi Allah.Financial freedom sejati dalam Islam adalah ghina nafs (kekayaan jiwa) dan kebebasan dari ketergantungan hati kepada dunia. Ketika zakat ditunaikan, harta bertransformasi dari sekadar aset materi menjadi sarana untuk mendekat kepada Allah, bukan lagi alat untuk kesombongan atau penumpukan. Kebebasan finansial yang tidak disertai kesadaran zakat dapat berubah menjadi kelapangan yang menjerumuskan dalam gaya hidup hedonis dan lalai. Sebaliknya, harta yang dibersihkan dengan zakat dan sedekah akan menjadi penopang ketenangan sejati (sakinah) di dunia, serta keselamatan dan keberuntungan abadi di akhirat.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Saffa
Bagaimana Zakat Mengobati Penyakit Hati dan Menenangkan Jiwa
Penyakit hati dalam Islam adalah istilah yang sangat serius, bukan sekadar metafora emosional, tetapi realitas spiritual yang secara fundamental memengaruhi perilaku, keputusan, dan kualitas hidup seseorang. Penyakit-penyakit ini—seperti sifat kikir (bukhul), iri (hasad), sombong (takabbur), cinta dunia yang berlebihan (hubbud dunya), dan kurangnya empati—adalah virus spiritual yang dapat merusak hubungan harmonis seorang hamba dengan Allah SWT dan sesama manusia. Dalam konteks ini, Zakat hadir sebagai sebuah terapi ilahiah yang efektif dan terstruktur untuk membersihkan dan menyehatkan hati.
Landasan utama terapi zakat adalah fungsi Tazkiyah (Penyucian Jiwa). Allah SWT berfirman dalam Surah At-Taubah ayat 103: “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka...” Ayat mulia ini secara eksplisit menjelaskan bahwa tujuan utama pengambilan zakat, selain membantu fakir miskin, adalah untuk membersihkan (tuthahhiruhum) dan menyucikan (tuzakkihim) jiwa orang yang mengeluarkannya. Ketika seseorang mengeluarkan sebagian hartanya secara sadar, ikhlas, dan sesuai ketentuan syariat, ia sedang melatih dan mendisiplinkan hatinya agar tidak terikat secara berlebihan pada materi fana.1. Zakat Menghancurkan Sifat Kikir (Bukhul)Sifat kikir dan pelit pada dasarnya berakar dari ketakutan kehilangan harta dan cemas berlebihan terhadap masa depan. Dengan Zakat, seseorang diajarkan bahwa harta hanyalah titipan dari Allah, dan ia adalah pengelola sementara (khalifah) di bumi. Keyakinan ini menumbuhkan keberanian untuk berbagi dan melepaskan. Ketika Zakat ditunaikan secara konsisten dan rutin, hati menjadi lebih lapang, rasa bergantung kepada harta duniawi berkurang, dan kecemasan terhadap takdir dan rezeki di masa depan akan terkikis. Hadis Rasulullah SAW yang menegaskan bahwa sedekah tidak akan mengurangi harta, justru menanamkan optimisme dan keyakinan mutlak terhadap janji Allah, menjadikannya penawar mujarab bagi rasa takut miskin yang seringkali menjerat manusia modern.2. Zakat Mengikis Iri (Hasad) dan Sombong (Takabbur)Penyakit iri juga dapat terkikis melalui kesadaran Zakat. Iri muncul ketika seseorang merasa tidak terima atas keberhasilan orang lain dan membandingkan rezekinya. Zakat menempatkan perspektif yang lebih luas: semua keberhasilan dan rezeki adalah bagian dari ketetapan Allah. Dengan menunaikan Zakat, seorang muzakki mengakui bahwa nilai hidup sesungguhnya tidak diukur dari seberapa banyak harta yang ia kumpulkan, melainkan seberapa besar manfaat yang ia berikan kepada umat dan seberapa besar kepatuhannya pada perintah Ilahi. Tindakan berbagi ini meredam kesombongan yang muncul dari kekayaan dan menumbuhkan rasa syukur atas rezeki yang telah disucikan.3. Zakat Membangun Konsistensi SpiritualZakat bukanlah ibadah yang dilakukan sesekali, melainkan kewajiban rutin yang harus ditunaikan begitu harta mencapai nishab dan haul. Rutinitas ini melatih konsistensi spiritual dan kedisiplinan sosial. Hati yang terbiasa berbagi dan memikirkan hak orang lain akan menjadi lebih peka terhadap penderitaan sesama, sehingga lebih sulit dikuasai oleh keserakahan, egoisme, dan materialisme. Zakat menegaskan tanggung jawab seorang muslim dalam struktur sosial.Penyaluran Zakat melalui lembaga resmi dan terpercaya seperti Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) dan jaringannya, termasuk BAZNAS Kota Yogyakarta, juga memastikan bahwa pengelolaan dan pendistribusian dana Zakat dilakukan secara amanah, efektif, dan profesional. Ketika muzakki melihat dampak nyata dari Zakatnya—yang disalurkan melalui program pemberdayaan, pendidikan, atau bantuan kesehatan—rasa syukur dan ketenangan batin semakin bertambah karena ia yakin hartanya telah menjadi amal jariyah yang berkelanjutan.Dalam kehidupan modern yang penuh kompetisi dan tuntutan materi, penyakit hati sangat mudah tumbuh tanpa disadari. Zakat hadir sebagai mekanisme pembersihan yang sistematis dan berkelanjutan. Ia bukan sekadar kewajiban finansial, melainkan terapi jiwa yang menumbuhkan empati, rasa syukur, keikhlasan, dan ketenangan sejati. Dengan Zakat, hati menjadi lebih sehat, suci, dan hidup pun terasa jauh lebih bermakna.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Saffa
Membersihkan Harta dari Unsur Subhat Lewat Zakat
Aktivitas ekonomi di era modern semakin kompleks dan bergerak cepat. Transaksi digital yang instan, investasi beragam instrumen keuangan yang inovatif, dan berbagai model bisnis baru menghadirkan peluang keuntungan yang besar, namun sekaligus tantangan yang tidak sedikit. Dalam situasi yang serba cepat dan berlapis ini, tidak jarang seseorang dihadapkan pada perkara-perkara yang samar atau yang dikenal dalam terminologi Islam sebagai syubhat.
Syubhat didefinisikan sebagai wilayah abu-abu antara yang jelas halal dan yang jelas haram. Dalam sebuah hadis yang masyhur, Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya yang halal itu jelas, dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhat (samar), yang tidak diketahui oleh kebanyakan orang." Prinsip kehati-hatian (ihtiyat) menjadi sangat penting bagi seorang muslim untuk menjauhkan diri dari potensi kesalahan. Dalam konteks finansial, unsur syubhat dapat muncul dari berbagai sumber, seperti: ketidaktelitian dalam merinci setiap transaksi, kurangnya pemahaman yang mendalam mengenai akad-akad muamalah yang kompleks, atau bahkan keterlibatan dalam sistem ekonomi yang belum sepenuhnya transparan dan bebas dari keraguan.Di sinilah Zakat berperan sebagai instrumen penyucian harta yang fundamental dan sistematis. Dalam Surah At-Taubah ayat 103, Allah SWT secara tegas memerintahkan dan menjelaskan fungsi zakat untuk membersihkan dan menyucikan (tuthahhiruhum wa tuzakkihim). Penyucian ini memiliki dua dimensi yang saling terkait:
Dimensi Spiritual: Zakat membersihkan hati muzakki dari sifat kikir dan cinta dunia yang berlebihan, sekaligus memastikan bahwa dalam harta yang tersisa tidak ada unsur yang tidak berhak, termasuk bagian dari syubhat yang mungkin tanpa sengaja tercampur.
Dimensi Sosial: Zakat memastikan bahwa hak fakir miskin dan golongan mustahiq lainnya yang telah ditetapkan oleh syariat tidak tertahan. Pelunasan hak ini secara otomatis membersihkan harta dari tuntutan sosial di akhirat kelak.
Islam mendorong umatnya untuk selalu melakukan evaluasi dan introspeksi mendalam terhadap sumber penghasilan mereka (muhasabah). Salah satu bentuk tanggung jawab dan penegasan integritas ini adalah dengan menunaikan zakat secara benar, transparan, dan terstruktur. Menyalurkan zakat melalui lembaga resmi dan tepercaya seperti Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) dan jaringan daerah seperti BAZNAS Kota Yogyakarta sangat membantu. Lembaga-lembaga ini memastikan bahwa dana Zakat dikelola sesuai ketentuan syariat (fiqh Zakat) dan regulasi negara. Transparansi laporan pertanggungjawaban yang mereka sediakan memberikan ketenangan batin (thuma'ninah) bagi muzakki bahwa kewajibannya telah ditunaikan dengan baik.Penting untuk dipahami bahwa Zakat bukanlah alat untuk menghalalkan sesuatu yang secara eksplisit telah dilarang (haram) dalam syariat. Namun, Zakat menjadi sarana penyempurna dan pembersih bagi harta yang diperoleh melalui jalur yang sah (halal) agar semakin diliputi keberkahan. Ia juga berfungsi sebagai mekanisme pengingat yang konstan agar seseorang senantiasa lebih berhati-hati dan selektif dalam setiap aktivitas ekonomi yang ia jalani.Harta yang bersih membawa ketenangan jiwa yang hakiki, karena ia bebas dari keraguan dan tuntutan. Sebaliknya, harta yang diragukan sumbernya dapat menimbulkan kegelisahan, kekhawatiran, dan bahkan menjadi sumber mala petaka. Dengan menunaikan Zakat, seseorang tidak hanya menjalankan kewajiban, tetapi juga memperkuat komitmen menjaga integritas spiritual dan finansialnya. Pada akhirnya, membersihkan harta melalui Zakat adalah bagian esensial dari menjaga hubungan yang baik dengan Allah dan sesama manusia. Zakat menjadi mekanisme spiritual yang memastikan bahwa rezeki yang kita miliki tidak hanya sah secara hukum, tetapi juga membawa keberkahan abadi. Harta yang bersih dan ditunaikan zakatnya akan menjadi cahaya di dunia serta penolong di akhirat.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Saffa
Menyederhanakan Barang, Memaksimalkan Zakat
Di tengah budaya konsumtif yang terus berkembang, kepemilikan barang sering dijadikan ukuran keberhasilan. Rumah yang penuh perabot, lemari yang sesak pakaian, hingga koleksi barang yang jarang digunakan kerap dianggap simbol stabilitas hidup dan pencapaian finansial. Media sosial turut memperkuat standar tersebut dengan menampilkan gaya hidup serba mewah dan serba baru. Tanpa disadari, banyak orang berlomba menambah kepemilikan, meskipun tidak semuanya benar-benar dibutuhkan. Namun Islam memandang harta secara berbeda. Kepemilikan adalah amanah, bukan tujuan akhir. Di sinilah relevansi antara menyederhanakan barang dan memaksimalkan zakat menemukan maknanya secara lebih mendalam.
Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Hadid ayat 7 agar manusia menafkahkan sebagian dari harta yang Allah jadikan sebagai amanah. Ayat ini menegaskan bahwa harta bukan milik mutlak manusia, melainkan titipan yang mengandung tanggung jawab sosial. Ketika seseorang menyederhanakan barang dan gaya hidupnya, ia sedang melatih diri untuk mengurangi keterikatan pada dunia. Ia belajar membedakan antara kebutuhan dan keinginan, antara fungsi dan gengsi. Proses ini bukan sekadar perubahan gaya hidup, tetapi juga proses tazkiyah atau penyucian jiwa.
Kesederhanaan bukan berarti menolak kenyamanan atau hidup dalam kekurangan. Islam tidak melarang umatnya memiliki harta, bahkan mendorong produktivitas dan kerja keras. Namun yang ditekankan adalah keseimbangan. Banyak orang tidak menyadari bahwa akumulasi barang sering kali membuat lalai terhadap kewajiban zakat. Aset yang tidak terdata dengan baik, tabungan yang tersebar, emas yang disimpan tanpa pencatatan, atau keuntungan usaha yang tidak dihitung secara berkala berpotensi terlewat dari perhitungan zakat. Padahal zakat adalah kewajiban yang memiliki dimensi penyucian sebagaimana disebutkan dalam Surah At-Taubah ayat 103, yang menegaskan bahwa zakat berfungsi untuk membersihkan dan menyucikan.
Dengan menyederhanakan kepemilikan, seseorang lebih mudah memetakan kondisi keuangannya secara jujur dan transparan. Tabungan, emas, investasi, serta aset produktif lainnya dapat dihitung secara tertib. Dari sana, zakat dapat ditunaikan dengan tepat dan tanpa keraguan. Kesadaran ini menjadikan kesederhanaan sebagai strategi spiritual sekaligus finansial. Hidup yang lebih ringkas memudahkan perencanaan, termasuk dalam mengalokasikan dana untuk kewajiban sosial.
Di Indonesia, pengelolaan zakat dilakukan secara profesional melalui Badan Amil Zakat Nasional bersama jaringan daerah seperti BAZNAS Kota Yogyakarta. Ketika zakat disalurkan melalui lembaga resmi, dana yang dikeluarkan bukan hanya menjadi kewajiban yang tertunaikan, tetapi berubah menjadi program pemberdayaan ekonomi, bantuan pendidikan, layanan kesehatan, dan berbagai program sosial lainnya. Dengan demikian, harta yang sebelumnya hanya tersimpan dalam bentuk barang atau angka, bertransformasi menjadi manfaat nyata bagi masyarakat.
Rasulullah SAW mengingatkan bahwa harta tidak akan berkurang karena sedekah. Hadis ini memberi perspektif bahwa memberi justru menjaga keberkahan dan menumbuhkan rasa cukup. Orang yang hidup sederhana cenderung lebih ringan mengeluarkan zakat karena tidak terjebak dalam siklus konsumsi tanpa akhir. Ia tidak merasa kehilangan, melainkan merasa dimudahkan untuk berbagi.
Selain berdampak spiritual dan sosial, menyederhanakan barang juga mengurangi tekanan psikologis. Semakin banyak barang, semakin besar pula beban pemeliharaan, kekhawatiran kehilangan, dan keinginan untuk terus menambah. Dengan hidup lebih ringkas, hati menjadi lebih tenang dan fokus pada hal-hal esensial, termasuk tanggung jawab sosial dan kedekatan kepada Allah.
Pada akhirnya, menyederhanakan barang bukan sekadar pilihan gaya hidup minimalis, tetapi langkah strategis untuk memaksimalkan zakat dan menjaga keberkahan harta. Kesederhanaan melatih kepekaan terhadap amanah, sementara zakat melatih kepedulian terhadap sesama. Keduanya membentuk pribadi Muslim yang seimbang: produktif dalam dunia, namun tidak diperbudak olehnya. Dengan pola hidup yang lebih tertata, sadar, dan bertanggung jawab, zakat dapat ditunaikan secara optimal dan menghadirkan keberkahan yang lebih luas bagi diri sendiri maupun masyarakat.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
ARTIKEL06/03/2026 | Saffa
Info Rekening Zakat
Tunaikan zakat Anda melalui rekening resmi BAZNAS Kota Yogyakarta.
Lihat Daftar Rekening →
