Fidyah merupakan salah satu ketentuan dalam Islam yang memberikan keringanan bagi orang-orang tertentu yang tidak mampu menjalankan ibadah puasa Ramadan. Namun, pembayaran fidyah juga memiliki aturan waktu yang perlu diketahui. Lantas, kapan waktu yang tepat untuk membayar fidyah?
Fidyah bisa dibayarkan selama bulan Ramadan, tidak harus menunggu sampai bulan puasa seleai. Misalnya, seseorang tidak berpuasa pada hari pertama Ramadan karena alasan yang membuatnya wajib membayar fidyah. Fidyah untuk hari tersebut sudah boleh dibayarkan setelah hari pertama Ramadan selesai. Jika memiliki kewajiban fidyah untuk beberapa hari, pembayarannya juga boleh dikumpulkan dan dilakukan sekaligus pada akhir Ramadan. Dengan begitu, seseorang tidak harus membayar fidyah setiap hari selama bulan puasa.
Lalu, bagaimana jika fidyah belum sempat dibayarkan selama Ramadan? Fidyah tetap bisa dibayarkan setelah Ramadan berakhir. Jadi, bagi yang belum sempat membayarnya selama bulan puasa, pembayaran masih bisa dilakukan pada hari-hari berikutnya. Meski begitu, sebaiknya fidyah segera dibayarkan agar kewajiban tersebut tidak terlalu lama tertunda.
Perlu diketahui, fidyah tidak boleh dibayarkan sebelum Ramadan dimulai menurut pendapat mayoritas ulama, khususnya dalam Mazhab Syafi'i. Artinya, pembayaran fidyah baru bisa dilakukan setelah bulan Ramadan dimulai. Hal ini penting diketahui agar pembayaran fidyah tidak dilakukan terlalu awal.
Bagi masyarakat yang memiliki kewajiban membayar fidyah, pembayarannya dapat dilakukan melalui BAZNAS Kota Yogyakarta. Di BAZNAS Kota Yogyakarta, nominal pembayaran fidyah ditetapkan sebesar Rp25.000 per jiwa atau per hari puasa yang ditinggalkan.
Pembayaran fidyah dapat dilakukan sesuai jumlah hari puasa yang ditinggalkan, baik secara bertahap maupun sekaligus. Melalui BAZNAS Kota Yogyakarta, fidyah yang ditunaikan akan disalurkan kepada mustahik yang berhak menerima.
Ayo tunaikan kewajiban fidyah Anda melalui BAZNAS Kota Yogyakarta. Lakukan pembayaran dengan mudah melalui layanan resmi klik di bawah ini :
Zakat/infaq melalui Kantor digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
13/11/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
Kafarat merupakan salah satu ketentuan dalam Islam yang perlu dipahami oleh umat Muslim. Kewajiban ini berkaitan dengan pelanggaran tertentu terhadap aturan agama. Namun, masih banyak orang yang belum mengetahui apa itu kafarat, kondisi apa saja yang membuat seseorang wajib menunaikannya, serta bagaimana cara membayarnya.
Secara sederhana, kafarat adalah tebusan atau denda ibadah yang wajib ditunaikan oleh seorang Muslim karena melakukan pelanggaran tertentu dalam syariat Islam. Kafarat bukan sekadar pembayaran berupa uang, melainkan bentuk tanggung jawab atas pelanggaran yang dilakukan. Pelaksanaannya juga menjadi bagian dari ketaatan kepada Allah SWT karena harus mengikuti ketentuan yang telah ditetapkan dalam agama.
Bentuk kafarat berbeda-beda, tergantung pada jenis pelanggarannya. Ada yang dilakukan dengan memberi makan orang miskin, memberikan pakaian, memerdekakan budak, atau berpuasa apabila tidak mampu memenuhi pilihan sebelumnya.
Salah satu contohnya adalah kafarat sumpah. Seseorang yang melanggar sumpah atas nama Allah wajib menunaikan kafarat sebagaimana dijelaskan dalam Surah Al-Maidah ayat 89. Bentuknya berupa memberi makan 10 orang miskin, memberikan pakaian kepada 10 orang miskin, atau memerdekakan budak. Jika tidak mampu melakukan salah satu pilihan tersebut, kewajibannya diganti dengan berpuasa selama tiga hari.
Contoh lainnya adalah kafarat bagi pasangan suami istri yang melakukan hubungan intim pada siang hari Ramadan saat sedang berpuasa. Kafaratnya dilakukan secara berurutan, yaitu memerdekakan budak. Jika tidak mampu, berpuasa selama dua bulan berturut-turut. Apabila masih tidak mampu, barulah memberi makan 60 orang miskin.
Lalu, kapan kafarat harus dibayarkan? Kewajiban ini muncul setelah seseorang melakukan pelanggaran yang memang mewajibkan kafarat. Penunaiannya sebaiknya tidak ditunda tanpa alasan dan harus mengikuti ketentuan sesuai jenis pelanggaran. Dengan demikian, seseorang perlu memahami terlebih dahulu jenis kafarat yang menjadi kewajibannya.
Bagi masyarakat yang ingin mengetahui lebih lanjut mengenai kafarat dan tata cara penunaiannya, dapat mencari informasi melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
BAZNAS Kota Yogyakarta menyediakan layanan pembayaran kafarat dengan nominal Rp25.000 per hari yang dikalikan dengan jumlah hari sesuai ketentuan pembayaran.
Pembayaran kafarat dapat dilakukan melalui BAZNAS Kota Yogyakarta. Melalui layanan ini, masyarakat dapat menunaikan kewajiban kafarat dengan lebih mudah.
Ayo tunaikan kafarat Anda melalui BAZNAS Kota Yogyakarta. Lakukan pembayaran melalui layanan resmi klik di dibawah ini:
Zakat/infaq melalui Kantor digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
13/11/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
YOGYAKARTA - Kesibukan sehari-hari terkadang membuat seseorang sulit meluangkan waktu untuk datang langsung ke tempat penyaluran sedekah. Padahal, keinginan untuk bersedekah bisa dilakukan tanpa harus keluar rumah. Saat ini, masyarakat dapat memanfaatkan layanan sedekah online untuk menyalurkan sebagian rezekinya dengan lebih praktis.
Cara sedekah tanpa keluar rumah cukup mudah. Dengan ponsel dan koneksi internet, seseorang dapat mengakses layanan digital dari lembaga penyalur resmi. Sebelum melakukan transaksi, pastikan layanan yang digunakan benar-benar milik lembaga terkait agar penyaluran sedekah lebih aman dan jelas.
Nominal sedekah pun dapat disesuaikan dengan kemampuan. Tidak perlu menunggu memiliki uang dalam jumlah besar untuk mulai bersedekah. Menyisihkan sebagian rezeki secara rutin dapat menjadi kebiasaan baik yang dilakukan sesuai kondisi masing-masing.
Bagi masyarakat yang ingin bersedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta, penyaluran dapat dilakukan melalui Kantor Digital. Caranya, buka halaman layanan sedekah, tentukan nominal yang ingin diberikan, lengkapi informasi yang diminta, kemudian ikuti petunjuk pembayaran yang tersedia. Pastikan setiap tahapan dilakukan melalui halaman resmi.
Kemudahan ini membuat sedekah bisa dilakukan kapan saja tanpa perlu menyesuaikan waktu untuk datang langsung ke tempat penyaluran. Bahkan, seseorang dapat menyisihkan sebagian rezekinya ketika memiliki waktu luang. Dengan begitu, kesibukan bukan lagi alasan untuk menunda niat berbagi kepada sesama.
Sedekah kini dapat dilakukan dengan lebih praktis tanpa harus meninggalkan rumah. Mulailah membiasakan sedekah sesuai kemampuan melalui layanan resmi BAZNAS Kota Yogyakarta.
Tautan layanan sedekah:
https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah
Zakat/infaq melalui Kantor digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
11/11/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
ARTIKEL
Infak Digital di Era Modern
YOGYAKARTA - Aktivitas masyarakat kini semakin banyak dilakukan secara digital, mulai dari berbelanja, membayar tagihan, hingga melakukan transaksi keuangan. Perubahan ini juga memberikan kemudahan dalam menjalankan kegiatan sosial dan keagamaan, salah satunya melalui infak digital.
Infak merupakan pemberian sebagian harta yang dilakukan secara sukarela untuk kebaikan sesuai dengan ajaran Islam. Infak tidak terbatas pada jumlah tertentu dan dapat dilakukan sesuai kemampuan. Dalam praktiknya, infak menjadi salah satu bentuk kepedulian seorang Muslim terhadap sesama sekaligus upaya memperoleh keberkahan dari Allah SWT.
Seiring perkembangan teknologi, masyarakat kini dapat menyalurkan infak tanpa harus datang langsung ke tempat pengumpulan dana. Infak digital memungkinkan seseorang berbagi melalui berbagai fasilitas pembayaran, seperti transfer bank, mobile banking, maupun QRIS. Cara ini membuat proses pembayaran lebih praktis dan fleksibel karena dapat dilakukan dari mana saja selama layanan tersedia.
Meski memberikan kemudahan, masyarakat tetap perlu memperhatikan lembaga penerima infak. Memilih lembaga resmi dan terpercaya penting agar dana yang disalurkan dapat dikelola dan didistribusikan secara bertanggung jawab kepada pihak yang membutuhkan. Dengan demikian, kemudahan teknologi tetap sejalan dengan tujuan infak sebagai bentuk ibadah dan kepedulian sosial.
BAZNAS Kota Yogyakarta menyediakan layanan pembayaran ZIS secara digital untuk memudahkan masyarakat dalam berbagi. Manfaatkan kemudahan infak digital dengan menyalurkan infak melalui BAZNAS Kota Yogyakarta sebagai salah satu cara membiasakan berbagi dalam kehidupan sehari-hari.
Zakat/infaq melalui Kantor digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
11/11/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
YOGYAKARTA — Sedekah bisa dilakukan dengan berbagai cara, mulai dari memberikan uang, makanan, hingga barang yang masih bermanfaat. Meski terlihat sederhana, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan agar sedekah tidak hanya menjadi bentuk pemberian, tetapi juga membawa kebaikan bagi orang yang menerimanya.
Dalam QS. Al-Baqarah ayat 262–264, Allah SWT mengingatkan agar orang yang bersedekah tidak mengungkit pemberiannya maupun menyakiti penerima. Dalam QS. Al-Baqarah ayat 267, umat Islam juga diingatkan untuk menginfakkan harta dari hasil usaha yang baik.
Agar sedekah dapat memberikan manfaat secara optimal, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam pelaksanaannya:
1. Memberikan Sedekah dari Harta yang Baik
Sedekah hendaknya berasal dari harta yang diperoleh dengan cara halal dan baik agar pemberian yang disalurkan bernilai ibadah.
2. Bersedekah dengan Ikhlas
Sedekah sebaiknya dilakukan dengan niat karena Allah SWT, bukan semata-mata untuk mendapatkan pujian atau pengakuan dari orang lain.
3. Tidak Mengungkit Pemberian
Bantuan yang telah diberikan tidak seharusnya diungkit kembali, terlebih jika dapat membuat penerima merasa malu atau tersakiti.
4. Memastikan Barang Masih Layak
Barang yang disedekahkan perlu diperhatikan kondisinya. Pastikan masih layak digunakan atau makanan masih layak dikonsumsi agar dapat memberikan manfaat bagi penerima.
5. Menghormati Orang yang Menerima Sedekah
Sedekah hendaknya diberikan dengan santun tanpa merendahkan atau mempermalukan penerima. Sikap dan perkataan yang baik juga penting untuk menjaga kehormatan orang yang menerima bantuan.
Sedekah yang diberikan dengan baik diharapkan dapat membawa manfaat bagi orang lain. Bagi masyarakat yang ingin menyalurkan zakat, infak, dan sedekah, BAZNAS Kota Yogyakarta hadir untuk membantu mengelola dan menyalurkan dana tersebut kepada masyarakat yang membutuhkan melalui berbagai program.
BAZNAS Kota Yogyakarta – 2,5% Zakat, 100% Manfaat. Manfaatnya Dunia Akhirat.
Zakat/infaq melalui Kantor digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#HartaBerkahJiwaSakinah
#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya
#AmanahProfesionalTransparan
#TerimakasihMuzakiDanMustahiq
11/11/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
Artikel Terbaru
Cara Memilih Lembaga Zakat Terpercaya di Era Digital
Memasuki tahun 2026, ekosistem filantropi Islam di Indonesia telah bertransformasi sepenuhnya ke arah digitalisasi yang sangat masif dan tidak terelakkan. Kemudahan yang ditawarkan dalam satu genggaman tangan melalui ponsel pintar seringkali membuat kita terlena oleh kepraktisan, sehingga aspek ketelitian dalam memilih wadah penyaluran menjadi hal yang sangat krusial untuk diperhatikan kembali. Cara memilih lembaga zakat terpercaya di era digital saat ini bukan lagi sekadar melihat angka popularitas atau jumlah pengikut di media sosial, melainkan harus mampu membedah transparansi data serta legalitas operasional secara mendalam. Sebagai muzaki yang cerdas dan melek teknologi, kita perlu memahami sepenuhnya bahwa keberadaan platform digital hanyalah sebuah sarana atau wasilah, sementara esensi dari ibadah yang mulia ini adalah sampainya amanah kepada mustahik yang benar-benar tepat sasaran dan membutuhkan. BAZNAS Kota Yogyakarta melalui sistem Simba terus melakukan inovasi berkelanjutan untuk memastikan bahwa setiap rupiah yang disetorkan masyarakat melalui layanan zakat fitrah online dapat dipertanggungjawabkan secara syar'i maupun berdasarkan regulasi hukum negara yang berlaku, sehingga keabsahan ibadah tetap terjaga di tengah modernitas.
Keamanan data pribadi dan kepastian penyaluran kini menjadi parameter utama dalam menentukan cara bayar zakat fitrah online yang aman dan nyaman. Di tengah menjamurnya berbagai aplikasi keuangan dan dompet digital yang menawarkan fitur donasi, sangat penting untuk memastikan bahwa lembaga yang Anda pilih memiliki izin operasional resmi dari Kementerian Agama dan telah terintegrasi dengan sistem pelaporan nasional yang terpadu. Salah satu tren pencarian yang meningkat tajam tahun ini adalah mengenai efisiensi distribusi di tingkat lokal yang lebih terukur. Masyarakat urban saat ini memiliki kecenderungan lebih besar untuk memilih lembaga yang memiliki basis data kemiskinan yang akurat dan riil di wilayahnya sendiri. Hal ini bertujuan agar dampak ekonomi dari zakat tersebut dapat langsung dirasakan oleh tetangga, kerabat, atau warga di lingkungan terdekat yang sedang mengalami kesulitan. Membayar zakat fitrah sebesar 40.000 rupiah per jiwa atau setara dengan 2,5 kilogram beras dengan kualitas terbaik adalah sebuah komitmen kecil dengan dampak sosial yang sangat besar bagi ketahanan pangan umat, terutama jika dikelola oleh lembaga yang memiliki rekam jejak audit keuangan yang bersih, berkala, dan transparan kepada publik.
Fenomena digital yang berkembang pesat ini juga melahirkan berbagai pertanyaan umum atau FAQ yang semakin sering muncul di benak masyarakat luas, mulai dari bagaimana hukum niat zakat saat menekan tombol bayar hingga validitas kuitansi elektronik sebagai bukti sah secara agama dan administrasi negara. Secara tinjauan syariat, akad dalam bayar zakat online tetap dinyatakan sah dan sempurna selama terjadi perpindahan kepemilikan harta secara nyata dari muzaki kepada amil untuk kemudian diserahkan kepada para penerima manfaat yang berhak.
Dalam konteks kemajuan teknologi 2026, penggunaan identitas digital yang terverifikasi dan fitur verifikasi biometrik pada platform zakat fitrah terpercaya semakin menambah lapisan keamanan bagi para pengguna dari ancaman siber. Hal ini menjadi bukti nyata bahwa teknologi informasi tidak sedikit pun mengurangi nilai kesucian ibadah, justru sebaliknya, teknologi hadir untuk memperkuat sistem pengawasan dan kontrol agar tidak terjadi malapraktik atau kelalaian dalam pengelolaan dana umat yang bersifat sangat sensitif dan sakral ini.
Sebagai panduan terbaru bagi Anda yang ingin menunaikan kewajiban di penghujung Ramadan, pilihlah platform yang menyediakan fitur pelaporan secara real-time dan terbuka. Melalui sistem Simba yang dikelola BAZNAS Kota Yogyakarta, setiap transaksi yang masuk tercatat secara sistematis dalam basis data digital dan dapat dipantau perkembangannya oleh publik sebagai bentuk pertanggungjawaban terbuka. Keunggulan dari zakat fitrah 2026 yang berbasis teknologi mutakhir adalah kemampuannya dalam melakukan pemetaan distribusi berbasis geospasial yang sangat akurat. Dengan teknologi pemetaan ini, amil dapat memastikan bahwa tidak ada penumpukan bantuan logistik di satu titik wilayah saja sementara wilayah lain mengalami kekurangan atau bahkan terabaikan. Dengan menjadi pemilih yang kritis, skeptis terhadap sumber yang tidak jelas, dan teliti terhadap legalitas lembaga, Anda tidak hanya sekadar menggugurkan kewajiban pribadi sebagai muslim, tetapi juga turut serta secara aktif dalam membangun ekosistem filantropi yang sehat, berkelanjutan, dan benar-benar mampu memberdayakan ekonomi masyarakat di Kota Yogyakarta secara merata dan berkeadilan bagi semua lapisan.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#RamadanPenuhBerkah
#HadistRamadan
#DalilRamadan
#AmalanUtamaRamadan
#KeutamaanRamadan
ARTIKEL27/02/2026 | Saffa
Spirit Berbagi di Bulan Ramadan Melalui Zakat
Ramadan selalu membawa energi perubahan yang luar biasa bagi umat Islam, terutama dalam memperkuat jaring pengaman sosial melalui ibadah harta. Spirit berbagi di bulan suci kali ini tidak lagi hanya terbatas pada interaksi fisik di masjid atau musala, melainkan telah meluas ke ruang-ruang siber yang inklusif. Transformasi ini menciptakan sebuah budaya baru di mana kecepatan berbagi berpadu dengan ketepatan teknologi. Membayar zakat fitrah online kini telah menjadi bagian dari gaya hidup masyarakat urban di Yogyakarta yang menghargai efisiensi tanpa mengesampingkan nilai-nilai spiritualitas. Pergeseran ini menunjukkan bahwa iman tetap mampu beradaptasi dengan kemajuan zaman, di mana niat suci untuk mensucikan diri melalui zakat fitrah 2026 tetap terjaga meski dilakukan melalui layar perangkat pintar.
Kehadiran layanan bayar zakat online yang dikelola secara profesional, transparan, dan akuntabel oleh BAZNAS memberikan rasa tenang serta tingkat kepercayaan yang tinggi bagi para muzaki di era limpahan informasi ini. Spirit berbagi ini sejatinya bukan sekadar tentang menggugurkan kewajiban syariat sebelum gema takbir salat Idulfitri berkumandang dengan syahdu, melainkan tentang bagaimana kita secara kolektif merespons berbagai tantangan sosial di sekitar kita dengan solusi yang taktis, sistematis, dan berkelanjutan. Dengan nominal zakat fitrah sebesar 40.000 rupiah per jiwa atau setara dengan beras kualitas terbaik sebanyak 2,5 kilogram, kita sebenarnya sedang merajut kembali tali persaudaraan kemanusiaan yang mungkin sempat merenggang akibat rutinitas duniawi yang seringkali melelahkan. Di Kota Yogyakarta, semangat ini diterjemahkan melalui program-program pendayagunaan yang sangat inovatif dan tepat sasaran. Melalui pengelolaan yang modern, dana yang terkumpul tidak hanya habis untuk sekadar konsumsi sesaat bagi para penerima manfaat, tetapi juga diarahkan secara strategis untuk penguatan kemandirian umat di berbagai sektor kehidupan masyarakat yang membutuhkan bantuan, mulai dari pemberdayaan ekonomi mikro, layanan kesehatan gratis, hingga bantuan pendidikan bagi generasi muda yang kurang mampu.
Keberadaan aplikasi dan platform resmi yang terverifikasi menjadi benteng pertahanan utama dari keraguan masyarakat terhadap potensi penyimpangan atau penyalahgunaan dana umat oleh pihak yang tidak bertanggung jawab. Berbagai studi kasus di berbagai wilayah menunjukkan bahwa transparansi laporan digital yang dapat diakses kapan saja oleh publik mampu meningkatkan kepercayaan masyarakat hingga dua kali lipat dibandingkan dengan metode konvensional yang seringkali tidak tercatat secara terpusat dan rawan terhadap kesalahan manusia.
Kepercayaan inilah yang menjadi bahan bakar utama bagi gerakan zakat untuk terus tumbuh dan berkembang menjadi kekuatan ekonomi syariah yang disegani di tingkat nasional. Dengan memilih jalur digital yang resmi, kita sebenarnya sedang membangun fondasi peradaban Islam yang modern namun tetap memegang teguh prinsip-prinsip dasar yaitu amanah, fardu, dan maslahat bagi orang banyak. Teknologi tidak hadir untuk menggantikan esensi rukun Islam, melainkan hadir untuk memuliakan cara kita menjalankan rukun tersebut agar lebih tertib, terorganisir, dan memberikan manfaat yang lebih luas.
Oleh karena itu, mari kita jadikan momentum Ramadan tahun ini sebagai titik balik untuk memperkuat solidaritas sosial kita melalui kemudahan teknologi yang sudah tersedia di genggaman tangan. Kesadaran untuk menggunakan platform zakat fitrah terpercaya bukan hanya soal kenyamanan pribadi dalam bertransaksi, tetapi soal komitmen nyata kita dalam mendukung sistem tata kelola zakat yang bersih, profesional, dan akurat di Indonesia. Dengan partisipasi aktif kita dalam ekosistem zakat digital ini, pemerataan kesejahteraan di sudut-sudut kota Yogyakarta bukan lagi sekadar impian atau wacana di atas kertas, melainkan sebuah realitas yang bisa kita wujudkan bersama melalui gotong royong digital. Semoga setiap langkah kecil kita dalam menekan tombol bayar di dunia maya ini menjadi amal jariyah yang berat timbangannya di akhirat kelak, demi mewujudkan Yogyakarta yang lebih sejahtera, lebih peduli, dan penuh dengan keberkahan dalam setiap jengkal aktivitas warganya yang religius. Pemanfaatan data tren pencarian juga menunjukkan bahwa masyarakat kini lebih menyukai narasi yang transparan, di mana mereka dapat melihat langsung hasil dari 40.000 rupiah yang mereka sisihkan untuk membantu sesama, membuktikan bahwa zakat adalah instrumen pengentasan kemiskinan yang paling efektif jika dikelola dengan hati dan teknologi yang tepat.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#RamadanPenuhBerkah
#HadistRamadan
#DalilRamadan
#AmalanUtamaRamadan
#KeutamaanRamadan
ARTIKEL27/02/2026 | Saffa
Panduan Lengkap Memahami Jenis-Jenis Zakat dan Perbedaannya
Memahami kedudukan zakat sebagai salah satu rukun Islam memerlukan ketelitian yang mendalam, terutama dalam membedakan antara kewajiban yang bersifat personal-tahunan dengan kewajiban yang berkaitan dengan kepemilikan harta benda. Di tengah dinamika ekonomi tahun 2026, literasi mengenai jenis-jenis zakat menjadi semakin krusial agar setiap muslim di Kota Yogyakarta dapat menunaikan kewajibannya dengan tepat sasaran dan sesuai syariat. Secara mendasar, zakat terbagi menjadi dua kategori besar, yaitu zakat nafs atau yang lebih kita kenal sebagai zakat fitrah, dan zakat mal atau zakat harta. Meskipun keduanya memiliki tujuan mulia untuk mensucikan diri dan harta, terdapat perbedaan fundamental dalam hal subjek, waktu pelaksanaan, hingga besaran yang harus dikeluarkan. Zakat fitrah adalah kewajiban yang melekat pada setiap individu muslim yang hidup pada bulan Ramadan hingga menjelang salat Idulfitri, dengan tujuan utama mensucikan jiwa dari sisa-sisa kekhilafan selama berpuasa sekaligus memberikan kecukupan pangan bagi kaum yang membutuhkan di hari raya.
Perbedaan yang paling mencolok terletak pada standar perhitungan dan nilai yang ditetapkan. Untuk zakat fitrah 2026, BAZNAS telah menetapkan standar yang memudahkan umat, yaitu sebesar 40.000 rupiah per jiwa atau jika ingin menunaikannya dalam bentuk barang pokok adalah setara dengan 2,5 kilogram beras kualitas terbaik yang biasa dikonsumsi sehari-hari. Sementara itu, zakat mal memiliki cakupan yang jauh lebih luas dan beragam, meliputi zakat pendapatan, emas, perak, hasil pertanian, hingga aset perdagangan. Berbeda dengan zakat fitrah yang hanya hadir sekali setahun di bulan suci, zakat mal sangat bergantung pada terpenuhinya syarat nisab atau batas minimal jumlah harta serta haul atau masa kepemilikan harta selama satu tahun hijriah. Dalam konteks masyarakat urban saat ini, kesadaran untuk bayar zakat online telah mempermudah proses penghitungan zakat mal yang seringkali dianggap rumit oleh sebagian orang, karena sistem digital kini mampu melakukan kalkulasi otomatis berdasarkan nilai emas terkini sebagai acuan nisab.
Dalam berbagai sesi tanya jawab atau FAQ yang sering diajukan masyarakat melalui layanan Simba BAZNAS Kota Yogyakarta, banyak muzaki yang mempertanyakan apakah zakat pendapatan harus menunggu satu tahun atau bisa dikeluarkan setiap bulan. Secara praktis, banyak ulama kontemporer membolehkan zakat pendapatan dikeluarkan saat harta tersebut diterima jika sudah mencapai nisab bulanan, demi menjaga keteraturan distribusi bantuan bagi mustahik. Di sinilah letak pentingnya menggunakan platform zakat fitrah terpercaya yang juga menyediakan fitur kalkulator zakat mal. Melalui cara bayar zakat fitrah online yang terintegrasi, seorang muslim dapat mengelola seluruh portofolio kewajiban agamanya dalam satu pintu. Hal ini memastikan bahwa tidak ada hak orang lain yang tertahan di dalam harta kita, baik itu yang bersifat penyucian jiwa di akhir Ramadan maupun penyucian harta dari hasil usaha yang kita peroleh sepanjang tahun.
Lebih jauh lagi, pemahaman mengenai perbedaan ini berdampak langsung pada strategi pendayagunaan dana umat di tingkat lokal. Dana yang terkumpul dari zakat fitrah biasanya langsung disalurkan dalam bentuk bantuan pangan untuk memastikan kebahagiaan Idulfitri merata di seluruh sudut kota. Sedangkan dana zakat mal diarahkan untuk program-program yang bersifat pemberdayaan jangka panjang, seperti beasiswa pendidikan, bantuan modal usaha, hingga layanan kesehatan bagi masyarakat yang membutuhkan. Keunggulan sistem zakat fitrah 2026 yang dikelola secara digital adalah kemampuannya dalam melakukan pemisahan kantong dana ini secara otomatis dan akurat, sehingga penggunaan dana tidak saling tumpang tindih dan tetap berada pada koridor peruntukannya masing-masing sesuai asnaf yang telah ditetapkan dalam Al-Qur'an.
Sebagai penutup panduan ini, sangat penting bagi setiap muzaki untuk terus memperbarui pengetahuan mereka mengenai perkembangan regulasi dan kemudahan teknologi yang ada. Memilih untuk menyalurkan zakat melalui lembaga resmi seperti BAZNAS Kota Yogyakarta bukan hanya soal menggugurkan kewajiban secara legal-formal, tetapi juga soal memastikan bahwa niat tulus kita dikelola oleh amil yang amanah dan memiliki sistem audit yang transparan. Dengan memahami perbedaan jenis zakat secara utuh, kita tidak lagi terjebak dalam kebingungan administratif, melainkan dapat fokus pada peningkatan kualitas spiritualitas dan dampak sosial dari ibadah harta yang kita lakukan. Mari jadikan kemudahan akses digital sebagai jembatan untuk memperkuat ketaatan, sehingga setiap rupiah yang kita keluarkan benar-benar menjadi saksi kebaikan yang membawa keberkahan bagi diri sendiri dan masyarakat luas di Yogyakarta.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#RamadanPenuhBerkah
#HadistRamadan
#DalilRamadan
#AmalanUtamaRamadan
#KeutamaanRamadan
ARTIKEL27/02/2026 | Saffa
Fidyah bagi Orang Sakit Menahun: Yuk Simak Panduan Lengkap dan Tata Caranya
Dalam syariat Islam, puasa Ramadhan adalah kewajiban bagi setiap Muslim. Namun, agama yang mulia ini tetep memberikan keringanan bagi mereka yang memiliki hambatan fisik permanen, salah satunya adalah orang sakit menahun atau sakit yang secara medis kecil kemungkinannya untuk sembuh. Sebagai ganti puasa yang ditinggalkan, mereka diwajibkan membayar Fidyah.
Siapa yang Tergolong Wajib Membayar Fidyah?
Berdasarkan QS. Al-Baqarah: 184, fidyah wajib dibayarkan oleh mereka yang ‘berat’ menjalankan puasa. Dalam konteks sakit, kriteria yang digunakan adalah:
1. Sakit Menahun: Penyakit yang berlangsung lama dan tidak kunjung sembuh.
2. Kondisi Fisik Lemah: Orang tua renta atau pasien dengan penyakit kritis yang jika berpuasa justru akan membahayakan nyawanya.
3. Keputusan Medis: Dokter menyatakan bahwa kondisi pasien tidak memungkinkan untuk berpuasa dalam jangka waktu lama atau selamanya.
Lalu bagaimana ya menghitung besaran fidyah yang harus mereka bayarkan?
Fidyah dibayarkan untuk setiap satu hari puasa yang ditinggalkan, dan ada dua cara utama dalam menunaikannya, berikut ringkasan nya:
Bahan Pokok (Beras): Sebesar 1 Mud (sekitar 675 gram hingga 750 gram) beras untuk satu hari puasa
Makanan Siap Saji: Memberi makan orang miskin dengan porsi yang mengenyangkan (lengkap dengan lauk pauk)
Uang Tunai: Menurut Madzhab Hanafi, boleh dikonversi ke uang seharga makanan pokok/porsi makan yang layak.
Berbeda dengan kafarat yang harus dibayar segera setelah melanggar, fidyah memiliki fleksibilitas waktu tersendiri
1. Pilihan pertama, ia dapat dilakukan setiap hari: Dibayar pada hari tersebut setelah masuk waktu Subuh.
2. Pilihan keduanya, dapat dibayarkan sekaligus di akhir Ramadhan: Mengumpulkan jumlah hari yang ditinggalkan dan membayarnya di akhir bulan.
3. Atau pilihan ketiga, yakni setelah Ramadhan: Jika belum sempat saat bulan berjalan, fidyah tetap menjadi hutang yang harus segera ditunaikan meskipun Bulan Ramadhan sudah selesai.
Catatan Penting ya! Fidyah tidak boleh dibayarkan di awal sebelum bulan Ramadhan dimulai (misalnya membayar fidyah untuk 30 hari di bulan Sya'ban). Bagi keluarga yang memiliki anggota keluarga dengan sakit menahun, janganlah merasa berkecil hati. Fidyah adalah jalan yang disediakan Allah agar keberkahan Ramadhan tetap bisa diraih meskipun tidak melalui ibadah fisik puasa.
Lalu, bagaimana sih tata cara penyalurannya? Fidyah harus diberikan kepada golongan Fakir atau Miskin. Anda bisa memberikannya secara langsung kepada tetangga yang membutuhkan atau melalui lembaga amil zakat Baznas Kota Yogyakarta yang terpercaya agar penyalurannya lebih merata.
Jangan biarkan penundaan menunaikan fidyah menghalangi niat baik Anda untuk menjadi hamba yang taat. Baznas Kota Yogyakarta hadir memfasilitasi penunaian fidyah Anda dengan perhitungan yang akurat, transparan, dan pentasyarufan secara tepat sasaran di wilayah Yogyakarta.
Mari tunaikan kewajiban fidyah dengan penuh keikhlasan melalui Badan Amil Zakat Nasional Kota Yogyakarta, agar ibadah kita semakin sempurna dan membawa keberkahan bagi banyak orang.
#Fidyah
#FidyahDalamIslam
#BAZNASTangguh
#BAZNASKotaYogyakarta
#ZakatYogyakarta
#BerbagiBerkah
#IslamRahmatanLilAlamin
ARTIKEL27/02/2026 | Azka Atthaya
Menggapai Keberkahan dengan Menunaikan Fidyah: Simak Bagaimana Niat dan Panduan Praktisnya ya
Bagi sebagian umat Muslim, kondisi kesehatan atau usia terkadang menjadi penghalang untuk menjalankan ibadah puasa Ramadan secara penuh. Islam, sebagai agama yang memudahkan, memberikan jalan keluar melalui Fidyah—yaitu memberikan makan kepada orang miskin sebagai pengganti puasa yang ditinggalkan bagi kriteria tertentu seperti orang tua renta, orang sakit menahun, atau ibu hamil/menyusui (dengan ketentuan tertentu).
Namun, sebelum menunaikan kewajiban ini, memahami niat dan tata cara yang benar adalah kunci agar ibadah kita sah dan bernilai pahala di sisi Allah swt.
Niat adalah rukun terpenting dalam setiap ibadah. Niat fidyah disesuaikan dengan alasan mengapa puasa tersebut ditinggalkan, dan berikut adalah beberapa contoh lafal niatnya, yuk simak!
Niat bagi Orang Tua Renta atau Sakit Menahun
Nawaitu an ukhrija hadzihil fidyata li ifthari shaumi ramadhana fardhan lillahi ta'ala.
Artinya: “Aku niat mengeluarkan fidyah ini karena berbuka puasa di bulan Ramadan, fardu karena Allah Ta'ala.”
Niat bagi Ibu Hamil atau Menyusui
Nawaitu an ukhrija hadzihil fidyata 'an ifthari shaumi ramadhana lil khaufi 'ala waladii fardhan lillahi ta'ala.
Artinya: “Aku niat mengeluarkan fidyah ini dari tanggungan berbuka puasa Ramadan karena khawatir keselamatan anakku, fardu karena Allah Ta'ala.”
Niat untuk Orang yang Sudah Meninggal (Oleh Ahli Waris)
Nawaitu an ukhrija hadzihil fidyata 'an shaumi ramadhani [Sebut Nama Almarhum/ah] bin/binti [...] fardhan lillahi ta'ala.
Baznas Kota Yogyakarta memberikan kemudahan bagi warga Jogja dan sekitarnya (maupun luar kota) untuk menyalurkan fidyah secara amanah dan tepat sasaran kepada kaum yang pantas menerima di wilayah Yogyakarta.
Kini, Anda dapat menunaikan fidyah melalui Layanan online yang praktis dan real-time, karena sangat cocok bagi Anda yang memiliki mobilitas tinggi:
Website Resmi: Kunjungi laman kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat. Pilih menu ‘Fidyah’, masukkan jumlah hari puasa yang ditinggalkan, dan sistem akan mengonversi nominal yang harus dibayar.
Transfer Bank: Anda dapat melakukan transfer ke rekening resmi (a.n. Baznas Kota Yogyakarta):
Bank BSI: 444 111 111 3 | a.n. Baznas Kota Yogyakarta
Bank BPD DIY: 801 111 0000 53
Bank Mandiri: 137 00 50000 989
Bank BRI: 153101000007309 | a.n. Baznas Kota Yogyakarta
Atau cek rekening lainnya melalui website resmi yang tercantum.
Konfirmasi: Setelah transfer, kirimkan bukti pembayaran melalui WhatsApp Layanan Muzaki di nomor 0821-4123-2770.
Namun, bagi Anda yang ingin berkonsultasi langsung atau menyerahkannya langsung secara tunai, silakan Anda kunjungi kantor layanan:
1. Alamat: Komplek Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta, Jl. Kenari No. 56, Muja Muju, Kec. Umbulharjo.
2. Layanan: Petugas amil akan membantu menghitung jumlah fidyah Anda dan membimbing pembacaan doa/niat secara langsung.
Sempurnakan Ibadah, Tebus Tanggungan Puasa Sekarang!
Jangan biarkan tanggungan puasa membebani hati Anda. Salurkan fidyah Anda melalui lembaga yang kredibel, transparan, dan profesional.
Mari tunaikan kewajiban fidyah dengan penuh keikhlasan melalui Badan Amil Zakat Nasional Kota Yogyakarta, agar ibadah kita semakin sempurna dan membawa keberkahan bagi banyak orang.
#Fidyah
#FidyahDalamIslam
#BAZNASTangguh
#BAZNASKotaYogyakarta
#ZakatYogyakarta
#BerbagiBerkah
#IslamRahmatanLilAlamin
ARTIKEL27/02/2026 | Azka Atthaya
Panduan Lengkap Membayar Kafarat: Niat, Jenis, Tata Cara Lewat Baznas Kota Yogyakarta
Dalam Islam, Kafarat (Denda) adalah mekanisme penebusan dosa atau kesalahan atas pelanggaran hukum Allah tertentu. Berbeda dengan zakat atau infak biasa, kafarat bersifat wajib sebagai bentuk pertobatan agar tanggungan spiritual kita terselesaikan dengan sempurna. Kafarat berasal dari kata Kafara yang berarti menutupi. Secara istilah, ini adalah amalan tertentu yang dilakukan untuk menghapus dosa atau menutupi kesalahan yang dilakukan secara sengaja, seperti melanggar sumpah, melakukan hubungan suami-istri di siang hari saat Ramadan, atau membunuh hewan buruan saat ihram.
Lalu Bagaimana sih Niat Menunaikan Kafarat itu?
Niat adalah inti dari setiap ibadah, dan berikut adalah beberapa contoh niat sesuai dengan jenis pelanggaran yang dilakukan:
Kafarat Melanggar Sumpah (Kafaratul Yamin)
Diberikan jika seseorang bersumpah atas nama Allah namun melanggarnya, bentuk niatnya seperti ini :
Nawaitu an ukhrija hadzihil kaffarata ‘an naktsil yamini fardhan lillahi ta'ala.
Artinya: “Aku niat mengeluarkan kafarat ini karena melanggar sumpah, fardu karena Allah Ta'ala.”
Kafarat Hubungan Suami-Istri di Siang Hari Ramadan
Jika tidak mampu berpuasa 2 bulan berturut-turut, maka wajib memberi makan 60 orang miskin, atau dapat menunaikannya melalui Baznas Kota Yogyakarta.
Nawaitu an ukhrija hadzihil kaffarata 'an jima'i nahari ramadhana fardhan lillahi ta'ala.
Artinya: “Aku niat mengeluarkan kafarat ini atas hubungan badan di siang hari Ramadan, fardu karena Allah Ta'ala.”
Kafarat Umum (Penebus Kesalahan)
Jika ragu dengan lafal spesifik, Anda bisa menggunakan niat umum, seperti ini:
“Saya niat menunaikan kafarat (sebutkan jenis kesalahannya) fardu karena Allah Ta'ala.”
Yuk Simak Bagaimana Cara Menunaikan Kafarat di Baznas Kota Yogyakarta.
Baznas Kota Yogyakarta memfasilitasi pengelolaan kafarat Anda untuk disalurkan kepada fakir miskin di wilayah Kota Jogja secara tepat sasaran.
Jalur online (mudah & cepat), sangat praktis bagi Anda yang sibuk atau berada di luar wilayah Yogyakarta:
1. Transfer Bank: Lakukan transfer ke rekening resmi BAZNAS Kota Yogyakarta:
Bank BSI: 444 111 111 3 | a.n. Baznas Kota Yogyakarta
Bank BPD DIY: 801 111 0000 53 | a.n. Baznas Kota Yogyakarta
Bank Mandiri: 137 00 50000 989 | a.n. Baznas Kota Yogyakarta
Bank BRI: 153101000007309 | a.n. Baznas Kota Yogyakarta
Atau cek rekening lainnya melalui website resmi yang tercantum.
Konfirmasi: Kirimkan bukti transfer melalui WhatsApp ke nomor 0821-4123-2770.
Layanan Website: Kunjungi kotayogya.baznas.go.id dan pilih kategori pembayaran Kafarat atau Fidyah.
2. Jalur Offline (Konsultasi Langsung), bagi Anda yang ingin berkonsultasi mengenai perhitungan nominal kafarat, dapat mengunjungi kantor kami yang berada di Komplek Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta (Jl. Kenari No. 56). Anda akan dibantu oleh petugas amil untuk menghitung jumlah yang harus dibayarkan sesuai syariat dan dibimbing dalam pembacaan niat/akad.
Mengapa Harus Melalui Baznas Kota Yogyakarta?
1. Resmi & Amanah: Lembaga pemerintah non-struktural yang diakui negara.
2. Penyaluran Tepat: Memiliki data mustahik (penerima) yang akurat di wilayah Kota Yogyakarta.
3. Transparan: Laporan pengelolaan dana dapat diakses secara terbuka.
Jangan tunda kewajiban kafarat Anda. Percayakan pelaksanaannya pada Baznas Kota Yogyakarta sebagai lembaga zakat resmi dan terpercaya yang siap memastikan kafarat Anda tersalurkan kepada mereka yang benar-benar berhak dan lebih merata.
Mari tunaikan kewajiban kafarat dengan penuh keikhlasan melalui Badan Amil Zakat Nasional Kota Yogyakarta, agar ibadah kita semakin sempurna dan membawa keberkahan bagi banyak orang.
#Kafarat
#KafaratDalamIslam
#BAZNASTangguh
#BAZNASKotaYogyakarta
#ZakatYogyakarta
#BerbagiBerkah
#IslamRahmatanLilAlami
ARTIKEL27/02/2026 | Azka Atthaya
Kapan Sebenarnya Waktu Terbaik Menunaikan Kafarat? Yuk Simak Panduannya Ya
Menunaikan kafarat (denda dalam syariat Islam) seringkali menjadi beban pikiran jika kita tidak segera menyelesaikannya. Secara prinsip, kafarat adalah bentuk taubat dan penebusan dosa, sehingga menyegerakannya adalah pilihan yang paling bijak.
Berikut adalah panduan lengkap mengenai waktu terbaik untuk menunaikan kafarat agar ibadah Anda sah dan hati menjadi tenang.
Waktu terbaik menunaikan kafarat yakni segera setelah mampu. Dalam kaidah fikih, kewajiban yang muncul karena suatu pelanggaran sebaiknya dilakukan sesegera mungkin (fauran).
Kenapa harus sesegera mungkin?
Manusia disebut sebagai makhluk yang tak dapat luput dari salah dan lupa, sehingga dengan menunaikannya sesegera mungkin berarti juga meminimalisir lupa dan menghindari kelalaian. Karena semakin lama ditunda, khawatir risiko terlupa juga akan semakin besar. Lalu yang kedua, ada yang namanya ketidakpastian usia. Kita tidak pernah tahu kapan umur kita berakhir, sehingga menyelesaikan kafarat berarti melepaskan beban hutang kepada Allah swt. sesegera mungkin sebelum ajal menjemput. Ketiga, dengan menunaikan kafarat sesegera mungkin maka insyaaAllah ketenangan batin juga akan datang. Karena menunda kewajiban seringkali menimbulkan rasa bersalah yang mengganggu kekhusyukan ibadah lainnya.
Kira-kira apakah ada batas waktu berdasarkan jenis kafaratnya?
Ya, meskipun disunnahkan segera, ada beberapa konteks waktu kafarat yang perlu diperhatikan nih:
Kafarat Sumpah (Yamin).
Kafarat ini berlaku jika Anda melanggar janji atau sumpah atas nama Allah. Segera setelah sumpah tersebut dilanggar maka sudah wajib untuk menunaikan kafarat, dan tidak sah membayar kafarat sebelum pelanggaran terjadi, karena dendanya muncul akibat perbuatan tersebut.
Kafarat Puasa (Jima' di Siang Hari Ramadhan).
Bagi pasangan yang sengaja melakukan hubungan suami istri di siang hari bulan Ramadhan sudah wajib untuk segera menunaikan kafarat ketika Ramadhan berakhir, atau jika belum mampu, maka pilihan lainnya ialah tunaikan saat mampu melakukannya (memberi makan 60 orang miskin atau puasa 2 bulan berturut-turut).
Kafarat Pembunuhan Tidak Sengaja / Zhihar
Harus ditunaikan sebelum pelaku melakukan aktivitas tertentu yang berkaitan (misalnya, dalam kasus Zhihar, suami tidak boleh menyentuh istrinya sebelum kafarat dibayar). Itulah diantara macam-macam waktu penunaian kafarat terhadap pelanggaran yang berbeda-beda pula.
Kira-kira bagaimana ya urutan prioritas dalam konteks penunaian kafarat? Jika Anda dalam kondisi ekonomi yang sulit, maka Islam sudah memberikan kelonggaran urutan (tapi tetap tergantung pada jenis kafaratnya). Pertama, jika mampu secara finansial maka Anda harus segera memberi makan atau pakaian kepada orang miskin sesuai ketentuan. Lalu kedua, jika tidak/belum mampu finansialnya, maka berpindah ke pilihan puasa (jika jenis kafaratnya membolehkan pilihan puasa tersebut).
Bagaimana ya jika sudah terlanjur menunda terlalu lama? Nah, jika Anda baru menyadari atau baru mampu membayar kafarat yang sudah lewat bertahun-tahun itu akan tetap wajib untuk dibayar meskipun sudah lupa dan lama terlewat untuk menunaikannya. Karena hutang kepada Allah tidak akan gugur hanya karena rentang waktu yang lama. Kedua, tak lupa untuk diiringi taubat. Selain membayar denda yang sudah terlewat lama, Anda tetap perlu mengiringinya dengan taubat nasuha atas kelalaian menunda-nunda perintah-Nya.
Catatan Penting, jika Anda ragu mengenai jumlah kafarat yang harus dibayar (misalnya lupa berapa kali melanggar sumpah), maka bisa ambil angka yang paling meyakinkan (jumlah maksimal yang Anda yakini) untuk memastikan kewajiban benar-benar gugur.
Mari Tunaikan Kafarat Anda Bersama Kami!
Menunaikan kafarat adalah wujud ketaatan kita kepada Allah SWT. Dengan kemudahan yang ditawarkan oleh teknologi, tidak ada lagi alasan untuk menunda kewajiban ini. Jadikan ibadah Anda lebih mudah, transparan, dan tepat sasaran bersama Baznas Kota Yogyakarta.
Mari tunaikan kewajiban kafarat dengan penuh keikhlasan melalui Badan Amil Zakat Nasional Kota Yogyakarta, agar ibadah kita semakin sempurna dan membawa keberkahan bagi banyak orang.
#Kafarat
#KafaratDalamIslam
#BAZNASTangguh
#BAZNASKotaYogyakarta
#ZakatYogyakarta
#BerbagiBerkah
#IslamRahmatanLilAlami
ARTIKEL27/02/2026 | Azka Atthaya
Fidyah: Pilih Makanan atau Uang? Yuk Simak Panduan Lengkap dan Hukumnya
Bagi lansia, orang yang sakit menahun, atau ibu hamil/menyusui dengan kondisi tertentu, membayar fidyah adalah kewajiban sebagai pengganti puasa yang ditinggalkan. Secara bahasa, fidyah berarti ‘tebusan’. Secara syariat, ini adalah bentuk pemberian makan kepada fakir miskin.
Membayar dengan makanan merupakan bentuk fidyah yang sesuai dengan panduan mayoritas ulama. Mayoritas ulama seperti—Mazhab Syafi'i, Maliki, dan Hanbali berpegang teguh pada tekstual ayat Al-Qur'an (QS. Al-Baqarah: 184) yang menyebutkan “memberi makan seorang miskin”.
1. Wujudnya berupa bahan makanan pokok mentah (kalau di Indonesia umumnya itu beras).
2. Takarannya adalah 1 Mud (sekitar 675gr atau 0,7 kg) beras untuk satu hari puasa.
3. Sebagian ulama juga membolehkan dalam bentuk makanan siap saji (nasi kotak lengkap) yang mengenyangkan sebagai opsi lainnya.
Membayar dengan uang sebagaimana menurut Panduan Mazhab Hanafi & Ulama Kontemporer juga menjadi opsi lain yang tak kalah mudahnya. Mazhab Hanafi memberikan kelonggaran dengan melihat dari sisi manfaat (maqashid syariah). Menurut pandangan ini, uang seringkali lebih dibutuhkan oleh fakir miskin untuk membeli keperluan lain di luar beras. Membayar dengan uang seperti ini hukumnya diperbolehkan, selama nominalnya setara dengan harga makanan yang diwajibkan.
Menurut ketetapan Baznas 2026 sekaligus menimbang berdasarkan inflasi dan harga kebutuhan pokok terbaru, nilai fidyah uang ditetapkan dengan nominal sekitar Rp50.000 hingga Rp60.000 per hari untuk wilayah Jabodetabek. Angka ini setara dengan biaya makan layak (pagi, siang, malam) untuk satu orang.
Perbandingan Makanan vs Uang, Mana yang Lebih Utama?
Jika Anda ingin mengikuti pendapat yang paling ‘aman’ menurut mayoritas ulama, maka beras atau makanan siap saji adalah pilihannya. Namun, jika kamu ingin membantu fakir miskin agar mereka bisa membeli lauk, obat-obatan, atau kebutuhan mendesak lainnya, maka menunaikan fidyah dengan uang melalui lembaga resmi adalah pilihan yang sangat bijak dan praktis di masa sekarang. Boleh simak penjelasan dibawah ini ya!
Fidyah dapat ditunaikan dalam dua bentuk, yaitu fidyah makanan berupa beras dan fidyah dalam bentuk uang. Keduanya memiliki dasar hukum, kelebihan, takaran, serta kekurangan masing-masing.
Dari sisi hukum, fidyah makanan berupa beras disepakati oleh seluruh mazhab sehingga dianggap paling aman secara syariat. Sementara itu, fidyah dalam bentuk uang diperbolehkan menurut Mazhab Hanafi dan telah dibolehkan oleh Majelis Ulama Indonesia serta Badan Amil Zakat Nasional.
Dari sisi kelebihan, fidyah beras memiliki keunggulan karena dapat langsung memenuhi kebutuhan pangan dasar penerima. Sebaliknya, fidyah uang dinilai lebih praktis dan fleksibel karena memudahkan penyaluran dan pemanfaatannya oleh penerima.
Dari sisi takaran pada tahun 2026, fidyah makanan umumnya ditetapkan sebesar ±0,7 kilogram beras per hari untuk setiap hari puasa yang ditinggalkan. Adapun fidyah dalam bentuk uang berkisar antara Rp50.000 hingga Rp60.000 per hari.
Dari sisi kekurangan, fidyah beras memiliki kendala pada aspek logistik, terutama apabila jumlah fidyah yang harus dibayarkan cukup banyak. Sementara itu, fidyah uang masih menghadapi perbedaan pendapat di kalangan ulama klasik.
Berikut gambaran ringkas tentang cara menghitung fidyah di tahun 2026, yuk simak!
Jika seorang ibu tidak berpuasa selama 30 hari karena menyusui, maka:
Versi Beras: 30 hari x 0,7 kg = 21 kg beras
Versi Uang: 30 hari x Rp50.000 = Rp1.500.000
Sebelum menunaikan fidyah ingatlah untuk berniat dengan benar ya.. berikut adalah bentuk niatnya, “Nawaitu an ukhrija hadzihi fidyata shaumi ramadhana fardhan lillahi ta'ala.”
(Aku niat mengeluarkan fidyah puasa Ramadhan ini, fardhu karena Allah Ta'ala).
Kesimpulannya, baik makanan maupun uang, yang terpenting adalah keikhlasan dan ketepatan sasaran kepada mereka yang benar-benar membutuhkan (fakir dan miskin).
Baznas Kota Yogyakarta hadir memfasilitasi penunaian fidyah Anda dengan perhitungan yang akurat, transparan, dan pentasyarufan secara tepat sasaran di wilayah Yogyakarta. Mari Sempurnakan Kewajiban Fidyah Anda Melalui Baznas Kota Yogyakarta!
Mari tunaikan kewajiban fidyah dengan penuh keikhlasan melalui Badan Amil Zakat Nasional Kota Yogyakarta, agar ibadah kita semakin sempurna dan membawa keberkahan bagi banyak orang.
#Fidyah
#FidyahDalamIslam
#BAZNASTangguh
#BAZNASKotaYogyakarta
#ZakatYogyakarta
#BerbagiBerkah
#IslamRahmatanLilAlamin
ARTIKEL27/02/2026 | Azka Atthaya
Kapan sih Waktu Terbaik Membayar Fidyah? Sebelum, Saat, atau Setelah Ramadhan?
Membayar fidyah adalah kewajiban bagi mereka yang tidak mampu menjalankan puasa karena uzur permanen. Namun, muncul pertanyaan praktis: “Bolehkah saya mencicil fidyah sebelum Ramadhan tiba agar tidak menumpuk?” atau “Haruskah saya menunggu Ramadhan usai?”
Berikut adalah panduan waktu pembayaran fidyah sesuai kaidah fikih yang berlaku.
Fidyah Sebelum Ramadhan (Mendahului Waktu) hukumnya Tidak Sah. Banyak orang ingin membayar fidyah di bulan Sya'ban (sebelum Ramadhan) dengan niat persiapan. Namun, mayoritas ulama (terutama Mazhab Syafi'i) berpendapat bahwa fidyah tidak boleh dibayarkan sebelum bulan Ramadhan dimulai. Alasannya tentu karena fidyah itu sendiri adalah bentuk pengganti dari kewajiban puasa, jadi secara hukum, kewajiban puasa itu sendiri belum ada sebelum Ramadhan masuk. Ibarat kata seperti membayar denda pelanggaran lalu lintas padahal kita belum melakukan pelanggaran tersebut.^^
Fidyah Selama Bulan Ramadhan (Tepat Waktu) hukumnya Sah dan Sangat Dianjurkan. Pembayaran fidyah mulai dianggap sah sejak fajar menyingsing pada setiap hari di bulan Ramadhan dan ada dua cara yang bisa dilakukan:
1. Jika skala harian, maka bisa dibayar setiap hari setelah fajar atau setelah berbuka puasa (misal: hari ke-1 puasa, langsung bayar untuk 1 hari).
2. Jika ingin langsung sekaligus di akhir, maka Anda bisa mengumpulkannya lalu membayar dengan sekali jalan pada hari terakhir Ramadhan (misal: langsung bayar untuk 30 hari di malam takbiran).
Fidyah Setelah Ramadhan (Melunasi Hutang) hukumnya juga Sah. Jadi, bagi mereka yang belum sempat membayar fidyah selama bulan Ramadhan, kewajiban tersebut tidaklah gugur. Fidyah tetap menjadi ‘hutang’ kepada Allah dan sesama manusia (fakir miskin) yang harus segera dilunasi setelah Ramadhan berakhir.
Batas Waktu yang kaku menunaikan fidyah setelah Ramadhan itu tidak ada ya, namun tetap saja sangat dianjurkan untuk segera dilunasi sebelum masuk ke Ramadhan tahun berikutnya agar kewajiban tidak terus bertumpuk.
Jadi, mana waktu yang terbaik? Kesimpulannya, waktu yang paling utama adalah selama bulan Ramadhan ya, baik itu dilakukan setiap hari maupun sekaligus di akhir bulan. Hal ini memastikan hak fakir miskin terpenuhi tepat saat suasana Ramadhan dan Idul Fitri, sehingga mereka bisa ikut merasakan kegembiraan di hari raya.
Salurkan Fidyah Anda Secara Tepat Melalui Baznas Kota Yogyakarta!
Bingung menghitung takaran fidyah atau ingin memastikan fidyah Anda sampai ke tangan yang benar-benar membutuhkan? Baznas Kota Yogyakarta siap membantu Anda mengelola fidyah secara aman, syar'i, dan transparan.
Dengan menyalurkan fidyah melalui Baznas Kota Yogyakarta, Anda turut berkontribusi dalam program pengentasan kemiskinan dan pemberdayaan umat di wilayah Kota Pelajar.
Layanan Muzaki Baznas Kota Yogyakarta
Alamat: Komplek Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta
WhatsApp: 0821-4123-2770
Website: kotayogya.baznas.go.id
Mari tunaikan kewajiban fidyah dengan penuh keikhlasan melalui Badan Amil Zakat Nasional Kota Yogyakarta, agar ibadah kita semakin sempurna dan membawa keberkahan bagi banyak orang.
#Fidyah
#FidyahDalamIslam
#BAZNASTangguh
#BAZNASKotaYogyakarta
#ZakatYogyakarta
#BerbagiBerkah
#IslamRahmatanLilAlamin
ARTIKEL27/02/2026 | Azka Atthaya
Seni Menahan Diri: Batas Marah yang Diperbolehkan Saat Berpuasa
Bulan Ramadan sering kali menjadi ujian kesabaran yang sesungguhnya. Di tengah kondisi perut kosong dan cuaca yang terik, emosi cenderung lebih mudah tersulut. Namun, Islam telah memberikan panduan yang jelas mengenai bagaimana seorang Muslim harus bersikap terhadap rasa marah saat sedang menjalankan ibadah puasa.
Apakah benar marah itu membatalkan puasa? Secara hukum fikih, marah tidak membatalkan puasa. Namun, marah yang meledak-ledak, mencaci maki, atau hingga melakukan kekerasan dapat menggugurkan pahala puasa. Seseorang mungkin tetap sah puasanya secara syariat, tetapi ia hanya mendapatkan rasa lapar dan haus tanpa nilai di sisi Allah swt.
Lalu bagaimana sih batas marah yang diperbolehkan, terutama saat sedang berpuasa? Dalam Islam, ada dua jenis kemarahan:
1. Marah yang Tercela (Al-Ghadhab al-Madzmum), seperti marah karena urusan duniawi, harga diri yang terusik, atau dendam pribadi. Inilah yang harus ditekan habis-habisan saat berpuasa.
2. Marah yang Terpuji (Al-Ghadhab al-Mahmud) yakni marah yang muncul karena syariat Allah diinjak-injak atau demi membela kebenaran. Meski begitu, dalam kondisi berpuasa, kemarahan jenis ini tetap harus disampaikan dengan cara yang santun dan bijak tanpa harus kehilangan kendali diri.
Pesan Rasulullah saw.:
"Puasa itu adalah perisai. Jika salah seorang dari kalian sedang berpuasa, janganlah ia berkata kotor dan janganlah ia bertengkar. Jika ada orang yang mencelanya atau mengajaknya berkelahi, hendaklah ia mengatakan: 'Sesungguhnya aku sedang berpuasa'." (HR. Bukhari & Muslim).
Menahan marah saat berpuasa bukan semata-mata sebuah perintah, melainkan ada keutamaan istimewanya tersendiri:
1. Dianggap sebagai penyempurna ibadah, karena menahan amarah adalah inti dari takwa, yang merupakan tujuan utama puasa.
2. Orang yang menahan amarahnya telah dijanjikan surga oleh Rasulullah saw. sebagaimana sabda beliau, "Janganlah engkau marah, maka bagimu surga."
3. Kemampuan menahan marah disebut sebagai kekuatan yang hakiki ketimbang sekedar punya otot atau gagah badan belaka. Karena orang yang kuat bukanlah dia yang jago gulat, melainkan dia yang mampu mengendalikan dirinya saat marah.
4. Menahan marah adalah bentuk penjagaan terhadap kesehatan mental dan fisik. Karena menahan amarah dapat menjaga tekanan darah dan memberikan ketenangan batin selama menjalani puasa.
Mari Sempurnakan Puasamu dengan Berbagi!
Menahan marah adalah cara kita menjaga kesucian hati, sedangkan berbagi adalah cara kita membersihkan harta yang dimiliki. Di bulan yang penuh berkah ini, mari salurkan kepedulian Anda untuk membantu sesama yang membutuhkan di wilayah Yogyakarta. Baznas Kota Yogyakarta hadir sebagai jembatan kebaikan bagi Anda yang ingin menunaikan Zakat, Infaq, dan Sedekah secara amanah dan tepat sasaran. Setiap rupiah yang Anda berikan akan dikonversi menjadi senyuman bagi mereka yang kurang beruntung!
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#RamadanPenuhBerkah
#HadistRamadan
#DalilRamadan
#AmalanUtamaRamadan
#KeutamaanRamadan
ARTIKEL27/02/2026 | Azka Atthaya
Panduan Melatih Anak Berpuasa Sejak Dini
Bulan Ramadhan bukan sekadar momentum bagi orang dewasa untuk meningkatkan ketakwaan, tetapi juga madrasah terbaik bagi anak-anak untuk mengenal rukun Islam. Meskipun secara syariat kewajiban puasa hanya jatuh pada mereka yang sudah baligh (dewasa), melatih anak berpuasa sejak dini merupakan bagian dari tanggung jawab orang tua dalam pendidikan karakter dan spiritual.
Proses melatih anak berpuasa membutuhkan pendekatan yang penuh kasih sayang, bertahap, dan jauh dari unsur paksaan. Berikut adalah poin-poin penting dalam mendidik anak agar mencintai ibadah puasa.
Dasar hukum melatih anak berpuasa dapat ditemukan dalam praktik para sahabat Nabi SAW di masa lalu. Mereka tidak menunggu anak-anak mereka mencapai usia baligh untuk mengenalkan puasa. Hal ini tergambar dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim dari Rubayyi' binti Mu'awwidz:
"Kami menyuruh puasa anak-anak kami. Kami buatkan untuk mereka mainan dari bulu (wol). Jika salah satu dari mereka menangis karena lapar, kami berikan mainan tersebut kepadanya hingga datang waktu berbuka." (HR. Bukhari dan Muslim).
Hadis ini menunjukkan bahwa para sahabat menggunakan metode pengalihan perhatian dengan cara yang kreatif agar anak-anak betah menahan lapar hingga tiba waktunya berbuka.
Anak-anak memiliki ketahanan fisik yang berbeda dengan orang dewasa. Oleh karena itu, para ulama dan pakar pendidikan Islam menyarankan metode tadarruj (bertahap). Jangan memaksakan anak untuk langsung berpuasa penuh hingga Maghrib jika mereka belum mampu.
Tahap Mengenal: Mulailah dengan mengajak mereka bangun sahur. Suasana sahur yang hangat akan memberikan kesan positif bahwa puasa adalah momen yang istimewa.
Tahap Puasa Jam: Ajak anak berpuasa hingga jam 10 pagi, lalu jam 12 siang (sering disebut puasa bedug). Setelah makan siang, mereka diminta melanjutkan puasa lagi hingga Maghrib.
Apresiasi: Berikan pujian atau hadiah kecil atas usaha mereka. Hal ini selaras dengan prinsip psikologi pendidikan bahwa positive reinforcement (penguatan positif) lebih efektif daripada ancaman.
Salah satu kesalahan umum dalam mendidik mentalitas ibadah adalah menakut-nakuti anak dengan narasi siksaan neraka jika mereka tidak berpuasa, padahal orang tua seharusnya menonjolkan sisi kegembiraan Ramadhan agar anak merasa antusias menjalankan ibadah tersebut. Pendekatan yang lebih positif dapat dilakukan dengan cara mengajak anak menyiapkan menu berbuka favorit mereka untuk menciptakan rasa keterlibatan, memberikan waktu tidur siang yang cukup sebagai strategi fisik agar mereka tidak terlalu lelah saat menahan lapar, serta mengajak mereka ke masjid untuk melaksanakan salat Tarawih agar mereka dapat merasakan kehangatan dan semangat kebersamaan umat Islam secara langsung.
Melatih anak berpuasa adalah investasi jangka panjang bagi orang tua. Kuncinya adalah teladan. Anak-anak adalah peniru yang ulung; mereka akan lebih mudah berpuasa jika melihat orang tuanya menjalankan ibadah tersebut dengan gembira dan penuh kesabaran. Dengan metode yang tepat dan berlandaskan kasih sayang, kita sedang mempersiapkan generasi Muslim yang tangguh secara fisik dan kuat secara iman.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#RamadanPenuhBerkah
#MelatihPuasaAnak
#PuasaRamadanAnak
#AmalanUtamaRamadan
#KeutamaanRamadan
ARTIKEL27/02/2026 | Ummi Kiftiyah
Waktu Terbaik Melatih Anak Berpuasa Prespektif Agama dan Medis
Puasa Ramadhan merupakan kewajiban bagi setiap Muslim yang telah memenuhi syarat baligh dan berakal. Namun, bagi orang tua, muncul pertanyaan penting: "Kapan waktu yang paling tepat untuk mulai mengajak si kecil belajar menahan lapar dan dahaga?" Menentukan usia awal latihan puasa memerlukan keseimbangan antara ketaatan beragama dan penjagaan terhadap tumbuh kembang fisik anak.
Dalam syariat Islam, anak-anak sebenarnya belum terkena kewajiban puasa hingga mereka mencapai usia baligh (pubertas). Meski demikian, para ulama sangat menganjurkan orang tua untuk melatih anak-anak mereka sejak dini agar saat kewajiban itu datang, sang anak sudah terbiasa dan tidak merasa berat.
Banyak ulama mengqiyaskan (menganalogikan) latihan puasa dengan perintah salat. Rasulullah SAW bersabda:
"Perintahkanlah anak-anakmu untuk salat ketika mereka berusia tujuh tahun, dan pukullah mereka (dengan pukulan yang mendidik) jika mereka meninggalkannya ketika berusia sepuluh tahun." (HR. Abu Dawud).
Berdasarkan hadis ini, usia 7 tahun dianggap sebagai fase awal yang ideal untuk memperkenalkan ritual ibadah secara formal. Pada usia ini, anak mulai memiliki kemampuan kognitif untuk memahami perintah. Sementara itu, usia 10 tahun menjadi fase pendisiplinan yang lebih kuat sebelum mereka benar-benar memasuki usia baligh.
Ditinjau dari sisi kesehatan, dokter anak menekankan bahwa kesiapan fisik adalah kunci utama. Melansir dari PrimaKu, anak-anak sedang berada dalam masa pertumbuhan emas yang membutuhkan asupan nutrisi dan hidrasi yang stabil.
Secara medis, usia 7 hingga 10 tahun juga dianggap sebagai periode yang cukup aman untuk memulai latihan puasa, dengan catatan dilakukan secara bertahap. Sebelum usia 7 tahun, sistem metabolisme dan cadangan energi anak (glikogen) masih terbatas, sehingga mereka lebih rentan mengalami hipoglikemia (kadar gula darah rendah) dan dehidrasi jika dipaksa berpuasa penuh.
Para ahli kesehatan menyarankan agar orang tua memperhatikan tanda-tanda kesiapan anak, seperti kondisi fisik yang sehat dan tidak sedang dalam pengobatan, berat badan yang stabil dan sesuai kurva pertumbuhan, dan kemampuan anak untuk berkomunikasi saat merasa sangat lemas atau pusing.
Menggabungkan panduan agama dan medis, berikut adalah langkah-langkah yang bisa diambil orang tua:
1. Fase Prakondisi (Usia di bawah 7 tahun)
Pada tahap ini, anak belum perlu menahan lapar. Cukup perkenalkan konsep puasa melalui cerita, ajak ikut bangun sahur agar mereka merasakan atmosfer ibadah, dan biarkan mereka melihat orang tuanya berbuka dengan gembira.
2. Fase Latihan Parsial (Usia 7-9 tahun)
Gunakan metode puasa bertahap. Anak bisa mulai belajar puasa selama 4 hingga 6 jam, atau yang populer di Indonesia dengan sebutan "Puasa Bedug" (berbuka di waktu Dzuhur lalu lanjut lagi). Ini melatih ketahanan mental tanpa membahayakan kesehatan fisik.
3. Fase Pendalaman (Usia 10 tahun ke atas)
Pada usia ini, anak biasanya sudah memiliki ketahanan fisik yang lebih baik. Mereka dapat didorong untuk puasa penuh hingga Maghrib, namun tetap dengan pengawasan ketat terhadap asupan nutrisi saat sahur dan berbuka.
Meskipun latihan puasa itu baik, orang tua harus segera membatalkan puasa anak jika muncul gejala-gejala yang mengkhawatirkan seperti anak terlihat sangat pucat atau lemas tak bertenaga, munculnya keringat dingin atau gemetar yang menjadi tanda hipoglikemia, adanya keluhan pusing hebat atau perasaan ingin pingsan, serta kondisi urine yang berwarna sangat pekat sebagai indikasi dehidrasi.
Usia ideal untuk mulai melatih anak berpuasa secara formal adalah 7 tahun, sebagaimana tuntunan agama yang sejalan dengan kesiapan medis. Namun, orang tua harus tetap fleksibel dan tidak kaku. Tujuan utama latihan ini bukan sekadar membuat anak mampu menahan lapar seharian, melainkan menanamkan kecintaan pada ibadah dan nilai-nilai kesabaran.
Setiap anak adalah unik. Dengan pendekatan yang penuh kasih sayang dan memperhatikan aspek kesehatan, pengalaman puasa pertama sang buah hati akan menjadi memori ibadah yang indah dan membekas hingga mereka dewasa.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#RamadanPenuhBerkah
#PuasaRamadanAnak
#WaktuMelatihAnakPuasa
#AmalanUtamaRamadan
#KeutamaanRamadan
ARTIKEL27/02/2026 | Ummi Kiftiyah
Puasa Bedug: Bagaimana Hukumnya Dalam Islam?
Di Indonesia, istilah "Puasa Bedug" atau puasa hingga waktu Dzuhur sudah menjadi tradisi turun-temurun dalam melatih anak-anak menjalankan rukun Islam yang ketiga. Fenomena ini sering kali memicu pertanyaan di kalangan orang tua: Apakah puasa setengah hari ini memiliki dasar dalam hukum Islam? Dan pada usia berapa latihan ini sebaiknya dimulai?
Secara normatif dalam hukum Islam, puasa didefinisikan sebagai menahan diri dari segala pembatal sejak terbit fajar hingga terbenam matahari (Maghrib). Berdasarkan definisi ini, secara teknis tidak ada istilah "puasa setengah hari" dalam syariat bagi mereka yang sudah berkewajiban (mukallaf).
Namun, puasa bedug bagi anak-anak yang belum baligh dipandang sebagai bentuk latihan. Anak kecil memang belum terkena beban kewajiban (taklif), sehingga jika mereka membatalkan puasa di tengah hari, mereka tidak berdosa. Puasa bedug adalah metode pedagogis agar anak tidak merasa kaget saat nantinya harus menjalankan puasa penuh.
Menurut para ulama, usia tujuh tahun adalah titik awal yang dianjurkan untuk mulai memperkenalkan ibadah secara formal. Hal ini disandarkan pada analogi perintah salat. Namun, setiap anak memiliki kesiapan fisik dan mental yang berbeda-beda.
1. Usia 3-5 Tahun (Fase Perkenalan): Anak diajak untuk ikut sahur atau berbuka tanpa ada tuntutan untuk menahan lapar. Tujuannya adalah membangun kedekatan emosional dengan suasana Ramadhan.2. Usia 6-7 Tahun (Fase Puasa Bedug): Ini adalah waktu yang umum bagi anak untuk mulai mencoba puasa setengah hari. Pada tahap ini, anak belajar disiplin waktu dan menahan keinginan secara bertahap.3. Usia 10 Tahun ke Atas (Fase Pendisiplinan): Jika fisik anak memungkinkan, mereka didorong untuk berpuasa penuh. Di usia ini, ketahanan tubuh biasanya sudah lebih stabil untuk menahan lapar hingga Maghrib.
Agar puasa bedug menjadi sarana belajar yang efektif dan tidak menyiksa, orang tua perlu memperhatikan beberapa aturan main:
Niat sebagai Edukasi
Meskipun hanya setengah hari, ajarkan anak untuk tetap membaca niat di malam hari atau saat sahur. Ini penting agar anak memahami bahwa puasa adalah ibadah yang diniatkan karena Allah, bukan sekadar menunda makan.
Fleksibilitas Waktu Berbuka
Namanya juga latihan, orang tua tidak boleh kaku. Jika anak merasa sangat lemas pada pukul 10 pagi, izinkan mereka minum atau makan sedikit, lalu ajak mereka "berpuasa kembali" hingga Dzuhur atau Ashar. Ini mengajarkan konsep tadarruj (bertahap) dalam Islam.
Nutrisi Sahur yang Berkualitas
Karena anak-anak sedang dalam masa pertumbuhan, asupan saat sahur harus diperhatikan. Pastikan mereka mengonsumsi karbohidrat kompleks dan protein agar energi mereka bertahan lebih lama selama masa latihan "setengah hari" tersebut.
Selain nilai ibadah, puasa bedug memberikan dampak positif bagi karakter anak karena mampu melatih kontrol diri dengan mengajarkan bahwa tidak semua keinginan harus dipenuhi seketika, sekaligus membangun kepercayaan diri melalui rasa bangga dan pencapaian (sense of achievement) saat berhasil menahan lapar hingga waktu Dzuhur, serta menumbuhkan empati sosial secara perlahan agar anak mulai memahami rasa lapar yang dialami oleh orang-orang yang kurang beruntung.Kesimpulan: Bukan Tentang Durasi, Tapi Tentang Proses
Puasa bedug atau puasa Dzuhur adalah metode yang sah-sah saja dalam pendidikan Islam selama tujuannya adalah pengajaran. Islam adalah agama yang memudahkan, dan bagi anak-anak, proses mencintai ibadah jauh lebih penting daripada durasi menahan lapar itu sendiri.
Dengan memberikan apresiasi setiap kali anak berhasil mencapai target latihan mereka, orang tua sedang menanamkan benih iman yang kuat. Kelak, saat mereka mencapai usia baligh, puasa tidak lagi dipandang sebagai beban yang berat, melainkan kebutuhan spiritual yang dijalankan dengan penuh kerelaan.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#RamadanPenuhBerkah
#PuasaBedug
#PuasaAnak
#AmalanUtamaRamadan
#KeutamaanRamadan
ARTIKEL27/02/2026 | Ummi Kiftiyah
Berkah Zakat Fitrah untuk Kedaulatan Pangan
Zakat memiliki peran yang sangat signifikan dalam meningkatkan kesejahteraan petani, terutama dalam konteks pertanian berkelanjutan yang menjadi isu krusial pada tahun 2026 ini. Dalam pandangan Islam, zakat tidak hanya berfungsi sebagai sebuah kewajiban spiritual individu kepada Sang Pencipta, tetapi juga berfungsi sebagai alat strategis untuk menciptakan keadilan sosial dan ekonomi di tengah masyarakat yang lebih luas. Petani yang dengan penuh kesadaran mengeluarkan zakat dari hasil pertanian mereka secara langsung membantu sesama petani yang kurang beruntung, sehingga tercipta sebuah ekosistem pertanian yang lebih seimbang dan berkeadilan bagi semua pihak yang terlibat dalam rantai pangan nasional.
Memasuki era digital yang semakin pesat, kemudahan dalam menunaikan kewajiban ini semakin terbuka lebar melalui layanan zakat fitrah online yang dikelola secara profesional dan transparan. Masyarakat kini dapat dengan mudah mengakses platform zakat fitrah terpercaya untuk memastikan kontribusi mereka tepat sasaran dan dikelola dengan prinsip akuntabilitas tinggi demi kemaslahatan umat. Cara bayar zakat fitrah online pun sangat sederhana, di mana setiap individu hanya perlu memastikan nominal yang disetorkan sesuai dengan ketetapan terbaru yang berlaku saat ini, yaitu sebesar 40.000 rupiah per orang atau setara dengan makanan pokok sebanyak 2,5 kg beras. Dengan sistem bayar zakat online ini, proses birokrasi menjadi lebih ringkas dan jangkauan distribusi bantuan dapat menyentuh pelosok daerah yang membutuhkan dukungan infrastruktur pertanian secara cepat dan tepat waktu.
Zakat yang dikumpulkan dari para muzaki dapat dialokasikan untuk mendukung berbagai program pertanian berkelanjutan yang inovatif, seperti penyediaan bibit unggul yang tahan terhadap perubahan iklim, pengadaan pupuk organik untuk menjaga kesuburan tanah jangka panjang, hingga pelatihan teknik pertanian modern yang ramah lingkungan. Upaya ini memastikan bahwa zakat tidak hanya berhenti pada pemenuhan kebutuhan pangan sesaat bagi individu yang membutuhkan, tetapi juga berkontribusi besar pada peningkatan produktivitas pertanian secara menyeluruh dan sistemik bagi bangsa. Hal ini sepenuhnya sejalan dengan prinsip dasar Islam yang mendorong setiap umatnya untuk saling membantu, menguatkan, dan mendukung kemandirian ekonomi sesama dalam bingkai kebaikan.
Dalam ekosistem ini, lembaga pengelola seperti Simba Baznas Kota Yogyakarta memegang peranan aktif dalam mengelola serta mendistribusikan dana zakat fitrah 2026 untuk program-program pemberdayaan yang terukur dan berkelanjutan. Sebagai contoh nyata dalam implementasinya, dana tersebut dapat digunakan untuk membangun infrastruktur vital seperti sistem irigasi yang efisien dan gedung penyimpanan hasil panen yang memadai agar kualitas serta harga jual di tingkat petani tetap terjaga dengan baik. Pembangunan sarana fisik ini secara langsung akan meningkatkan hasil pertanian dan mengangkat derajat kesejahteraan petani lokal secara signifikan melalui pengelolaan dana umat yang amanah.
Melalui komitmen menunaikan zakat, seorang petani atau masyarakat umum tidak hanya sedang memenuhi kewajiban agamanya, tetapi juga sedang berinvestasi pada pembangunan masyarakat yang lebih kuat, mandiri, dan bermartabat. Zakat menjadi jembatan utama untuk menciptakan distribusi kesejahteraan yang merata, sehingga setiap petani dapat menikmati hasil jerih payahnya dengan layak sambil terus berkontribusi pada ketahanan pangan nasional yang kokoh. Pada akhirnya, melalui pengelolaan zakat yang tepat, modern, dan berkelanjutan, kita dapat mewujudkan cita-cita besar, yaitu pertanian yang inklusif, berkeadilan, dan memberikan manfaat luas bagi seluruh lapisan masyarakat tanpa terkecuali.
Penguatan sektor pertanian melalui dana zakat juga menjadi solusi preventif dalam menghadapi tantangan krisis pangan global yang sering diprediksi. Dengan memastikan para petani memiliki modal yang cukup dan fasilitas yang memadai, zakat bertransformasi menjadi modal produktif yang memutus rantai kemiskinan di pedesaan. Semakin banyak masyarakat yang memilih untuk membayar zakat online, semakin cepat pula dana tersebut dapat dikonversi menjadi bantuan alat mesin pertanian atau modal kerja bagi kelompok tani di wilayah Yogyakarta dan sekitarnya. Sinergi antara teknologi digital dan kearifan zakat ini menciptakan optimisme baru bahwa kesejahteraan bukan lagi sekadar impian, melainkan realitas yang bisa dicapai bersama melalui ketaatan beragama yang berdampak sosial nyata.
Mari sempurnakan Ramadan dengan berbagi. Bayar zakat fitrah sekarang, sucikan diri, dan bahagiakan sesama.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
sedekah - infak : https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah,
zakat : https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id/
#ZakatFitrahOnline#ZakatPraktis#ZakatDigital#BAZNAS#BAZNASKotaJogja#BayarZakatOnline
ARTIKEL26/02/2026 | Saffa
Cara Cerdas dan Terpercaya Bayar Zakat di Era Digital
Perkembangan teknologi digital telah mengubah cara masyarakat menjalankan berbagai kewajiban, termasuk dalam menunaikan zakat fitrah. Memasuki zakat fitrah 2026, tren zakat fitrah online semakin meningkat seiring dengan kebutuhan akan layanan yang cepat, praktis, dan tetap sesuai syariat. Masyarakat kini tidak lagi terbatas pada pembayaran secara langsung, tetapi dapat memanfaatkan sistem daring yang dikelola lembaga resmi dan terpercaya.
Zakat fitrah sendiri merupakan kewajiban setiap Muslim yang mampu, ditunaikan menjelang Idulfitri sebagai bentuk penyucian diri setelah menjalankan ibadah puasa. Besaran zakat fitrah tahun ini adalah setara 2,5 kilogram beras atau senilai Rp40.000 per orang. Ketentuan ini disesuaikan dengan standar harga beras yang layak dikonsumsi masyarakat setempat, sehingga penyalurannya benar-benar memberikan manfaat optimal bagi penerima.
Dalam konteks kekinian, cara bayar zakat fitrah online menjadi pilihan rasional. Data tren pencarian digital menunjukkan bahwa kata kunci “bayar zakat online” dan “zakat fitrah terpercaya” mengalami peningkatan signifikan setiap menjelang Ramadan dan Idulfitri. Hal ini menandakan perubahan perilaku masyarakat yang semakin adaptif terhadap layanan digital, sekaligus menuntut transparansi dan akuntabilitas lembaga pengelola zakat.
Sebagai lembaga resmi pemerintah, Badan Amil Zakat Nasional memiliki sistem digital yang terintegrasi melalui berbagai kanal pembayaran. Di tingkat daerah, BAZNAS Kota Yogyakarta menghadirkan layanan zakat fitrah online yang memudahkan masyarakat Yogyakarta dan sekitarnya untuk menunaikan kewajiban tanpa harus datang langsung ke kantor layanan. Melalui sistem Simba (Sistem Informasi Manajemen BAZNAS), setiap transaksi tercatat secara transparan dan dapat dipertanggungjawabkan.
Cara bayar zakat fitrah online saat ini relatif sederhana. Pertama, muzakki mengakses website resmi atau aplikasi lembaga zakat terpercaya. Kedua, memilih jenis zakat fitrah dan jumlah jiwa yang akan dibayarkan. Ketiga, melakukan pembayaran melalui transfer bank, dompet digital, atau kanal pembayaran lain yang tersedia. Keempat, muzakki akan menerima bukti pembayaran secara otomatis. Proses ini umumnya hanya membutuhkan waktu beberapa menit, namun tetap memenuhi ketentuan syariat selama niat ditunaikan dan pembayaran dilakukan sebelum batas waktu yang ditentukan.
Selain melalui website resmi BAZNAS, masyarakat juga dapat menyalurkan zakat melalui platform perbankan syariah dan marketplace yang telah bekerja sama dengan lembaga zakat nasional. Namun, penting untuk memastikan bahwa platform tersebut terdaftar resmi dan bekerja sama dengan lembaga berizin, sehingga zakat fitrah terpercaya benar-benar sampai kepada delapan golongan penerima yang telah ditetapkan syariat.
Keunggulan zakat fitrah online tidak hanya terletak pada kemudahan akses. Sistem digital memungkinkan pelaporan yang lebih transparan, rekapitulasi data yang akurat, serta distribusi yang lebih terencana. Di Kota Yogyakarta, penyaluran zakat fitrah difokuskan pada masyarakat yang membutuhkan di wilayah sekitar, sehingga dampaknya dapat dirasakan secara langsung dan merata. Pendekatan berbasis data ini membantu memastikan bahwa bantuan tersalurkan secara tepat sasaran.
Pertanyaan yang sering muncul di kalangan masyarakat antara lain: apakah zakat fitrah online sah menurut syariat? Jawabannya sah, selama memenuhi rukun dan syarat zakat, termasuk niat serta ketepatan waktu pembayaran sebelum salat Idulfitri. Pertanyaan lain, apakah boleh membayar dalam bentuk uang? Mayoritas ulama kontemporer membolehkan pembayaran dalam bentuk uang yang setara dengan harga beras pokok, demi kemaslahatan penerima. Lalu, kapan waktu terbaik membayar? Dianjurkan sejak awal Ramadan hingga sebelum pelaksanaan salat Id, agar distribusi dapat dilakukan tepat waktu.
Di era digital, membayar zakat bukan sekadar kewajiban, tetapi juga bagian dari partisipasi aktif dalam membangun kesejahteraan sosial. Dengan memilih zakat fitrah online melalui lembaga resmi seperti BAZNAS Kota Yogyakarta, masyarakat turut memperkuat sistem distribusi yang profesional, aman, dan akuntabel.
Zakat fitrah 2026 menjadi momentum untuk mengoptimalkan ibadah dengan cara yang relevan dengan perkembangan zaman. Kemudahan teknologi tidak mengurangi nilai spiritual, justru memperluas jangkauan kebaikan. Dengan memanfaatkan layanan bayar zakat online yang terpercaya, setiap individu dapat menunaikan kewajiban secara praktis sekaligus memastikan manfaatnya dirasakan oleh mereka yang membutuhkan.
Mari sempurnakan Ramadan dengan berbagi. Bayar zakat fitrah sekarang, sucikan diri, dan bahagiakan sesama.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
sedekah - infak : https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah,
zakat : https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id/
#ZakatFitrahOnline#ZakatPraktis#ZakatDigital#BAZNAS#BAZNASKotaJogja#BayarZakatOnline
ARTIKEL26/02/2026 | Saffa
Zakat Online 2026: Era Baru Digitalisasi Ibadah
Memasuki Ramadan dan menjelang Idulfitri, kebutuhan masyarakat terhadap informasi zakat fitrah online terus meningkat. Perubahan pola hidup yang semakin digital membuat cara bayar zakat fitrah online menjadi pilihan yang relevan, khususnya bagi generasi muda, pekerja profesional, serta keluarga urban yang mengutamakan efisiensi tanpa mengurangi nilai ibadah. Zakat fitrah 2026 hadir dalam suasana yang berbeda dibanding beberapa tahun lalu, ketika sistem digital belum seoptimal sekarang.
Zakat fitrah merupakan kewajiban setiap Muslim yang mampu, ditunaikan untuk menyucikan diri sekaligus membantu sesama agar dapat merayakan Idulfitri dengan layak. Besarannya tahun ini adalah 2,5 kilogram beras atau setara Rp40.000 per orang. Penetapan nominal tersebut mempertimbangkan harga beras yang umum dikonsumsi masyarakat. Dengan demikian, nilai manfaat yang diterima benar-benar mencerminkan kebutuhan riil di lapangan.
Fenomena peningkatan pencarian kata kunci seperti “bayar zakat online”, “zakat fitrah terpercaya”, dan “cara bayar zakat fitrah online” menunjukkan adanya pergeseran perilaku masyarakat. Jika dahulu pembayaran identik dengan datang langsung ke masjid atau amil setempat, kini cukup melalui gawai dalam hitungan menit. Transformasi ini bukan sekadar tren, melainkan bagian dari adaptasi terhadap sistem layanan publik yang lebih modern dan terintegrasi.
Sebagai lembaga resmi yang dibentuk pemerintah, Badan Amil Zakat Nasional menghadirkan sistem pengelolaan zakat berbasis digital yang akuntabel. Di tingkat daerah, BAZNAS Kota Yogyakarta menyediakan layanan zakat fitrah online melalui website resmi dan kanal pembayaran yang terhubung dengan sistem Simba (Sistem Informasi Manajemen BAZNAS). Setiap transaksi tercatat secara sistematis, memudahkan pelaporan serta memastikan distribusi dilakukan secara tepat sasaran.
Cara bayar zakat fitrah online pada dasarnya sederhana. Muzakki cukup mengakses laman resmi lembaga zakat terpercaya, memilih jenis zakat fitrah, menentukan jumlah anggota keluarga, lalu melakukan pembayaran melalui transfer bank, virtual account, QRIS, atau dompet digital yang tersedia. Setelah pembayaran berhasil, bukti transaksi akan dikirim secara otomatis melalui email atau notifikasi sistem. Proses ini tidak hanya efisien, tetapi juga meminimalkan kesalahan pencatatan manual.
Keunggulan zakat fitrah online terletak pada transparansi dan jangkauan distribusi. Data penerimaan dan penyaluran dapat dipantau dengan lebih akurat, sehingga program pendistribusian lebih terencana. Di Kota Yogyakarta, distribusi zakat difokuskan pada masyarakat yang membutuhkan di berbagai kelurahan, sehingga dampaknya terasa langsung di lingkungan sekitar. Pendekatan berbasis data ini membantu memastikan bahwa bantuan tidak menumpuk di satu titik, melainkan tersebar merata.
Beberapa pertanyaan umum kerap muncul. Apakah zakat fitrah online sah secara syariat? Selama niat ditunaikan dan pembayaran dilakukan sebelum pelaksanaan salat Idulfitri, zakat tetap sah. Apakah boleh membayar dalam bentuk uang? Mayoritas ulama kontemporer membolehkan pembayaran dalam bentuk uang yang setara dengan harga bahan pokok, demi kemudahan distribusi dan kemaslahatan penerima. Kapan waktu terbaik membayar zakat fitrah 2026? Dianjurkan sejak awal Ramadan hingga sebelum salat Id, agar proses penyaluran dapat dilakukan tepat waktu.
Masyarakat juga perlu cermat memilih platform zakat fitrah terpercaya. Pastikan lembaga tersebut memiliki izin resmi, laporan keuangan yang terbuka, serta sistem konfirmasi pembayaran yang jelas. Hindari menyalurkan zakat melalui kanal yang tidak memiliki identitas lembaga yang dapat diverifikasi. Kepercayaan publik menjadi fondasi utama keberhasilan pengelolaan zakat di era digital.
Zakat fitrah bukan hanya kewajiban individual, melainkan instrumen sosial yang memiliki dampak luas. Dengan memanfaatkan layanan bayar zakat online yang resmi dan transparan, masyarakat tidak hanya memenuhi kewajiban agama, tetapi juga berkontribusi dalam memperkuat sistem kesejahteraan sosial yang terstruktur.
Zakat fitrah 2026 menjadi momentum penting untuk menunjukkan bahwa ibadah dapat berjalan selaras dengan kemajuan teknologi. Kemudahan digital tidak mengurangi esensi spiritual, justru memperluas partisipasi dan mempercepat manfaat. Melalui zakat fitrah online yang terpercaya, setiap individu dapat menunaikan kewajiban secara praktis, aman, dan memberikan dampak nyata bagi masyarakat yang membutuhkan, khususnya di Kota Yogyakarta dan sekitarnya.
Mari sempurnakan Ramadan dengan berbagi. Bayar zakat fitrah sekarang, sucikan diri, dan bahagiakan sesama.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
sedekah - infak : https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah,
zakat : https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id/
#ZakatFitrahOnline#ZakatPraktis#ZakatDigital#BAZNAS#BAZNASKotaJogja#BayarZakatOnline
ARTIKEL26/02/2026 | Saffa
Fidyah bagi Orang Sakit Menahun: Yuk Simak Panduan Lengkap dan Tata Caranya
Dalam syariat Islam, puasa Ramadhan adalah kewajiban bagi setiap Muslim. Namun, agama yang mulia ini tetep memberikan keringanan bagi mereka yang memiliki hambatan fisik permanen, salah satunya adalah orang sakit menahun atau sakit yang secara medis kecil kemungkinannya untuk sembuh. Sebagai ganti puasa yang ditinggalkan, mereka diwajibkan membayar Fidyah.
Siapa yang Tergolong Wajib Membayar Fidyah?
Berdasarkan QS. Al-Baqarah: 184, fidyah wajib dibayarkan oleh mereka yang ‘berat’ menjalankan puasa. Dalam konteks sakit, kriteria yang digunakan adalah:
Sakit Menahun: Penyakit yang berlangsung lama dan tidak kunjung sembuh.
Kondisi Fisik Lemah: Orang tua renta atau pasien dengan penyakit kritis yang jika berpuasa justru akan membahayakan nyawanya.
Keputusan Medis: Dokter menyatakan bahwa kondisi pasien tidak memungkinkan untuk berpuasa dalam jangka waktu lama atau selamanya.
Lalu bagaimana ya menghitung besaran fidyah yang harus mereka bayarkan?
Fidyah dibayarkan untuk setiap satu hari puasa yang ditinggalkan, dan ada dua cara utama dalam menunaikannya, berikut ringkasan dalam bentuk tabelnya:
Bentuk Fidyah
Takaran / Ketentuan
Bahan Pokok (Beras)
Sebesar 1 Mud (sekitar 675 gram hingga 750 gram) beras untuk satu hari puasa.
Makanan Siap Saji
Memberi makan orang miskin dengan porsi yang mengenyangkan (lengkap dengan lauk pauk).
Uang Tunai
Menurut Madzhab Hanafi, boleh dikonversi ke uang seharga makanan pokok/porsi makan yang layak.
Berbeda dengan kafarat yang harus dibayar segera setelah melanggar, fidyah memiliki fleksibilitas waktu tersendiri
Pilihan pertama, ia dapat dilakukan setiap hari: Dibayar pada hari tersebut setelah masuk waktu Subuh.
Pilihan keduanya, dapat dibayarkan sekaligus di akhir Ramadhan: Mengumpulkan jumlah hari yang ditinggalkan dan membayarnya di akhir bulan.
Atau pilihan ketiga, yakni setelah Ramadhan: Jika belum sempat saat bulan berjalan, fidyah tetap menjadi hutang yang harus segera ditunaikan meskipun Bulan Ramadhan sudah selesai.
Catatan Penting ya! Fidyah tidak boleh dibayarkan di awal sebelum bulan Ramadhan dimulai (misalnya membayar fidyah untuk 30 hari di bulan Sya'ban). Bagi keluarga yang memiliki anggota keluarga dengan sakit menahun, janganlah merasa berkecil hati. Fidyah adalah jalan yang disediakan Allah agar keberkahan Ramadhan tetap bisa diraih meskipun tidak melalui ibadah fisik puasa.
Lalu, bagaimana sih tata cara penyalurannya? Fidyah harus diberikan kepada golongan Fakir atau Miskin. Anda bisa memberikannya secara langsung kepada tetangga yang membutuhkan atau melalui lembaga amil zakat Baznas Kota Yogyakarta yang terpercaya agar penyalurannya lebih merata.
Jangan biarkan penundaan menunaikan fidyah menghalangi niat baik Anda untuk menjadi hamba yang taat. Baznas Kota Yogyakarta hadir memfasilitasi penunaian fidyah Anda dengan perhitungan yang akurat, transparan, dan pentasyarufan secara tepat sasaran di wilayah Yogyakarta.
Yuk, segera tunaikan fidyah Anda dengan mudah dan aman melalui Baznas Kota Yogyakarta.Anda bisa menyalurkannya secara langsung atau melalui layanan online resmi di:
???? https://baznasjogja.id
Pastikan niat karena Allah SWT, dan percayakan penyalurannya kepada lembaga yang amanah dan terpercaya.
Mari jadikan Ramadhan tetap penuh berkah, meskipun dalam keterbatasan. Karena ketaatan tidak selalu tentang kemampuan fisik, tetapi tentang kesungguhan hati dalam menjalankan perintah-Nya.
#FidyahRamadhan#BayarFidyah#BaznasJogja#RamadhanBerkah#TunaikanFidyah#FidyahOnline
ARTIKEL26/02/2026 | Azka Atthaya
Menggapai Keberkahan dengan Menunaikan Fidyah: Simak Bagaimana Niat dan Panduan Praktisnya ya!
Bagi sebagian umat Muslim, kondisi kesehatan atau usia terkadang menjadi penghalang untuk menjalankan ibadah puasa Ramadan secara penuh. Islam, sebagai agama yang memudahkan, memberikan jalan keluar melalui Fidyah yaitu memberikan makan kepada orang miskin sebagai pengganti puasa yang ditinggalkan bagi kriteria tertentu seperti orang tua renta, orang sakit menahun, atau ibu hamil/menyusui (dengan ketentuan tertentu).
Namun, sebelum menunaikan kewajiban ini, memahami niat dan tata cara yang benar adalah kunci agar ibadah kita sah dan bernilai pahala di sisi Allah swt.
Niat adalah rukun terpenting dalam setiap ibadah. Niat fidyah disesuaikan dengan alasan mengapa puasa tersebut ditinggalkan, dan berikut adalah beberapa contoh lafal niatnya, yuk simak!
Niat bagi Orang Tua Renta atau Sakit Menahun
Nawaitu an ukhrija hadzihil fidyata li ifthari shaumi ramadhana fardhan lillahi ta'ala.
Artinya: “Aku niat mengeluarkan fidyah ini karena berbuka puasa di bulan Ramadan, fardu karena Allah Ta'ala.”
Niat bagi Ibu Hamil atau Menyusui
Nawaitu an ukhrija hadzihil fidyata 'an ifthari shaumi ramadhana lil khaufi 'ala waladii fardhan lillahi ta'ala.
Artinya: “Aku niat mengeluarkan fidyah ini dari tanggungan berbuka puasa Ramadan karena khawatir keselamatan anakku, fardu karena Allah Ta'ala.”
Niat untuk Orang yang Sudah Meninggal (Oleh Ahli Waris)
Nawaitu an ukhrija hadzihil fidyata 'an shaumi ramadhani [Sebut Nama Almarhum/ah] bin/binti [...] fardhan lillahi ta'ala.
Baznas Kota Yogyakarta memberikan kemudahan bagi warga Jogja dan sekitarnya (maupun luar kota) untuk menyalurkan fidyah secara amanah dan tepat sasaran kepada kaum yang pantas menerima di wilayah Yogyakarta.
Kini, Anda dapat menunaikan fidyah melalui Layanan online yang praktis dan real-time, karena sangat cocok bagi Anda yang memiliki mobilitas tinggi:
Website Resmi: Kunjungi laman kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat. Pilih menu ‘Fidyah’, masukkan jumlah hari puasa yang ditinggalkan, dan sistem akan mengonversi nominal yang harus dibayar.
Transfer Bank: Anda dapat melakukan transfer ke rekening resmi (a.n. Baznas Kota Yogyakarta):
Bank BSI: 444 111 111 3 | a.n. Baznas Kota Yogyakarta
Bank BPD DIY: 801 111 0000 53
Bank Mandiri: 137 00 50000 989
Bank BRI: 153101000007309 | a.n. Baznas Kota Yogyakarta
Atau cek rekening lainnya melalui website resmi yang tercantum.
Konfirmasi: Setelah transfer, kirimkan bukti pembayaran melalui WhatsApp Layanan Muzaki di nomor 0821-4123-2770.
Namun, bagi Anda yang ingin berkonsultasi langsung atau menyerahkannya langsung secara tunai, silakan Anda kunjungi kantor layanan:
Alamat: Komplek Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta, Jl. Kenari No. 56, Muja Muju, Kec. Umbulharjo.
Layanan: Petugas amil akan membantu menghitung jumlah fidyah Anda dan membimbing pembacaan doa/niat secara langsung.
Sempurnakan Ibadah, Tebus Tanggungan Puasa Sekarang!
Jangan biarkan tanggungan puasa membebani hati Anda. Salurkan fidyah Anda melalui lembaga yang kredibel, transparan, dan profesional.
Yuk, segera tunaikan fidyah Anda dengan mudah dan aman melalui Baznas Kota Yogyakarta.
Anda bisa menyalurkannya secara langsung atau melalui layanan online resmi di:
https://baznasjogja.id
Pastikan niat karena Allah SWT, dan percayakan penyalurannya kepada lembaga yang amanah dan terpercaya.
Mari jadikan Ramadhan tetap penuh berkah, meskipun dalam keterbatasan. Karena ketaatan tidak selalu tentang kemampuan fisik, tetapi tentang kesungguhan hati dalam menjalankan perintah-Nya.
#FidyahRamadhan#BayarFidyah#BaznasJogja#RamadhanBerkah#TunaikanFidyah#FidyahOnline
ARTIKEL26/02/2026 | Azka Atthaya
Sepuluh Hadist Nabi SAW Tentang Bulan Ramadan
Bulan Ramadhan bukan sekadar siklus tahunan dalam kalender Hijriah, melainkan sebuah "musim semi" bagi ruhani umat Islam. Di bulan ini, Allah SWT melipatgandakan pahala dan membuka pintu ampunan seluas-luasnya. Terdapat sepuluh dalil otentik dari Rasulullah SAW yang menggambarkan betapa istimewanya bulan ini.
Hadits tentang Kedatangan Bulan yang Diberkahi
Rasulullah SAW selalu memberi kabar gembira kepada para sahabat saat Ramadhan tiba. Beliau bersabda:
"Telah datang kepadamu bulan Ramadhan, bulan yang diberkahi. Allah mewajibkan kepadamu puasa di dalamnya; di dalamnya pintu-pintu surga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, dan setan-setan dibelenggu. Di dalamnya terdapat sebuah malam yang lebih baik dari seribu bulan." (HR. Ahmad).
Hadits Amalan Penghapus Dosa
Ramadhan adalah momentum penghapusan dosa masa lalu. Rasulullah SAW bersabda:
"Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan karena iman dan mengharap pahala (dari Allah), maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu." (HR. Bukhari dan Muslim).
Hadits tentang Shalat Tarawih (Qiyam Ramadhan)
Keutamaan tidak hanya ada pada siangnya, tapi juga malamnya melalui shalat Tarawih:
"Barangsiapa yang mendirikan shalat pada malam bulan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala (dari Allah), maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu." (HR. Bukhari dan Muslim).
Hadits Bau Mulut Orang yang Berpuasa
Kesungguhan dalam beribadah dihargai tinggi oleh Allah SWT:
"Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sungguh bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada aroma minyak misik." (HR. Bukhari).
Hadits Dua Kegembiraan bagi Orang Berpuasa
Puasa memberikan kebahagiaan psikologis dan eskatologis:
"Bagi orang yang berpuasa ada dua kegembiraan: kegembiraan ketika berbuka, dan kegembiraan ketika bertemu Tuhannya dengan membawa pahala puasanya." (HR. Bukhari dan Muslim).
Hadits Puasa sebagai Perisai (Junnah)
Puasa berfungsi sebagai pelindung dari kemaksiatan dan api neraka:
"Puasa adalah perisai. Maka janganlah dia berkata-kata kotor dan janganlah berbuat jahil..." (HR. Bukhari).
Hadits Keutamaan Sedekah di Bulan Ramadhan
Kedermawanan sangat dianjurkan di bulan ini. Ibnu Abbas RA menceritakan:
"Rasulullah SAW adalah orang yang paling dermawan, dan beliau lebih dermawan lagi di bulan Ramadhan saat Jibril menemui beliau..." (HR. Bukhari).
Hadits Memberi Makan Orang Berbuka
Memberi makan orang berpuasa mendatangkan pahala yang luar biasa:
"Barangsiapa memberi makan orang yang berpuasa untuk berbuka, maka baginya pahala seperti orang yang berpuasa tersebut, tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa itu sedikit pun." (HR. Tirmidzi).
Hadits Pintu Surga Ar-Rayyan
Allah menyiapkan jalur khusus bagi ahli puasa di akhirat nanti:
"Sesungguhnya di surga ada sebuah pintu yang disebut Ar-Rayyan. Pada hari kiamat, orang-orang yang berpuasa akan masuk melaluinya..." (HR. Bukhari dan Muslim).
Hadits Pembebasan dari Api Neraka
Setiap malam adalah kesempatan untuk selamat dari siksa neraka:
"Sesungguhnya Allah memiliki orang-orang yang dibebaskan dari neraka pada setiap kali berbuka, dan itu terjadi pada setiap malam (di bulan Ramadhan)." (HR. Ibnu Majah).
Kesepuluh dalil di atas menegaskan bahwa Ramadhan adalah kesempatan emas yang tidak boleh disia-siakan. Dari dimensi spiritual personal seperti pengampunan dosa, hingga dimensi sosial seperti memberi makan orang lain, semuanya terangkum dalam kemuliaan bulan ini. Mari kita persiapkan diri untuk meraih predikat takwa melalui amalan-amalan yang telah dicontohkan oleh Baginda Nabi SAW.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#RamadanPenuhBerkah
#HadistRamadan
#DalilRamadan
#AmalanUtamaRamadan
#KeutamaanRamadan
ARTIKEL26/02/2026 | Kifti
10 Hal yang Membatalkan Puasa Ramadan
Puasa Ramadhan adalah salah satu rukun Islam yang wajib dijalankan oleh setiap Muslim yang memenuhi syarat. Secara definisi, puasa bukan sekadar menahan lapar dan dahaga, melainkan menahan diri dari segala hal yang dapat membatalkannya mulai dari terbit fajar hingga terbenamnya matahari.
Agar ibadah kita sah dan sempurna di mata Allah SWT, penting bagi kita untuk memahami secara detail apa saja perkara yang dapat menggugurkan pahala dan keabsahan puasa tersebut. Merujuk pada penjelasan para ulama, berikut adalah 10 perkara yang membatalkan puasa:
Masuknya Sesuatu ke Lubang Tubuh secara Sengaja
Perkara pertama yang paling mendasar adalah memasukkan benda ('ain) ke dalam lubang tubuh yang terbuka (seperti mulut, hidung, atau telinga) hingga sampai ke bagian dalam (jauf). Hal ini membatalkan puasa jika dilakukan dengan sengaja dan dalam keadaan sadar bahwa ia sedang berpuasa. Namun, jika seseorang makan atau minum karena lupa, maka puasanya tetap sah.
Memasukkan Benda Melalui "Jalan yang Tidak Lazim"
Selain lubang alami, puasa juga batal jika ada benda yang masuk ke bagian dalam tubuh melalui jalan yang asalnya tidak berlubang. Contohnya adalah pengobatan pada luka di kepala yang sangat dalam hingga menembus selaput otak atau kulit kepala bagian dalam.
Huqnah (Memasukkan Obat Lewat Anus atau Kelamin)
Huqnah adalah tindakan memasukkan obat atau cairan ke dalam tubuh melalui jalan belakang (anus) atau jalan depan (alat kelamin). Meskipun tujuannya untuk pengobatan (seperti obat ambeien atau kateter), tindakan ini secara fikih dianggap membatalkan puasa karena memasukkan benda ke dalam rongga tubuh melalui lubang yang terbuka.
Muntah dengan Sengaja
Jika seseorang merasa mual dan tidak sengaja muntah, maka puasanya tidak batal. Namun, jika ia dengan sengaja memicu muntah misalnya dengan menusukkan jari ke kerongkongan atau menghirup bau yang menyengat agar muntah—maka puasanya dinyatakan batal dan ia wajib meng-qadha-nya di kemudian hari.
Melakukan Hubungan Seksual (Jima')
Bersetubuh di siang hari saat sedang berpuasa bukan hanya membatalkan puasa, tetapi juga mendatangkan dosa besar dan denda (kafarah). Pelakunya wajib mengganti puasa tersebut dan membayar denda berupa memerdekakan budak, atau berpuasa dua bulan berturut-turut, atau memberi makan 60 orang miskin jika tidak mampu.
Keluarnya Air Mani secara Sengaja
Mengeluarkan sperma atau air mani dengan sengaja (seperti melalui onani atau bersentuhan kulit dengan lawan jenis tanpa busana) dapat membatalkan puasa. Namun, jika air mani keluar karena mimpi basah (ihtilam) di siang hari, maka puasa tetap sah karena terjadi di luar kehendak manusia.
Mengalami Haid
Bagi kaum wanita, datangnya bulan atau haid di tengah waktu puasa secara otomatis membatalkan puasa hari tersebut. Meskipun haid datang hanya beberapa menit sebelum waktu Maghrib, wanita tersebut tetap wajib meng-qadha puasa itu di luar bulan Ramadhan.
Nifas
Sama halnya dengan haid, nifas (darah yang keluar setelah proses melahirkan) juga merupakan pembatal puasa. Wanita yang sedang nifas dilarang berpuasa dan wajib menggantinya di hari lain.
Gila
Puasa menuntut pelakunya dalam kondisi berakal sehat. Jika seseorang mengalami gangguan jiwa atau menjadi gila di tengah-tengah menjalankan puasa (meskipun hanya sebentar), maka status puasanya batal karena syarat sah ibadah (yaitu berakal) telah hilang.
Murtad
Murtad atau keluar dari agama Islam secara otomatis menghapus seluruh amalan ibadah, termasuk puasa. Jika seseorang melakukan tindakan atau ucapan yang menyebabkannya keluar dari Islam saat berpuasa, maka puasanya batal seketika.
Memahami kesepuluh poin di atas sangatlah penting agar kita tidak terjebak dalam kekeliruan saat menjalankan ibadah puasa. Dengan menjaga diri dari hal-hal yang membatalkan tersebut, diharapkan puasa kita menjadi ibadah yang berkualitas dan diterima oleh Allah SWT. Semoga Ramadhan tahun ini membawa keberkahan dan pembersihan jiwa bagi kita semua.
Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.
Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.
Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini:
https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah
atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.
Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id
#RamadanPenuhBerkah
#HalYangMembatalkanPuasa
#AmalanUtamaRamadan
#KeutamaanRamadan
ARTIKEL26/02/2026 | Kifti
Info Rekening Zakat
Tunaikan zakat Anda melalui rekening resmi BAZNAS Kota Yogyakarta.
Lihat Daftar Rekening →
