WhatsApp Icon
BAZNAS Kota Yogyakarta Hadiri Rakor Optimalisasi Peran Peran Mal Pelayanan Publik (MPP)

Yogyakarta – BAZNAS Kota Yogyakarta menghadiri Rapat Koordinasi Optimalisasi Peran Mal Pelayanan Publik (MPP) untuk peningkatan daya tarik investasi yang dilaksanakan pada Kamis (12/2) di Ruang Rapat Arjuna Lantai 3.

 

Kegiatan yang diinisiasi oleh Kelompok Substansi Penanaman Modal I tersebut dipimpin oleh Kepala Dinas Penanaman Modal dan Pelayanan Terpadu Satu Pintu (DPMPTSP) Kota Yogyakarta, Budi Santosa, S.STP., M.Si.

Rapat koordinasi ini melibatkan berbagai pemangku kepentingan, mulai dari unsur pemerintah daerah, lembaga vertikal, aparat penegak hukum, perbankan, hingga lembaga layanan publik lainnya. Kehadiran lintas sektor diharapkan mampu memperkuat integrasi layanan pada MPP sehingga semakin efektif, cepat, dan memberikan kemudahan bagi masyarakat maupun pelaku usaha.

Partisipasi BAZNAS Kota Yogyakarta menjadi wujud komitmen dalam mendukung sinergi antarinstansi demi peningkatan kualitas pelayanan publik. Kolaborasi yang kuat melalui MPP diharapkan ikut menciptakan iklim investasi yang semakin kondusif di Kota Yogyakarta.

Melalui forum ini, BAZNAS Kota Yogyakarta berharap koordinasi dan komunikasi antar lembaga terus terjalin dengan baik, sehingga pelayanan kepada masyarakat dapat semakin optimal sekaligus mendukung pembangunan daerah secara berkelanjutan.

 

 

Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.

Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.

Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.

Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.

Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id/

#HartaBerkahJiwaSakinah

#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya

#AmanahProfesionalTransparan

#TerimakasihMuzakiDanMustahiq

12/02/2026 | Kontributor: Admin Bidang 1
Tarhib Ramadhan Kader Hafidz dan Kader Remaja Masjid BAZNAS Kota Yogyakarta

Tarhib Ramadhan sebagai Spirit Menyambut Bulan Suci

BAZNAS Kota Yogyakarta kembali menghadirkan kegiatan bernuansa religius dalam rangka menyambut datangnya bulan suci Ramadhan melalui agenda Tarhib Ramadhan Kader Hafidz dan Kader Remaja Masjid. Kegiatan ini dilaksanakan pada Ahad, 8 Februari 2026, bertempat di Masjid Pangeran Diponegoro, Balaikota Yogyakarta. Acara tersebut menjadi momentum penting untuk memperkuat kesiapan spiritual generasi muda Islam sebelum memasuki bulan penuh berkah. Sejak pagi hari, para peserta terlihat antusias mengikuti rangkaian kegiatan yang telah disusun secara khidmat dan inspiratif.

Kegiatan Tarhib Ramadhan ini diikuti oleh Kader Hafidz serta Kader Remaja Masjid binaan BAZNAS Kota Yogyakarta yang selama ini aktif dalam program pembinaan keagamaan. Kehadiran para peserta mencerminkan semangat kolektif untuk menyambut Ramadhan dengan hati yang bersih dan ilmu yang cukup. BAZNAS Kota Yogyakarta memandang generasi muda sebagai aset strategis dalam menjaga nilai-nilai keislaman di tengah masyarakat. Oleh karena itu, pembinaan yang berkelanjutan menjadi fokus utama dalam setiap program yang dijalankan.

Masjid Pangeran Diponegoro dipilih sebagai lokasi kegiatan karena memiliki nilai historis dan simbolis sebagai pusat kegiatan keagamaan di lingkungan pemerintahan Kota Yogyakarta. Suasana masjid yang sejuk dan penuh ketenangan menambah kekhusyukan selama acara berlangsung. Para peserta tampak mengikuti setiap sesi dengan penuh perhatian, mulai dari pembukaan hingga penutupan. Nuansa kebersamaan begitu terasa, menciptakan energi positif yang menguatkan semangat menyambut Ramadhan.

Dalam sambutannya, perwakilan BAZNAS Kota Yogyakarta menyampaikan bahwa Tarhib Ramadhan bukan sekadar seremonial, melainkan sarana membangun kesiapan lahir dan batin. Ramadhan dipandang sebagai bulan pendidikan spiritual yang harus disambut dengan kesadaran dan pemahaman yang baik. Melalui kegiatan ini, para kader diharapkan mampu menjadi teladan di lingkungan masing-masing. Nilai-nilai Al-Qur’an dan akhlak mulia menjadi pesan utama yang ditekankan dalam kegiatan tersebut.

Kader Hafidz yang hadir merupakan para penghafal Al-Qur’an yang selama ini mendapatkan pendampingan dari BAZNAS Kota Yogyakarta. Keberadaan mereka diharapkan mampu menghidupkan masjid dan lingkungan sekitar dengan lantunan ayat suci Al-Qur’an selama bulan Ramadhan. Sementara itu, Kader Remaja Masjid menjadi motor penggerak kegiatan keislaman yang kreatif dan inklusif. Kolaborasi keduanya menciptakan sinergi yang kuat dalam dakwah berbasis generasi muda.

Rangkaian acara Tarhib Ramadhan diisi dengan tausiyah, pembacaan ayat suci Al-Qur’an, serta refleksi persiapan menyambut Ramadhan. Materi yang disampaikan mengajak peserta untuk melakukan muhasabah diri dan memperbaiki niat dalam beribadah. Para pemateri juga menekankan pentingnya menjaga konsistensi amal kebaikan, tidak hanya di bulan Ramadhan tetapi juga setelahnya. Pesan-pesan tersebut disampaikan dengan bahasa yang ringan namun penuh makna.

Selain penguatan spiritual, kegiatan ini juga menjadi ruang silaturahmi antar kader dari berbagai wilayah di Kota Yogyakarta. Interaksi yang terjalin memperkuat rasa persaudaraan dan kebersamaan dalam satu visi dakwah. Para peserta saling berbagi pengalaman dan motivasi dalam menjalankan peran sebagai kader binaan BAZNAS Kota Yogyakarta. Hal ini menjadi modal sosial yang penting untuk keberlanjutan program-program keumatan.

BAZNAS Kota Yogyakarta secara konsisten menjadikan pembinaan kader sebagai bagian dari strategi pengelolaan zakat yang berdampak jangka panjang. Tidak hanya fokus pada pendistribusian dana, tetapi juga pada pembangunan sumber daya manusia yang unggul dan berakhlak. Tarhib Ramadhan menjadi salah satu bentuk nyata komitmen tersebut. Kegiatan ini sekaligus mempertegas peran BAZNAS Kota Yogyakarta sebagai lembaga yang tidak hanya amanah, tetapi juga visioner.

Semangat menyambut Ramadhan yang ditanamkan dalam kegiatan ini diharapkan dapat menular ke masyarakat luas. Para kader diharapkan mampu menjadi agen perubahan yang menyebarkan nilai kebaikan di lingkungan masing-masing. Dengan bekal ilmu dan spiritualitas yang kuat, mereka diharapkan dapat menghidupkan suasana Ramadhan yang penuh makna. BAZNAS Kota Yogyakarta percaya bahwa perubahan besar selalu dimulai dari langkah kecil yang konsisten.

Kegiatan Tarhib Ramadhan ini juga menjadi pengingat pentingnya peran zakat, infak, dan sedekah dalam mendukung program-program pembinaan umat. Dana ZIS yang dikelola oleh BAZNAS Kota Yogyakarta telah banyak memberikan manfaat bagi masyarakat, termasuk dalam program kaderisasi. Dukungan para muzaki menjadi kunci keberlangsungan program-program tersebut. Oleh karena itu, partisipasi masyarakat sangat dibutuhkan untuk memperluas dampak kebaikan.

Melalui kegiatan ini, BAZNAS Kota Yogyakarta mengajak seluruh lapisan masyarakat untuk menjadikan Ramadhan sebagai momentum berbagi dan peduli. Tidak hanya melalui ibadah personal, tetapi juga melalui kontribusi sosial yang nyata. Zakat, infak, dan sedekah merupakan instrumen penting dalam mewujudkan keadilan sosial. Dengan menunaikan ZIS melalui lembaga resmi, kebermanfaatannya dapat dirasakan lebih luas dan tepat sasaran.

Sebagai penutup rangkaian kegiatan, suasana doa bersama menjadi momen yang penuh haru dan kekhusyukan. Para peserta memanjatkan doa agar Ramadhan yang akan datang dapat dilalui dengan penuh keberkahan dan keistiqamahan. Harapan besar disematkan agar para kader mampu menjalankan perannya dengan baik di tengah masyarakat. BAZNAS Kota Yogyakarta terus berkomitmen untuk mendampingi dan membersamai para kader dalam setiap langkah kebaikan.

Tarhib Ramadhan Kader Hafidz dan Kader Remaja Masjid ini menjadi bukti nyata kepedulian BAZNAS Kota Yogyakarta dalam menyiapkan generasi Qur’ani yang berdaya. Melalui sinergi antara pembinaan spiritual dan dukungan ZIS, diharapkan tercipta masyarakat yang lebih religius dan sejahtera. Momentum ini sekaligus menjadi ajakan bagi seluruh masyarakat untuk turut ambil bagian dalam gerakan kebaikan. Bersama BAZNAS Kota Yogyakarta, mari sambut Ramadhan dengan hati yang bersih dan kepedulian yang nyata.

Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.

Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.

Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.

Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.

Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota

#HartaBerkahJiwaSakinah

#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya

#AmanahProfesionalTransparan

#TerimakasihMuzakiDanMustahiq

09/02/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
PROGRAM RUMAH LAYAK HUNI BAZNAS KOTA YOGYAKARTA

Komitmen Nyata untuk Hunian yang Lebih Layak

BAZNAS Kota Yogyakarta kembali menunjukkan komitmen nyatanya dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat melalui pelaksanaan Program Rumah Layak Huni pada Minggu, 8 Februari 2026. Program ini menjadi bentuk kepedulian sosial yang berfokus pada pemenuhan kebutuhan dasar masyarakat berupa hunian yang aman, sehat, dan layak. Rumah bukan sekadar tempat berlindung, tetapi juga ruang tumbuh bagi keluarga untuk menjalani kehidupan yang lebih bermartabat. Oleh karena itu, BAZNAS Kota Yogyakarta terus berupaya menghadirkan program yang berdampak langsung dan berkelanjutan. Pelaksanaan program ini sekaligus menjadi bukti bahwa dana zakat, infak, dan sedekah dapat dikelola secara produktif. Kepercayaan muzaki menjadi kekuatan utama dalam menghadirkan manfaat yang lebih luas.

Program Rumah Layak Huni ini dilaksanakan melalui sinergi antara BAZNAS Kota Yogyakarta dan Pemerintah Kota Yogyakarta. Kolaborasi tersebut menjadi langkah strategis dalam memperkuat peran zakat sebagai instrumen pembangunan sosial. Kehadiran Wali Kota Yogyakarta dalam rangkaian kegiatan menunjukkan dukungan penuh pemerintah terhadap pengelolaan zakat yang profesional dan transparan. Sinergi lintas sektor ini diharapkan mampu menghadirkan solusi nyata atas persoalan sosial yang dihadapi masyarakat. Program ini juga sejalan dengan visi Pemerintah Kota Yogyakarta dalam meningkatkan kualitas hidup warganya. Dengan kerja sama yang solid, manfaat program dapat dirasakan secara lebih optimal.

Pelaksanaan kegiatan dimulai sejak pagi hari dan dilaksanakan di dua lokasi berbeda di wilayah Kota Yogyakarta. Lokasi pertama berlangsung pada pukul 06.00 WIB di wilayah Gedongkiwo, Kemantren Mantrijeron. Sementara itu, lokasi kedua dilaksanakan pada pukul 07.00 WIB di wilayah Keparakan, Kemantren Mergangsan. Penentuan lokasi ini didasarkan pada hasil asesmen kebutuhan yang telah dilakukan secara menyeluruh. BAZNAS Kota Yogyakarta memastikan bahwa penerima manfaat benar-benar berasal dari keluarga yang membutuhkan bantuan hunian layak. Pendekatan berbasis data ini menjadi bagian dari komitmen akuntabilitas lembaga.

Pada lokasi pertama, penerima manfaat Program Rumah Layak Huni adalah Bapak Maryadi yang beralamat di Dukuh MJ I/1342 RT 70 RW 15, Gedongkiwo, Mantrijeron. Kondisi rumah yang sebelumnya kurang layak huni menjadi perhatian bersama. Melalui program ini, rumah Bapak Maryadi mendapatkan peningkatan kualitas agar lebih aman dan nyaman untuk ditinggali. Perbaikan hunian ini diharapkan mampu memberikan rasa aman bagi keluarga dalam menjalani aktivitas sehari-hari. Bantuan yang diberikan tidak hanya berdampak secara fisik, tetapi juga memberikan ketenangan dan harapan baru. Program ini menjadi wujud nyata kepedulian sosial yang dirasakan langsung oleh masyarakat.

Sementara itu, pada lokasi kedua, penerima manfaat adalah Bapak Budi Santoso yang tinggal di Keparakan Lor MG I/687 RT 35 RW 008, Keparakan, Mergangsan. Rumah yang sebelumnya belum memenuhi standar kelayakan menjadi sasaran perbaikan melalui program ini. BAZNAS Kota Yogyakarta berupaya menghadirkan hunian yang lebih sehat dan manusiawi bagi keluarga penerima manfaat. Perbaikan rumah ini diharapkan mampu meningkatkan kualitas hidup serta kesehatan keluarga. Dengan hunian yang layak, keluarga dapat menjalani kehidupan dengan lebih tenang dan produktif. Program ini menjadi harapan baru bagi masyarakat yang membutuhkan.

Seluruh pendanaan Program Rumah Layak Huni ini bersumber dari dana non APBD yang dikelola oleh BAZNAS Kota Yogyakarta. Dana tersebut berasal dari zakat, infak, dan sedekah para muzaki yang telah mempercayakan pengelolaannya kepada BAZNAS Kota Yogyakarta. Penggunaan dana dilakukan secara amanah dan sesuai dengan prinsip syariah. Setiap rupiah yang disalurkan diharapkan memberikan manfaat sebesar-besarnya bagi penerima. Transparansi dan akuntabilitas menjadi prinsip utama dalam setiap pelaksanaan program. Hal ini menjadi upaya BAZNAS Kota Yogyakarta dalam menjaga kepercayaan masyarakat.

Dalam pelaksanaannya, program ini juga mendapat pendampingan dari Organisasi Perangkat Daerah (OPD) terkait. OPD pendamping yang terlibat antara lain Dinas Pariwisata serta Dinas Pendidikan Pemuda dan Olahraga Kota Yogyakarta. Kehadiran OPD pendamping memberikan dukungan teknis sekaligus memperkuat koordinasi di lapangan. Kolaborasi ini memastikan program berjalan sesuai dengan perencanaan dan standar yang ditetapkan. Sinergi lintas OPD menjadi contoh baik dalam pelaksanaan program sosial terpadu. Dengan kerja sama ini, pelaksanaan program dapat berjalan lebih efektif.

Rumah layak huni memiliki peran penting dalam mendukung kesejahteraan keluarga. Hunian yang aman dan sehat menjadi fondasi bagi terciptanya kehidupan yang berkualitas. Melalui Program Rumah Layak Huni, BAZNAS Kota Yogyakarta berupaya menghadirkan perubahan nyata bagi masyarakat. Program ini tidak hanya memperbaiki bangunan fisik, tetapi juga membangun harapan dan semangat hidup penerima manfaat. Rumah yang layak akan berdampak pada kesehatan, pendidikan, dan stabilitas ekonomi keluarga. Dengan demikian, program ini menjadi investasi sosial jangka panjang.

Program Rumah Layak Huni juga menjadi bukti bahwa pengelolaan zakat dapat memberikan dampak nyata bagi masyarakat. Dana zakat tidak hanya disalurkan dalam bentuk bantuan konsumtif, tetapi juga produktif dan berkelanjutan. BAZNAS Kota Yogyakarta terus berupaya menghadirkan program yang memberikan manfaat jangka panjang. Pendekatan ini sejalan dengan visi zakat sebagai instrumen pemberdayaan umat. Keberhasilan program ini diharapkan dapat meningkatkan partisipasi masyarakat dalam berzakat. Dengan semakin banyaknya muzaki, manfaat program dapat dirasakan lebih luas.

BAZNAS Kota Yogyakarta menyampaikan apresiasi dan terima kasih kepada seluruh pihak yang telah mendukung pelaksanaan program ini. Dukungan dari Pemerintah Kota Yogyakarta, OPD pendamping, serta para muzaki menjadi faktor utama keberhasilan program. Kolaborasi yang terjalin mencerminkan semangat gotong royong dalam membantu sesama. Program ini tidak akan berjalan optimal tanpa dukungan berbagai pihak. Oleh karena itu, sinergi yang telah terbangun diharapkan terus berlanjut. Bersama, kita dapat menghadirkan perubahan sosial yang lebih baik.

Ke depan, BAZNAS Kota Yogyakarta berkomitmen untuk terus melanjutkan Program Rumah Layak Huni. Program ini diharapkan dapat menjangkau lebih banyak masyarakat yang membutuhkan. Evaluasi dan peningkatan kualitas program akan terus dilakukan. Dengan dukungan berkelanjutan dari para muzaki, manfaat program dapat dirasakan secara lebih luas. BAZNAS Kota Yogyakarta juga membuka ruang kolaborasi dengan berbagai pihak. Harapannya, semakin banyak keluarga yang dapat menikmati hunian layak.

Zakat, infak, dan sedekah memiliki peran strategis dalam membangun kesejahteraan umat. Melalui BAZNAS Kota Yogyakarta, dana ZIS dikelola secara profesional dan amanah. Program Rumah Layak Huni menjadi salah satu contoh nyata pemanfaatan dana tersebut. Setiap kontribusi yang diberikan memiliki arti besar bagi kehidupan orang lain. Dengan berzakat, masyarakat turut berperan aktif dalam pembangunan sosial. Kebaikan yang ditunaikan hari ini akan menjadi keberkahan di masa depan.

Program Rumah Layak Huni BAZNAS Kota Yogyakarta menjadi wujud ikhtiar bersama dalam menghadirkan kehidupan yang lebih layak dan bermartabat. Semoga setiap langkah kebaikan yang dilakukan mendapat ridho Allah SWT. BAZNAS Kota Yogyakarta mengajak seluruh masyarakat untuk terus mendukung program-program sosial melalui zakat, infak, dan sedekah. Dengan kebersamaan, kesejahteraan masyarakat dapat terwujud. Semoga program ini membawa manfaat dan keberkahan bagi semua pihak. Aamiin ya Rabbal ‘Alamin.

Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta.

Mari salurkan fidyah dan dana sosial keagamaan lainnya secara amanah dan tepat sasaran.

Mari perkuat kepedulian sosial dengan ZIS DSKL BAZNAS Kota Yogyakarta.

Mari bayar fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk informasi dan pendampingan lebih lanjut.

Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota

#HartaBerkahJiwaSakinah

#PengelolaZakatTerbaikTerpercaya

#AmanahProfesionalTransparan

#TerimakasihMuzakiDanMustahiq

08/02/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan
Tagline “Zakat Menguatkan Indonesia” Warnai Program Ramadan BAZNAS 2026

Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) RI menetapkan tagline “Zakat Menguatkan Indonesia” sebagai tema utama pengelolaan zakat tahun 2026, termasuk pada momentum Ramadan. Tagline tersebut menegaskan posisi zakat sebagai instrumen sosial yang memiliki kontribusi besar dalam menjawab persoalan nasional, seperti kemiskinan, bencana alam, dan kesenjangan pembangunan.

Penguatan peran zakat tersebut disampaikan dalam Konferensi Pers Program Ramadan BAZNAS 2026 yang berlangsung di Gedung BAZNAS RI, Jakarta, Senin (2/2/2026). Kegiatan ini menjadi sarana penyampaian arah kebijakan dan program BAZNAS selama bulan Ramadan tahun ini.

Ketua BAZNAS RI Prof. Dr. KH. Noor Achmad, MA., menjelaskan bahwa tagline yang diusung mencerminkan semangat kolektif bangsa dalam mengoptimalkan zakat sebagai pilar penguatan sosial dan ekonomi masyarakat.

“Zakat Menguatkan Indonesia mencerminkan semangat gotong royong nasional yang menyelaraskan kewajiban zakat menjadi kekuatan nyata bagi ketangguhan bangsa dalam menjawab berbagai persoalan besar, terutama kemiskinan, kebencanaan, dan ketertinggalan yang hingga kini masih menjadi tantangan nasional,” ujar Kiai Noor.

Ia mencontohkan peran zakat dalam membantu masyarakat terdampak bencana banjir di sejumlah wilayah, termasuk Aceh, Sumatra Barat, dan Sumatra Utara.

“Dalam situasi tersebut, zakat hadir sebagai jaring pengaman sosial yang membantu mempercepat proses pemulihan masyarakat terdampak,” ujarnya. Menurut Kiai Noor, meningkatnya kedermawanan masyarakat selama Ramadan menjadi momentum penting dalam menggerakkan zakat, infak, dan sedekah sebagai pengungkit kesejahteraan.

“Melalui tagline ini, kami ingin menegaskan bahwa zakat merupakan fondasi kokoh yang menjadi kekuatan kolektif untuk membangun Indonesia yang lebih mandiri dan sejahtera,” ucap Kiai Noor.

Pada 2026, BAZNAS akan memprioritaskan penguatan respons kebencanaan, mulai dari fase darurat hingga pemulihan berbasis pemberdayaan. Program seperti Kembali ke Sekolah, Kembali ke Kerja, Kembali ke Rumah, dan Kembali ke Masjid telah disiapkan untuk mendukung pemulihan pascabencana.

“Di daerah-daerah tersebut, zakat kami dorong sebagai penguat ketahanan masyarakat agar mereka mampu bangkit lebih cepat dan memiliki daya tahan yang lebih baik,” kata Kiai Noor.

Selain fokus kebencanaan, BAZNAS juga memperluas program di bidang ekonomi mustahik, pendidikan, kesehatan, serta penguatan sosial dan keagamaan. Kiai Noor berharap tagline tersebut menjadi ajakan bersama agar zakat menjadi energi persatuan nasional.

“Ini bukan sekadar slogan, tetapi ajakan bersama agar zakat menjadi energi besar dalam menjaga persatuan, menghadirkan harapan, dan menguatkan Indonesia di tengah berbagai tantangan,” ucapnya.

Konferensi pers tersebut dihadiri jajaran pimpinan dan deputi BAZNAS RI, para amil, serta pemangku kepentingan terkait.

 

Kontributor : Adam Fakhrian

Editor : PUT

Mari tunaikan zakat, infak, dan sedekah melalui BAZNAS Kota Yogyakarta

Mari kuatkan kepedulian sosial dengan ZIS-DSKL yang amanah

Mari jadikan fidyah sebagai jalan berbagi dan mendidik akhlak

Mari dukung program kemaslahatan umat bersama BAZNAS Kota Yogyakarta

Mari tunaikan fidyah melalui link kantor digital di bawah ini: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat atau hubungi Layanan Muzaki BAZNAS Kota Yogyakarta di 0821-4123-2770 untuk kemudahan dan keberkahan ibadah Anda.

#BAZNASKotaYogyakarta #FidyahSosial #SolidaritasIslam #EdukasiSosial #ZISDSKL #FidyahRamadan #ZakatJogja #UmatPeduli

04/02/2026 | Kontributor: BAZNAS RI
RAKORDA BAZNAS Se-DIY Perkuat Sinergi ZIS-DSKL untuk Kesejahteraan Umat

Sinergi Lembaga Zakat dalam Forum Strategis

Rapat Koordinasi Daerah BAZNAS Se-DIY menjadi momentum penting dalam memperkuat sinergi pengelolaan zakat di wilayah Daerah Istimewa Yogyakarta. Kegiatan ini diselenggarakan sebagai ruang pertemuan resmi antar BAZNAS kabupaten dan kota untuk menyelaraskan visi, misi, dan langkah strategis. BAZNAS Kabupaten Gunungkidul dipercaya sebagai tuan rumah dalam pelaksanaan agenda koordinasi ini. Seluruh perwakilan BAZNAS se-DIY hadir sebagai bentuk komitmen kolektif membangun tata kelola zakat yang profesional. Acara berlangsung di Rumah Makan Sego Abang Gunungkidul yang dikenal sebagai ruang diskusi yang hangat dan bersahaja. Suasana kekeluargaan mengiringi jalannya diskusi sejak awal kegiatan.

Rakorda ini menjadi sarana evaluasi atas kinerja pengelolaan zakat yang telah berjalan. Selain itu forum ini juga dimanfaatkan untuk menyusun langkah konkret menghadapi tantangan ke depan. Setiap daerah menyampaikan capaian serta hambatan yang dihadapi di lapangan. Pertemuan ini tidak hanya bersifat seremonial, tetapi juga substantif. Diskusi dilakukan secara terbuka dan konstruktif. Seluruh peserta menunjukkan keseriusan dalam memperkuat peran zakat bagi kesejahteraan umat. Rakorda ini menjadi cerminan semangat kolaborasi lintas daerah. Kesamaan tujuan menjadi fondasi utama dalam setiap pembahasan. BAZNAS Kota Yogyakarta hadir aktif dalam setiap sesi diskusi. Kehadiran ini menegaskan peran strategis BAZNAS Kota Yogyakarta dalam pengelolaan ZIS-DSKL. Forum ini diharapkan menghasilkan kesepakatan bersama yang aplikatif. Sinergi yang terbangun menjadi modal penting bagi keberlanjutan program zakat.

BAZNAS Kabupaten Gunungkidul sebagai Tuan Rumah

Penunjukan BAZNAS Kabupaten Gunungkidul sebagai tuan rumah Rakorda BAZNAS Se-DIY membawa makna tersendiri. Kabupaten Gunungkidul selama ini dikenal aktif dalam pengembangan program zakat berbasis pemberdayaan. Lokasi kegiatan dipilih dengan mempertimbangkan kenyamanan dan suasana yang mendukung dialog terbuka. Rumah Makan Sego Abang Gunungkidul menjadi tempat yang merepresentasikan kearifan lokal. Pemilihan lokasi ini juga mencerminkan kedekatan BAZNAS dengan masyarakat. Tuan rumah menyambut seluruh peserta dengan penuh keramahan. Persiapan acara dilakukan secara matang dan terkoordinasi. Hal ini terlihat dari kelancaran acara sejak awal hingga akhir.

BAZNAS Kabupaten Gunungkidul menunjukkan profesionalisme sebagai penyelenggara. Setiap detail kegiatan diperhatikan dengan baik. Kehangatan suasana membuat diskusi berjalan lebih cair. Peserta merasa nyaman menyampaikan pandangan dan gagasan. Semangat kebersamaan sangat terasa sepanjang kegiatan. Tuan rumah juga memfasilitasi kebutuhan teknis peserta. Hal ini mendukung efektivitas jalannya Rakorda. Keberhasilan pelaksanaan kegiatan ini menjadi catatan positif bagi BAZNAS Kabupaten Gunungkidul. Peran tuan rumah diapresiasi oleh seluruh peserta. Forum ini memperkuat jejaring antar BAZNAS di DIY. Sinergi yang terbangun diharapkan terus berlanjut pasca kegiatan.

Kehadiran Lengkap BAZNAS Se-DIY

Rakorda BAZNAS Se-DIY diikuti oleh seluruh BAZNAS kabupaten dan kota di wilayah DIY. Kehadiran lengkap ini menunjukkan keseriusan lembaga zakat dalam membangun koordinasi regional. Setiap perwakilan hadir dengan membawa laporan dan masukan dari daerah masing-masing. Forum ini menjadi ruang berbagi praktik baik dalam pengelolaan zakat. Diskusi berlangsung dinamis dengan partisipasi aktif seluruh peserta. Tidak ada sekat antara daerah satu dengan lainnya. Semua peserta memiliki kesempatan yang sama untuk menyampaikan pendapat. Kehadiran BAZNAS Kota Yogyakarta menjadi salah satu sorotan dalam forum ini.

BAZNAS Kota Yogyakarta dikenal aktif dalam pengembangan program inovatif. Kontribusi gagasan dari BAZNAS Kota Yogyakarta memperkaya diskusi. Seluruh peserta saling belajar dari pengalaman daerah lain. Forum ini memperkuat rasa kebersamaan sebagai satu keluarga besar BAZNAS DIY. Pertemuan ini juga menjadi ajang konsolidasi kelembagaan. Setiap BAZNAS menyadari pentingnya keselarasan langkah. Perbedaan karakteristik daerah menjadi kekuatan jika dikelola bersama. Rakorda ini menjadi wadah pemersatu. Semangat kolaborasi terasa kuat dalam setiap sesi. Kehadiran lengkap peserta memperkuat legitimasi hasil Rakorda. Kesepakatan yang dihasilkan menjadi tanggung jawab bersama. Forum ini menegaskan pentingnya koordinasi lintas wilayah.

Evaluasi Pengumpulan Zakat sebagai Agenda Utama

Salah satu agenda utama dalam Rakorda adalah evaluasi pencapaian target pengumpulan zakat. Setiap BAZNAS memaparkan capaian pengumpulan ZIS di wilayah masing-masing. Data yang disampaikan menjadi bahan analisis bersama. Diskusi difokuskan pada strategi peningkatan penghimpunan zakat. Tantangan dalam pengumpulan zakat dibahas secara terbuka. Peserta saling memberikan masukan konstruktif. Pengalaman daerah dengan capaian tinggi menjadi referensi bersama.

BAZNAS Kota Yogyakarta menyampaikan capaian dan strategi yang telah diterapkan. Pemanfaatan digitalisasi menjadi salah satu poin penting dalam diskusi. Evaluasi ini bertujuan untuk memperkuat kinerja ke depan. Setiap daerah didorong untuk berinovasi. Pengumpulan zakat dipandang sebagai pintu masuk pemberdayaan umat. Diskusi juga menyoroti pentingnya literasi zakat di masyarakat. Kesadaran muzaki menjadi faktor kunci keberhasilan. Forum ini menegaskan perlunya pendekatan yang adaptif. Kolaborasi antar BAZNAS menjadi solusi atas berbagai kendala. Evaluasi dilakukan secara objektif dan transparan. Data menjadi dasar pengambilan keputusan. Rakorda ini menghasilkan rekomendasi strategis. Penguatan pengumpulan zakat menjadi komitmen bersama.

Pembahasan IZN Micro dan Makro

Rakorda BAZNAS Se-DIY juga membahas pengembangan IZN Micro dan Makro. Program ini menjadi instrumen penting dalam pemberdayaan ekonomi umat. Setiap BAZNAS menyampaikan progres implementasi program IZN. Diskusi menyoroti keberhasilan dan tantangan di lapangan. Pendekatan Micro dinilai efektif untuk penguatan usaha kecil. Sementara pendekatan Makro diarahkan pada dampak yang lebih luas. BAZNAS Kota Yogyakarta berbagi pengalaman dalam pelaksanaan program pemberdayaan. Integrasi program menjadi salah satu fokus pembahasan.

Peserta sepakat bahwa IZN harus dikelola secara berkelanjutan. Pendampingan mustahik menjadi faktor penentu keberhasilan. Forum ini juga membahas pengukuran dampak program. Data dampak menjadi penting untuk evaluasi. Diskusi berlangsung mendalam dan aplikatif. Setiap daerah menyampaikan inovasi yang telah dilakukan. Program IZN dipandang sebagai wajah zakat produktif. Rakorda ini memperkuat komitmen pengembangan IZN. Sinergi antar daerah menjadi kunci keberhasilan. Pembahasan ini menghasilkan kesepakatan strategis. Implementasi program akan terus dimonitor bersama. IZN menjadi fokus penguatan ke depan.

Agenda Strategis FGD ZIS DSKL

Agenda terdekat yang dibahas dalam Rakorda adalah pelaksanaan FGD ZIS DSKL. Forum diskusi ini dirancang untuk memperdalam pemahaman dan strategi pengelolaan ZIS DSKL. Peserta sepakat bahwa ZIS DSKL membutuhkan pendekatan khusus. Diskusi awal dilakukan untuk menyamakan persepsi. Setiap BAZNAS menyampaikan pandangan terkait implementasi ZIS DSKL. BAZNAS Kota Yogyakarta menekankan pentingnya tata kelola yang akuntabel. FGD dipandang sebagai ruang strategis untuk merumuskan kebijakan. Agenda ini dirancang secara terstruktur dan sistematis.

Diskusi menyoroti peran zakat dalam pembangunan berkelanjutan. ZIS DSKL menjadi instrumen penting dalam pengentasan kemiskinan. Forum ini juga membahas kesiapan sumber daya. Kolaborasi lintas sektor menjadi perhatian utama. Peserta sepakat bahwa FGD harus menghasilkan rekomendasi konkret. Agenda ini menjadi prioritas bersama. Rakorda menetapkan langkah-langkah awal pelaksanaan FGD. Setiap daerah memiliki peran dalam menyukseskan agenda ini. ZIS DSKL dipandang sebagai masa depan pengelolaan zakat. Diskusi berlangsung visioner dan progresif. Rakorda ini menjadi titik awal penguatan ZIS DSKL. Komitmen bersama menjadi modal utama.

Pandangan Ketua BAZNAS Kota Yogyakarta

Ketua BAZNAS Kota Yogyakarta, Drs. H. Syamsul Azhari, menyampaikan pandangan strategis dalam Rakorda tersebut. Beliau menekankan pentingnya sinergi antar BAZNAS di DIY. Menurut beliau, koordinasi menjadi kunci keberhasilan pengelolaan zakat. Drs. H. Syamsul Azhari menyampaikan bahwa Rakorda bukan sekadar agenda rutin. Forum ini menjadi ruang refleksi dan perencanaan bersama. Beliau menyoroti pentingnya akuntabilitas dalam pengelolaan ZIS. Kepercayaan masyarakat harus terus dijaga. Drs. H. Syamsul Azhari juga menekankan pentingnya inovasi.

Digitalisasi menjadi salah satu langkah strategis. Menurut beliau, pendekatan kreatif diperlukan untuk menjangkau muzaki. Program pemberdayaan harus berdampak nyata. IZN menjadi instrumen penting dalam hal ini. Beliau mengapresiasi peran BAZNAS Kabupaten Gunungkidul sebagai tuan rumah. Suasana diskusi yang hangat dinilai mendukung produktivitas forum. Drs. H. Syamsul Azhari mengajak seluruh BAZNAS untuk terus belajar. Kolaborasi lintas daerah harus diperkuat. Rakorda ini diharapkan menghasilkan langkah konkret. Pandangan beliau menjadi penguat arah kebijakan. Pesan tersebut diterima dengan antusias oleh peserta.

Kutipan Langsung Ketua BAZNAS Kota Yogyakarta

Dalam kesempatan tersebut, Ketua BAZNAS Kota Yogyakarta, Drs. H. Syamsul Azhari, menyampaikan pernyataan secara langsung. Beliau mengatakan, “Rakorda ini menjadi momentum penting untuk menyatukan langkah pengelolaan zakat di DIY.” Pernyataan tersebut disampaikan dengan penuh keyakinan. Beliau menegaskan bahwa sinergi adalah kunci keberhasilan. “Kita tidak bisa berjalan sendiri-sendiri dalam mengelola zakat,” ujar beliau. Menurut Drs. H. Syamsul Azhari, koordinasi akan memperkuat dampak program. Beliau juga menyampaikan pentingnya menjaga kepercayaan muzaki. “Kepercayaan masyarakat adalah amanah yang harus kita jaga bersama,” lanjutnya.

Beliau menekankan perlunya transparansi dan akuntabilitas. Program zakat harus memberikan manfaat nyata bagi mustahik. “IZN Micro dan Makro harus terus kita kembangkan,” ungkap beliau. Drs. H. Syamsul Azhari juga menyoroti pentingnya ZIS DSKL. “FGD ZIS DSKL harus menghasilkan kebijakan yang aplikatif,” katanya. Pernyataan tersebut mendapat respons positif dari peserta. Pesan beliau menjadi penguat semangat bersama. Kutipan ini mencerminkan arah kebijakan BAZNAS Kota Yogyakarta. Pernyataan disampaikan secara lugas dan inspiratif. Peserta mencatat poin-poin penting tersebut. Ucapan ini menjadi salah satu sorotan Rakorda. Pesan beliau diharapkan menjadi pedoman bersama.

Komitmen Bersama Membangun Zakat Berkelanjutan

Rakorda BAZNAS Se-DIY menghasilkan komitmen bersama untuk memperkuat pengelolaan zakat. Setiap BAZNAS menyadari peran strategisnya masing-masing. Komitmen ini tidak hanya bersifat normatif. Kesepakatan dituangkan dalam langkah-langkah konkret. Sinergi menjadi kata kunci dalam setiap rencana. Pengelolaan zakat diarahkan pada keberlanjutan. Program pemberdayaan menjadi prioritas utama. BAZNAS Kota Yogyakarta berkomitmen untuk terus berinovasi.

Kolaborasi lintas daerah akan terus diperkuat. Rakorda ini menjadi pijakan penting ke depan. Setiap daerah memiliki tanggung jawab yang sama. Komitmen ini didukung oleh semangat kebersamaan. Tantangan ke depan dihadapi secara kolektif. Zakat dipandang sebagai solusi sosial. Pengelolaan profesional menjadi keharusan. Rakorda ini mempertegas arah kebijakan regional. Komitmen bersama ini diharapkan berdampak luas. Keberlanjutan program menjadi fokus utama. Sinergi menjadi modal sosial yang kuat.

Peran Strategis BAZNAS Kota Yogyakarta

BAZNAS Kota Yogyakarta memainkan peran strategis dalam Rakorda ini. Kehadiran aktif dalam setiap sesi menunjukkan komitmen lembaga. BAZNAS Kota Yogyakarta dikenal sebagai pelopor inovasi. Program-program yang dijalankan menjadi referensi daerah lain. Kontribusi pemikiran memperkaya diskusi. BAZNAS Kota Yogyakarta juga aktif mendorong kolaborasi. Peran ini diapresiasi oleh peserta Rakorda. Komitmen terhadap pengelolaan profesional menjadi ciri khas.

BAZNAS Kota Yogyakarta terus memperkuat tata kelola. Digitalisasi menjadi salah satu fokus utama. Pendekatan berbasis data diterapkan secara konsisten. Program pemberdayaan terus dikembangkan. BAZNAS Kota Yogyakarta juga aktif dalam literasi zakat. Edukasi kepada masyarakat menjadi prioritas. Peran strategis ini diharapkan terus berlanjut. Rakorda ini memperkuat posisi BAZNAS Kota Yogyakarta. Sinergi regional menjadi bagian dari strategi. Peran aktif ini berdampak positif bagi DIY. BAZNAS Kota Yogyakarta berkomitmen untuk terus berkontribusi.

Zakat sebagai Instrumen Pemberdayaan Umat

Rakorda ini menegaskan kembali peran zakat sebagai instrumen pemberdayaan umat. Zakat tidak hanya bersifat konsumtif. Pendekatan produktif menjadi fokus utama. Program IZN menjadi contoh nyata. Pemberdayaan ekonomi mustahik menjadi tujuan. Zakat diarahkan untuk meningkatkan kemandirian. Rakorda ini memperkuat paradigma tersebut. Setiap BAZNAS berkomitmen menjalankan program berdampak. Zakat dipandang sebagai solusi sosial.

Pengelolaan profesional menjadi syarat utama. Sinergi memperkuat dampak program. ZIS DSKL menjadi bagian penting dari strategi. Rakorda ini menjadi ruang penyelarasan visi. Pemberdayaan umat menjadi tujuan bersama. Zakat dikelola secara amanah. Kepercayaan masyarakat menjadi prioritas. Rakorda ini memperkuat komitmen tersebut. Program zakat diharapkan semakin tepat sasaran. Dampak jangka panjang menjadi fokus. Zakat menjadi kekuatan pembangunan sosial.

Berzakat, Infak, dan Sedekah

Rakorda ini juga menjadi momentum untuk mengajak masyarakat berpartisipasi dalam ZIS-DSKL. BAZNAS Kota Yogyakarta mengajak seluruh masyarakat untuk berkontribusi. Partisipasi masyarakat menjadi kunci keberhasilan program. Zakat, infak, dan sedekah memiliki dampak besar. Setiap kontribusi menjadi amal jariyah. BAZNAS Kota Yogyakarta memastikan pengelolaan yang amanah. Program disalurkan secara tepat sasaran. Masyarakat diajak menjadi bagian dari perubahan.

ZIS-DSKL menjadi instrumen keberlanjutan. Partisipasi aktif masyarakat sangat dibutuhkan. BAZNAS Kota Yogyakarta membuka akses seluas-luasnya. Kemudahan layanan menjadi prioritas. Masyarakat dapat menyalurkan ZIS dengan nyaman. Rakorda ini memperkuat ajakan tersebut. Zakat menjadi solusi bersama. Infak dan sedekah memperkuat solidaritas. Partisipasi masyarakat menjadi kekuatan utama. BAZNAS Kota Yogyakarta siap melayani. Mari bersama membangun kesejahteraan umat.

Fidyah Digital

BAZNAS Kota Yogyakarta mengajak masyarakat untuk menunaikan fidyah secara mudah dan aman. Fidyah merupakan kewajiban yang harus ditunaikan sesuai ketentuan. BAZNAS Kota Yogyakarta menyediakan layanan digital untuk kemudahan. Masyarakat dapat menunaikan fidyah melalui kantor digital resmi. Layanan ini dirancang untuk kenyamanan muzaki. Transparansi dan akuntabilitas menjadi prinsip utama. BAZNAS Kota Yogyakarta juga menyediakan layanan informasi.

Nomor layanan muzaki siap melayani masyarakat. Fidyah yang ditunaikan akan disalurkan secara tepat. Program ini menjadi bagian dari ZIS-DSKL. BAZNAS Kota Yogyakarta memastikan pengelolaan sesuai syariat. Layanan digital memudahkan masyarakat. Fidyah dapat ditunaikan kapan saja. Rakorda ini memperkuat komitmen pelayanan. BAZNAS Kota Yogyakarta terus berinovasi. Masyarakat diajak memanfaatkan layanan resmi. Fidyah menjadi bagian dari kepedulian sosial. BAZNAS Kota Yogyakarta siap menjadi mitra umat. Mari tunaikan fidyah dengan amanah.

Mari tunaikan zakat melalui BAZNAS Kota Yogyakarta untuk pemberdayaan umat.

Mari salurkan infak dan sedekah sebagai wujud kepedulian sosial.

Mari dukung program ZIS-DSKL demi kesejahteraan berkelanjutan.

Mari percayakan ZIS kepada BAZNAS Kota Yogyakarta yang amanah dan profesional.

Mari tunaikan fidyah melalui link kantor digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat atau hubungi layanan muzaki 0821-4123-2770

#BAZNASKotaYogyakarta #RakordaBAZNASDIY #ZISDSKL #ZakatUntukUmat #FidyahBAZNAS

04/02/2026 | Kontributor: Admin Bidang Penghimpunan

Berita Terbaru

Menggali Makna Fidyah dalam Kehidupan Sehari-hari
Menggali Makna Fidyah dalam Kehidupan Sehari-hari
Dalam kehidupan sehari-hari, fidyah memiliki makna yang lebih luas daripada sekadar kewajiban agama. Fidyah mengajarkan kita tentang pentingnya berbagi dan peduli terhadap sesama, terutama mereka yang berada dalam kesulitan. Dalam praktiknya, fidyah dapat menjadi pengingat bagi kita untuk selalu bersyukur atas nikmat yang diberikan dan untuk tidak melupakan mereka yang kurang beruntung. Dengan menunaikan fidyah, kita diajak untuk merenungkan kembali nilai-nilai kemanusiaan dan solidaritas sosial. Fidyah juga mengajarkan kita tentang tanggung jawab sosial, di mana setiap individu memiliki peran dalam menciptakan masyarakat yang lebih baik. Dalam konteks ini, fidyah menjadi lebih dari sekadar ritual, melainkan sebuah tindakan nyata yang dapat membawa perubahan positif dalam kehidupan orang lain. Oleh karena itu, menggali makna fidyah dalam kehidupan sehari-hari adalah menggali makna dari kepedulian, tanggung jawab, dan cinta kasih terhadap sesama. Ini adalah pelajaran berharga yang dapat kita terapkan dalam setiap aspek kehidupan, menjadikan fidyah sebagai bagian integral dari perjalanan spiritual dan sosial kita. Penulis:Putri Khodijah Editor:M. Kausari Kaidani
BERITA09/03/2025 | Putri Khodijah
Puasa dan Kreativitas: Menggali Ide-Ide Baru di Bulan Suci
Puasa dan Kreativitas: Menggali Ide-Ide Baru di Bulan Suci
Ketika Jiwa Berpuasa, Pikiran Berkembang Bulan Ramadan, bulan suci bagi umat Muslim di seluruh dunia, lebih dari sekadar periode menahan lapar dan dahaga dari terbit hingga terbenam matahari. Ia merupakan perjalanan spiritual yang mendalam, sebuah kesempatan untuk membersihkan jiwa, memperkuat iman, dan mendekatkan diri kepada Sang Pencipta. Namun, di balik dimensi spiritualitasnya yang kaya, Ramadan juga menyimpan potensi luar biasa untuk mengasah kreativitas dan melahirkan ide-ide baru yang segar. Fenomena ini, yang mungkin tampak paradoksal pada pandangan pertama – bagaimana menahan diri dari kebutuhan fisik dapat memicu peningkatan kemampuan mental – sebenarnya berakar pada mekanisme fisiologis dan psikologis yang kompleks, serta dibentuk oleh konteks historis dan budaya yang kaya. Praktik puasa, dalam berbagai bentuk dan interpretasinya, telah ada selama ribuan tahun dalam berbagai budaya dan agama di seluruh dunia. Dari ritual penyucian diri dalam agama Hindu dan Buddha hingga praktik puasa intermiten yang semakin populer di kalangan masyarakat modern untuk meningkatkan kesehatan, puasa selalu dikaitkan dengan perubahan dalam kesadaran dan persepsi. Dalam konteks Islam, puasa Ramadan bukan sekadar ibadah ritual, melainkan juga sebuah latihan disiplin diri yang mendalam. Menahan diri dari makan dan minum selama berjam-jam setiap hari menuntut komitmen, ketahanan, dan pengendalian diri yang luar biasa. Proses ini, secara tidak langsung, melatih otak untuk fokus, meningkatkan konsentrasi, dan mengoptimalkan fungsi kognitif. Secara historis, banyak tokoh-tokoh berpengaruh dalam berbagai bidang, dari ilmuwan hingga seniman, yang telah melaporkan peningkatan kreativitas dan produktivitas selama periode puasa atau praktik spiritual serupa. Mereka menemukan bahwa dengan mengurangi stimulasi sensorik dan kebutuhan fisik, pikiran menjadi lebih jernih, lebih fokus, dan lebih mampu untuk menjelajahi ide-ide baru. Bulan Ramadan, dengan ritme hariannya yang unik dan atmosfer spiritual yang kental, menciptakan lingkungan yang kondusif untuk proses ini. Keheningan malam, waktu yang didedikasikan untuk ibadah dan refleksi, serta semangat kebersamaan dan solidaritas yang menandai bulan suci ini, semuanya berkontribusi pada peningkatan kreativitas. Artikel ini akan mengeksplorasi hubungan yang menarik antara puasa dan kreativitas, khususnya dalam konteks bulan Ramadan. Kita akan menelusuri dasar-dasar ilmiah dan spiritual yang mendukung hubungan ini, serta membahas strategi praktis untuk memanfaatkan periode suci ini sebagai waktu yang produktif untuk menggali ide-ide baru dan meningkatkan kemampuan kreatif. Dari perspektif neurologis hingga pengalaman personal, kita akan mengungkap bagaimana puasa dapat menjadi katalisator untuk inovasi dan penemuan. Lebih dari sekadar sebuah artikel, ini adalah sebuah undangan untuk merenungkan potensi tersembunyi yang ada dalam diri kita, dan bagaimana bulan Ramadan dapat menjadi kunci untuk membuka potensi tersebut. Mari kita telusuri bagaimana, dalam kesederhanaan dan kedalaman spiritualnya, puasa Ramadan dapat menjadi sumber inspirasi yang tak terduga bagi kreativitas manusia. Bagaimana Puasa Mempengaruhi Kreativitas Puasa, khususnya puasa Ramadan, mampu untuk mempengaruhi kreativitas melalui beberapa mekanisme kunci: Peningkatan Fokus dan Konsentrasi: Ketika tubuh berpuasa, ia mengurangi energi yang dialokasikan untuk proses pencernaan. Energi ini kemudian dialihkan ke fungsi otak lainnya, termasuk proses kognitif seperti fokus dan konsentrasi. Studi menunjukkan bahwa puasa intermiten dapat meningkatkan fungsi kognitif, termasuk memori dan perhatian. Kondisi ini menciptakan ruang mental yang lebih luas untuk berpikir kreatif dan menghasilkan ide-ide baru. Bayangkan seperti komputer yang memiliki lebih banyak RAM tersedia untuk menjalankan program yang kompleks. Pengurangan Stres dan Peningkatan Mood: Stres dan kecemasan seringkali menjadi penghambat kreativitas. Puasa, dengan disiplin dan ritme yang dimilikinya, dapat membantu mengurangi stres dan meningkatkan mood. Praktik spiritual selama Ramadan, seperti sholat dan dzikir, juga berkontribusi pada ketenangan batin dan keseimbangan emosional. Kondisi mental yang lebih tenang dan positif ini menciptakan lingkungan yang lebih kondusif untuk berpikir kreatif. Stimulasi Neurogenesis: Beberapa penelitian menunjukkan bahwa puasa intermiten dapat merangsang neurogenesis, yaitu proses pembentukan sel-sel saraf baru di otak. Sel-sel saraf baru ini dapat meningkatkan kemampuan otak untuk belajar, mengingat, dan memproses informasi, termasuk informasi yang dibutuhkan untuk menghasilkan ide-ide kreatif. Perubahan Pola Tidur: Selama Ramadan, pola tidur seringkali berubah, dengan lebih banyak waktu untuk istirahat dan refleksi di malam hari. Tidur yang cukup dan berkualitas sangat penting untuk fungsi kognitif yang optimal dan kreativitas. Waktu istirahat yang lebih banyak selama bulan puasa dapat memberikan kesempatan bagi otak untuk memproses informasi dan menghasilkan ide-ide baru selama tidur. Pengalaman Spiritual dan Refleksi Diri: Aspek spiritual Ramadan memainkan peran penting dalam meningkatkan kreativitas. Waktu yang didedikasikan untuk ibadah, refleksi diri, dan introspeksi dapat memicu wawasan baru dan perspektif yang lebih luas. Proses ini dapat memicu ide-ide kreatif yang terinspirasi oleh nilai-nilai spiritual dan pemahaman yang lebih dalam tentang diri sendiri dan dunia di sekitar kita. Teknik Meningkatkan Kreativitas Selama Puasa Berikut beberapa teknik yang dapat digunakan untuk meningkatkan kreativitas selama bulan puasa: Menjadwalkan Waktu Khusus untuk Kreativitas: Tetapkan waktu khusus setiap hari, misalnya setelah sahur atau sebelum berbuka, untuk fokus pada aktivitas kreatif. Matikan notifikasi dan hindari gangguan. Mind Mapping dan Brainstorming: Gunakan teknik mind mapping dan brainstorming untuk menghasilkan ide-ide baru. Tuliskan semua ide yang muncul, tanpa mengkritik atau menyensornya. Menggunakan Jurnal Kreatif: Tuliskan pikiran, ide, dan perasaan Anda dalam jurnal. Ini dapat membantu Anda untuk memproses informasi dan menemukan koneksi baru. Berinteraksi dengan Orang Lain: Diskusikan ide-ide Anda dengan orang lain. Berbagi perspektif dapat memicu ide-ide baru dan meningkatkan kreativitas. Menggunakan Teknik Meditasi dan Relaksasi: Praktik meditasi dan relaksasi dapat membantu mengurangi stres dan meningkatkan fokus, sehingga meningkatkan kreativitas. Mencari Inspirasi dari Alam: Habiskan waktu di alam untuk mencari inspirasi. Alam dapat memberikan perspektif baru dan memicu ide-ide kreatif. Membaca dan Belajar: Manfaatkan waktu luang selama bulan puasa untuk membaca buku, artikel, atau materi lain yang relevan dengan bidang kreativitas Anda. Pengalaman Spiritual dan Proses Kreatif Pengalaman spiritual selama Ramadan dapat secara signifikan berkontribusi pada proses kreatif. Puasa, sebagai bentuk ibadah, menciptakan kondisi mental yang lebih tenang dan fokus, memungkinkan individu untuk terhubung dengan sumber inspirasi yang lebih dalam. Refleksi diri yang mendalam selama bulan Ramadan dapat memicu wawasan baru dan perspektif yang lebih luas, yang dapat diterjemahkan ke dalam karya-karya kreatif yang lebih bermakna dan inspiratif. Kedekatan dengan Sang Pencipta yang dirasakan selama bulan Ramadan dapat memicu kreativitas yang terinspirasi oleh nilai-nilai spiritual dan pemahaman yang lebih dalam tentang diri sendiri dan dunia di sekitar kita. Ini dapat menghasilkan karya-karya yang tidak hanya estetis, tetapi juga memiliki kedalaman spiritual dan pesan yang kuat. Kesimpulan Puasa, khususnya puasa Ramadan, menawarkan potensi yang luar biasa untuk meningkatkan kreativitas. Dengan mengurangi stimulasi sensorik dan kebutuhan fisik, puasa menciptakan kondisi mental yang lebih kondusif untuk fokus, konsentrasi, dan refleksi diri. Pengalaman spiritual selama Ramadan juga memainkan peran penting dalam memicu wawasan baru dan perspektif yang lebih luas. Dengan menerapkan teknik-teknik yang tepat, individu dapat memanfaatkan bulan Ramadan sebagai waktu yang produktif untuk menggali ide-ide baru dan meningkatkan kemampuan kreatif mereka. Puasa bukan hanya tentang menahan lapar dan dahaga, tetapi juga tentang membuka potensi tersembunyi dalam diri kita untuk berkreasi dan berinovasi. *Tunaikan zakat, infaq, sedekah melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta.https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Editor : Ashifuddin Fikri Writer : Ashifuddin Fikri
BERITA09/03/2025 | Ashifuddin Fikri
Harmoni Ekonomi Syariah, Konsep Puasa, dan Keberlanjutan
Harmoni Ekonomi Syariah, Konsep Puasa, dan Keberlanjutan
Ekonomi Syariah: Ekonomi Berbasis Nilai Ketuhanan dan Kemaslahatan Ekonomi syariah adalah sistem ekonomi yang berlandaskan prinsip-prinsip Islam, yang tidak hanya mengejar keuntungan materi, tetapi juga mengedepankan keadilan sosial, keberkahan, dan keseimbangan lingkungan. Dalam ekonomi syariah, aktivitas ekonomi wajib selaras dengan maqashid syariah, yaitu menjaga agama, jiwa, akal, keturunan, dan harta. Prinsip seperti larangan riba (bunga), gharar (ketidakpastian berlebih), dan maysir (spekulasi) menjadi fondasi utama. Ekonomi syariah mendorong etika bisnis berkelanjutan yang memperhatikan dampak sosial dan lingkungan. Instrumen ekonomi syariah seperti zakat, wakaf, dan sedekah mendorong redistribusi kekayaan dan mendukung program-program yang mendukung keberlanjutan sosial dan ekonomi bagi kelompok rentan. Baznas Kota Yogyakarta menjadi lembaga amil yang aktif berperan mengelola instrumen ekonomi syariah untuk mendorong tercapainya tujuan keberlanjutan. Puasa: Spiritualitas yang Mengajarkan Kesederhanaan dan Keberlanjutan Puasa dalam Islam tidak hanya ritual ibadah, melainkan juga sarana membentuk kesadaran ekologis dan sosial. Dengan berpuasa, umat Muslim diajarkan menahan diri dari konsumsi berlebihan, mengurangi limbah makanan, dan menyadari bahwa sumber daya alam bersifat terbatas. Puasa juga menumbuhkan empati sosial, yang mendorong solidaritas terhadap mereka yang hidup dalam keterbatasan ekonomi. Kesadaran ini sangat relevan dengan prinsip ekonomi hijau dan keberlanjutan yang menekankan pola konsumsi yang moderat dan bertanggung jawab. Keberlanjutan (Sustainability): Misi Bersama Ekonomi Syariah dan Nilai Puasa Keberlanjutan adalah konsep modern yang selaras dengan nilai-nilai Islam. Dalam ekonomi syariah, aktivitas ekonomi idealnya tidak merusak lingkungan, menjaga keseimbangan ekosistem, serta memastikan kesejahteraan generasi masa kini dan masa depan. Al-Qur’an menegaskan bahwa manusia memiliki tanggung jawab sebagai khalifah di bumi (QS Al-Baqarah: 30). Praktik ekonomi syariah yang mendukung keberlanjutan meliputi: Investasi berbasis ESG (Environmental, Social, Governance) dalam industri halal. Pengelolaan wakaf produktif untuk energi terbarukan, pendidikan, dan kesehatan. Produk keuangan syariah hijau, seperti Sukuk Hijau (Green Sukuk) yang mendanai proyek-proyek ramah lingkungan. Puasa yang mengajarkan pengendalian diri atas konsumsi berlebihan juga mendukung perilaku ekonomi yang anti-kapitalisme eksploitatif, sejalan dengan semangat ekonomi syariah yang inklusif dan berkelanjutan. Kesimpulan Ekonomi syariah, konsep puasa, dan keberlanjutan sejatinya membentuk satu kesatuan nilai yang harmonis. Ekonomi syariah mengarahkan bagaimana ekonomi dijalankan dengan prinsip keadilan, etika, dan keberkahan, sementara puasa membentuk karakter manusia yang memoderasi konsumsi dan peduli lingkungan. Keduanya mendukung agenda keberlanjutan global, yang memastikan keseimbangan antara ekonomi, sosial, dan lingkungan. Ini menegaskan bahwa solusi untuk tantangan global seperti krisis iklim, kesenjangan sosial, dan ketidakadilan ekonomi ialah dengan prinsip ekonomi berbasis syariah. *Tunaikan zakat, infaq, sedekah melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta.https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Editor : Ashifuddin Fikri Writer : Nur Isnaini Masyithoh
BERITA09/03/2025 | Nur Isnaini Masyithoh
Kedermawanan Abu Bakar Ash Shiddiq di Bulan Ramadhan
Kedermawanan Abu Bakar Ash Shiddiq di Bulan Ramadhan
Abu Bakar Ash-Shiddiq, sahabat paling mulia sekaligus khalifah pertama setelah wafatnya Rasulullah SAW. Abu Bakar RA adalah sosok yang tak hanya dikenal karena kecerdasan dan keberaniannya, tetapi juga karena kesederhanaan, kedermawanan, dan keteguhan imannya, terutama di bulan Ramadhan. Kisah-kisah inspiratif tentang Abu Bakar di bulan suci ini menjadi teladan bagi umat muslim hingga kini. Abu Bakar dan Kedermawanan Tanpa Batas di Bulan Ramadhan Salah satu kisah paling inspiratif dari Abu Bakar terjadi di bulan Ramadhan, ketika umat Islam dianjurkan memperbanyak sedekah. Abu Bakar dikenal sebagai orang yang selalu mendahulukan kebutuhan orang lain di atas dirinya sendiri, bahkan dalam kondisi sulit sekalipun. Dalam sebuah riwayat disebutkan, ketika Rasulullah SAW menyerukan infak di jalan Allah, Abu Bakar membawa seluruh hartanya tanpa menyisakan apapun untuk dirinya dan keluarganya. Ketika Rasul bertanya, "Apa yang kau sisakan untuk keluargamu?" Abu Bakar menjawab, "Aku tinggalkan untuk mereka Allah dan Rasul-Nya." (HR. Abu Dawud dan Tirmidzi). Tindakan mulia ini sering diulanginya, terutama di bulan Ramadhan. Ia menyadari bahwa keutamaan bersedekah di bulan suci akan dilipatgandakan pahalanya. Abu Bakar mengajarkan bahwa harta hanyalah titipan, dan kebahagiaan sejati bukan terletak pada seberapa banyak yang dimiliki, melainkan seberapa banyak yang diberikan. Abu Bakar dan Kesederhanaan Saat Berbuka Puasa Meskipun Abu Bakar adalah saudagar kaya sebelum memeluk Islam, gaya hidupnya berubah drastis setelah masuk Islam. Di bulan Ramadhan, beliau selalu berbuka dengan makanan yang sederhana. Beliau lebih memilih memberi makanan terbaik kepada fakir miskin dibanding menikmatinya sendiri. Sikap ini mencerminkan bahwa puasa bukan sekadar menahan lapar dan dahaga, tetapi juga membentuk karakter rendah hati dan peduli sesama. Dalam satu kisah, Abu Bakar pernah duduk berbuka puasa dengan sepotong roti kering dan air putih. Ketika sahabatnya bertanya mengapa ia tidak makan sesuatu yang lebih layak, Abu Bakar menjawab, "Aku ingin merasakan seperti apa lapar yang dirasakan oleh orang-orang miskin di antara kita." Abu Bakar dan Semangat Ibadah di Malam Ramadhan Abu Bakar juga dikenal sangat tekun dalam shalat malam di bulan Ramadhan. Ia memahami bahwa Ramadhan adalah bulan ampunan dan keberkahan, sehingga ia memanfaatkan malam-malamnya untuk memperbanyak shalat, membaca Al-Qur’an, dan berdoa memohon kebaikan untuk umat. Kesungguhannya dalam beribadah menjadikan beliau sosok yang lembut hatinya dan sangat takut kepada Allah, meski kedudukannya mulia di sisi Rasulullah. Pelajaran Inspiratif dari Abu Bakar di Bulan Ramadhan Kisah-kisah ini memberikan beberapa hikmah mendalam bagi umat Islam: Kedermawanan totalitas: Abu Bakar mengajarkan bahwa harta sejatinya adalah apa yang telah diberikan di jalan Allah, bukan yang ditimbun untuk diri sendiri. Kesederhanaan yang mendidik hati: Hidup hemat dan sederhana, terutama di bulan penuh berkah, menjadikan hati lebih peka terhadap penderitaan orang lain. Kesungguhan dalam ibadah: Memanfaatkan Ramadhan sebagai momen memperbanyak doa, ibadah, dan mendekatkan diri kepada Allah adalah teladan utama dari Abu Bakar. Kesimpulan Abu Bakar Ash-Shiddiq adalah contoh nyata bahwa Ramadhan adalah momentum untuk membentuk karakter mulia. Melalui kisah-kisahnya, kita belajar bahwa kedermawanan, kesederhanaan, dan ketekunan ibadah adalah jalan meraih kemuliaan sejati di sisi Allah SWT. Di bulan Ramadhan ini, mari menjadikan kisah Abu Bakar sebagai cermin untuk mengoreksi diri, memperbanyak kebaikan, dan mendekatkan diri kepada Allah. *Tunaikan zakat, infaq, sedekah melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta.https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Editor : Ashifuddin Fikri Writer : Nur Isnaini Masyithoh
BERITA09/03/2025 | Nur Isnaini Masyithoh
Ramadhan dan Lingkungan: Mengurangi Sampah, Menjaga Bumi
Ramadhan dan Lingkungan: Mengurangi Sampah, Menjaga Bumi
Ramadhan, bulan suci bagi umat Islam di seluruh dunia, merupakan waktu yang penuh berkah, introspeksi diri, dan peningkatan spiritual. Lebih dari sekadar menjalankan ibadah puasa dari fajar hingga senja, Ramadhan mengajak umat Muslim untuk merenungkan segala aspek kehidupan, termasuk hubungan kita dengan lingkungan sekitar. Bulan ini menjadi momentum yang ideal untuk meningkatkan kesadaran dan mengambil tindakan nyata dalam menjaga kelestarian bumi, khususnya dalam mengurangi dampak negatif sampah terhadap lingkungan. Di tengah kesibukan mempersiapkan hidangan berbuka puasa dan berbagai kegiatan keagamaan, seringkali kita kurang menyadari jejak lingkungan yang kita tinggalkan. Peningkatan konsumsi makanan, penggunaan kemasan sekali pakai, dan aktivitas lainnya selama Ramadhan dapat berdampak signifikan pada peningkatan volume sampah dan polusi. Oleh karena itu, memahami pentingnya menjaga lingkungan dalam konteks Ramadhan bukan hanya sekadar tindakan tambahan, melainkan bagian integral dari ibadah dan ketakwaan kita. Bayangkan dampaknya: Setiap tahun, jutaan ton sampah dihasilkan di seluruh dunia, terutama selama periode perayaan keagamaan seperti Ramadhan. Sampah organik yang membusuk menghasilkan gas metana, gas rumah kaca yang berkontribusi pada pemanasan global, sementara sampah plastik membutuhkan waktu ratusan tahun untuk terurai, mencemari tanah dan laut. Lebih jauh lagi, limbah makanan yang dihasilkan selama Ramadhan merupakan pemborosan sumber daya alam yang signifikan, mulai dari air dan energi yang digunakan dalam proses produksi hingga lahan pertanian yang digunakan untuk menanam bahan makanan. Ramadhan, dengan esensinya yang menekankan pada pengendalian diri, kepedulian sosial, dan rasa syukur, menawarkan kesempatan unik untuk merefleksikan pola konsumsi kita dan dampaknya terhadap lingkungan. Bulan ini menjadi panggilan untuk beralih dari gaya hidup konsumtif menuju gaya hidup yang lebih berkelanjutan dan ramah lingkungan. Dengan kesadaran dan komitmen yang kuat, kita dapat mengubah Ramadhan menjadi momentum untuk menciptakan perubahan positif yang berdampak luas bagi kelestarian bumi. Artikel ini akan membahas berbagai cara praktis untuk mengurangi sampah dan menjaga lingkungan selama Ramadhan, didukung oleh dalil-dalil agama Islam yang menekankan pentingnya menjaga keseimbangan ekosistem dan melestarikan alam ciptaan Allah SWT. Kita akan mengeksplorasi bagaimana praktik-praktik sederhana dalam kehidupan sehari-hari dapat berkontribusi pada upaya global dalam mengatasi krisis lingkungan. Semoga artikel ini dapat menginspirasi kita semua untuk menjadikan Ramadhan sebagai tonggak perubahan menuju kehidupan yang lebih ramah lingkungan. Ramadhan: Bulan Refleksi dan Perubahan Ramadhan bukan hanya sekadar bulan puasa, tetapi juga bulan yang penuh dengan refleksi dan perubahan. Dalam Al-Qur'an, Allah berfirman: "Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa." (QS. Al-Baqarah: 183) Ayat ini menunjukkan bahwa puasa bukan hanya tentang menahan lapar dan haus, tetapi juga tentang meningkatkan kesadaran spiritual dan sosial. Dalam konteks lingkungan, puasa dapat menjadi pengingat bagi kita untuk lebih menghargai sumber daya alam dan mengurangi konsumsi yang berlebihan. Mengurangi Sampah Selama Ramadhan Pola Makan yang Berkelanjutan Selama Ramadhan, banyak orang cenderung mengonsumsi makanan dalam jumlah yang berlebihan saat berbuka puasa. Hal ini sering kali mengakibatkan pemborosan makanan yang berujung pada peningkatan sampah. Oleh karena itu, penting untuk menerapkan pola makan yang berkelanjutan. Berikut adalah beberapa langkah yang dapat diambil: Merencanakan Menu: Sebelum Ramadhan dimulai, buatlah rencana menu untuk sahur dan berbuka. Dengan merencanakan menu, kita dapat menghindari pembelian makanan yang tidak perlu dan mengurangi limbah makanan. Mengutamakan Makanan Lokal: Memilih makanan lokal dan musiman tidak hanya baik untuk kesehatan, tetapi juga mengurangi jejak karbon yang dihasilkan dari transportasi makanan. Menghindari Makanan Olahan: Makanan olahan sering kali menghasilkan kemasan yang berlebihan. Dengan memilih makanan segar, kita dapat mengurangi jumlah sampah kemasan. Mengurangi Penggunaan Plastik Penggunaan plastik sekali pakai meningkat selama Ramadhan, terutama saat berbuka puasa. Untuk mengurangi penggunaan plastik, kita dapat melakukan hal-hal berikut: Menggunakan Wadah Reusable: Alih-alih menggunakan wadah plastik sekali pakai, gunakan wadah yang dapat digunakan kembali untuk membawa makanan. Membawa Botol Minum Sendiri: Saat berbuka puasa di luar rumah, bawa botol minum sendiri untuk menghindari penggunaan botol plastik sekali pakai. Menghindari Sedotan Plastik: Jika memungkinkan, hindari penggunaan sedotan plastik dan gunakan sedotan yang dapat digunakan kembali. Berbagi Makanan Salah satu tradisi yang umum selama Ramadhan adalah berbagi makanan dengan orang lain. Namun, berbagi makanan juga harus dilakukan dengan bijak untuk menghindari pemborosan. Berikut adalah beberapa cara untuk berbagi makanan secara bertanggung jawab: Membagikan Makanan yang Masih Layak: Jika ada makanan yang tidak terpakai, bagikan kepada tetangga atau orang yang membutuhkan. Ini tidak hanya mengurangi sampah, tetapi juga memperkuat ikatan sosial. Mengadakan Acara Berbuka Bersama: Mengundang teman dan keluarga untuk berbuka puasa bersama dapat mengurangi jumlah makanan yang disiapkan dan menghindari pemborosan. Menjaga Bumi Melalui Ibadah Ibadah yang Ramah Lingkungan Selama Ramadhan, umat Muslim melakukan berbagai ibadah, seperti shalat tarawih dan membaca Al-Qur'an. Kita dapat mengintegrasikan kesadaran lingkungan dalam ibadah kita salah satunya adalah dengan menggunakan sumber cahaya yang hemat energi dimana kita saat melaksanakan shalat tarawih di rumah atau masjid, gunakan lampu LED yang lebih hemat energi. Mengedukasi Masyarakat Ramadhan juga merupakan waktu yang tepat untuk mengedukasi masyarakat tentang pentingnya menjaga lingkungan. Beberapa cara untuk melakukan ini adalah: Mengadakan Seminar atau Diskusi: Selenggarakan seminar atau diskusi tentang isu-isu lingkungan di masjid atau komunitas. Membagikan Informasi Melalui Media Sosial: Gunakan platform media sosial untuk menyebarkan informasi tentang cara menjaga lingkungan selama Ramadhan. Dalil yang Mendasari Tindakan Lingkungan Dalam Islam, menjaga lingkungan adalah bagian dari tanggung jawab kita sebagai khalifah di bumi. Allah berfirman dalam Al-Qur'an: "Dan janganlah kamu berbuat kerusakan di muka bumi setelah (Allah) memperbaikinya." (QS. Al-A'raf: 56) Ayat ini menegaskan bahwa kita memiliki tanggung jawab untuk menjaga bumi dan tidak merusaknya. Selain itu, Nabi Muhammad SAW juga bersabda: "Jika kiamat telah tiba dan di tangan salah seorang di antara kalian terdapat bibit pohon, maka jika ia mampu menanamnya sebelum kiamat datang, maka hendaklah ia menanamnya." (HR. Ahmad) Hadis ini menunjukkan betapa pentingnya menjaga lingkungan, bahkan dalam situasi yang paling kritis sekalipun. Kesimpulan Ramadhan adalah bulan yang penuh berkah dan kesempatan untuk merenungkan tindakan kita terhadap lingkungan. Dengan mengurangi sampah dan menjaga bumi, kita tidak hanya memenuhi tanggung jawab kita sebagai umat Muslim, tetapi juga berkontribusi pada keberlanjutan planet kita. Melalui pola makan yang berkelanjutan, pengurangan penggunaan plastik, dan berbagi makanan, kita dapat membuat perbedaan yang signifikan. Mari kita jadikan Ramadhan sebagai momentum untuk berkomitmen menjaga lingkungan demi generasi mendatang. *Tunaikan zakat, infaq, sedekah melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta.https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Editor : Ashifuddin Fikri Writer : Ashifuddin Fikri
BERITA09/03/2025 | Ashifuddin Fikri
 Peran Zakat dalam Pertanian Berkelanjutan
 Peran Zakat dalam Pertanian Berkelanjutan
Zakat memiliki peran yang signifikan dalam meningkatkan kesejahteraan petani, terutama dalam konteks pertanian berkelanjutan. Dalam Islam, zakat tidak hanya berfungsi sebagai kewajiban spiritual, tetapi juga sebagai alat untuk menciptakan keadilan sosial dan ekonomi. Petani yang mengeluarkan zakat dari hasil pertanian mereka dapat membantu sesama petani yang kurang beruntung, sehingga menciptakan ekosistem pertanian yang lebih seimbang. Zakat yang dikeluarkan oleh petani dapat digunakan untuk mendukung berbagai program pertanian berkelanjutan, seperti penyediaan bibit unggul, pupuk organik, dan pelatihan teknik pertanian yang ramah lingkungan. Dengan demikian, zakat tidak hanya membantu individu yang membutuhkan, tetapi juga berkontribusi pada peningkatan produktivitas pertanian secara keseluruhan. Hal ini sejalan dengan prinsip Islam yang mendorong umatnya untuk saling membantu dan mendukung. Dalam konteks ini, lembaga zakat dapat berperan aktif dalam mengelola dan mendistribusikan dana zakat untuk program-program yang mendukung pertanian berkelanjutan. Misalnya, dana zakat dapat digunakan untuk membangun infrastruktur pertanian, seperti irigasi dan penyimpanan hasil panen, yang akan meningkatkan hasil pertanian dan kesejahteraan petani. Dengan menunaikan zakat, petani tidak hanya memenuhi kewajiban agama, tetapi juga berkontribusi pada pembangunan masyarakat yang lebih baik. Zakat menjadi jembatan untuk menciptakan kesejahteraan yang merata, sehingga setiap petani dapat menikmati hasil jerih payahnya dan berkontribusi pada ketahanan pangan nasional. Melalui zakat, kita dapat mewujudkan pertanian yang berkelanjutan dan berkeadilan. ===================== *Tunaikan zakat/infaq, melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta. https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Penulis: Saffanatussa'idiyah Editor: Ummi Kiftiyah
BERITA09/03/2025 | admin
Zakat untuk Penyandang Disabilitas Membangun Kesetaraan dan Keadilan
Zakat untuk Penyandang Disabilitas Membangun Kesetaraan dan Keadilan
Zakat memiliki potensi besar dalam membangun kesetaraan dan keadilan bagi penyandang disabilitas. Dalam banyak masyarakat, penyandang disabilitas sering kali menghadapi tantangan yang lebih besar dalam mengakses pendidikan, pekerjaan, dan layanan kesehatan. Dengan menyalurkan zakat kepada mereka, kita dapat membantu mengurangi kesenjangan ini dan memberikan kesempatan yang lebih baik. Zakat yang diberikan kepada penyandang disabilitas dapat digunakan untuk berbagai keperluan, seperti biaya pendidikan, pelatihan keterampilan, dan dukungan kesehatan. Misalnya, zakat dapat digunakan untuk membiayai kursus keterampilan yang memungkinkan penyandang disabilitas untuk mendapatkan pekerjaan yang layak. Selain itu, zakat juga dapat digunakan untuk menyediakan alat bantu yang diperlukan, seperti kursi roda atau alat bantu dengar. Lembaga zakat memiliki peran penting dalam memastikan bahwa dana zakat disalurkan dengan tepat kepada penyandang disabilitas. Dengan program-program yang terencana dan transparan, lembaga zakat dapat membantu menciptakan lingkungan yang inklusif dan mendukung bagi penyandang disabilitas. Dengan menunaikan zakat, kita tidak hanya memenuhi kewajiban agama, tetapi juga berkontribusi pada penciptaan masyarakat yang lebih adil dan setara. Zakat menjadi sarana untuk mengangkat martabat penyandang disabilitas dan memberikan mereka kesempatan untuk berpartisipasi secara aktif dalam masyarakat. ===================== *Tunaikan zakat/infaq, melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta. https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Editor: Ummi Kiftiyah Penulis: Saffanatussa'idiyah
BERITA09/03/2025 | admin
Zakat dan Seni Budaya Menggali Potensi Kreatif Melalui Amal
Zakat dan Seni Budaya Menggali Potensi Kreatif Melalui Amal
Zakat tidak hanya berfungsi sebagai alat untuk membantu mereka yang membutuhkan, tetapi juga dapat berperan dalam pengembangan seni dan budaya. Dalam banyak masyarakat, seniman dan budayawan sering kali menghadapi kesulitan dalam mendapatkan dukungan finansial untuk karya-karya mereka. Dengan menyalurkan zakat untuk seni dan budaya, kita dapat membantu menggali potensi kreatif yang ada di masyarakat. Zakat yang dialokasikan untuk seni dan budaya dapat digunakan untuk mendanai proyek-proyek seni, pelatihan bagi seniman muda, dan penyelenggaraan acara budaya. Misalnya, zakat dapat digunakan untuk mendukung pameran seni, pertunjukan teater, atau festival budaya yang melibatkan masyarakat. Dengan demikian, zakat tidak hanya membantu individu, tetapi juga memperkaya kehidupan budaya masyarakat secara keseluruhan. Lembaga zakat dapat berperan aktif dalam mengidentifikasi dan mendukung proyek-proyek seni yang memiliki dampak positif bagi masyarakat. Dengan pendekatan yang tepat, zakat dapat menjadi sumber daya yang berharga untuk mempromosikan kreativitas dan inovasi dalam seni dan budaya. Dengan menyalurkan zakat untuk seni dan budaya, kita tidak hanya memenuhi kewajiban agama, tetapi juga berkontribusi pada pelestarian dan pengembangan warisan budaya. Zakat menjadi sarana untuk menginspirasi generasi mendatang dan menciptakan masyarakat yang lebih kaya secara budaya. ===================== *Tunaikan zakat/infaq, melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta. https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Editor: Ummi Kiftiyah Penulis: Saffanatussa'idiyah
BERITA09/03/2025 | admin
Sedekah dalam Pengembangan Ekonomi Mikro
Sedekah dalam Pengembangan Ekonomi Mikro
Pada level mikro, sedekah memiliki dampak langsung terhadap peningkatan kapasitas ekonomi individu dan keluarga. Berikut beberapa peran sedekah dalam ekonomi mikro: 1. Modal Usaha Mikro Salah satu bentuk sedekah produktif adalah memberikan modal usaha bagi masyarakat kurang mampu. Dengan modal tersebut, mereka dapat memulai usaha kecil seperti warung, kios, atau home industry yang dapat menjadi sumber penghasilan berkelanjutan. Program "sedekah modal usaha" telah banyak dikembangkan oleh berbagai lembaga amil zakat dan lembaga filantropi Islam lainnya dengan hasil yang cukup menggembirakan. 2. Pengembangan Keterampilan Sedekah juga dapat dialokasikan untuk program pengembangan keterampilan (skill development) bagi masyarakat kurang mampu. Dengan memiliki keterampilan yang dibutuhkan pasar kerja, mereka memiliki peluang lebih besar untuk mendapatkan pekerjaan dengan upah yang layak atau bahkan membuka usaha sendiri. 3. Pembiayaan Pendidikan Investasi dalam pendidikan merupakan salah satu strategi jangka panjang dalam mengentaskan kemiskinan. Sedekah dapat dialokasikan untuk beasiswa pendidikan bagi anak-anak dari keluarga kurang mampu. Dengan memiliki pendidikan yang baik, mereka memiliki peluang untuk memutus rantai kemiskinan di masa depan. 4. Pemenuhan Kebutuhan Dasar Sebelum seseorang dapat berpikir tentang peningkatan kapasitas ekonomi, kebutuhan dasarnya harus terpenuhi terlebih dahulu. Sedekah dapat dialokasikan untuk memenuhi kebutuhan dasar seperti makanan, pakaian, tempat tinggal, dan kesehatan bagi masyarakat kurang mampu. Dengan terpenuhinya kebutuhan dasar ini, mereka memiliki landasan yang kuat untuk fokus pada peningkatan kapasitas ekonomi. Kesimpulan Sedekah memiliki potensi besar dalam membangun ekonomi umat dan mengentaskan kemiskinan. Melalui pendekatan yang inovatif dan terintegrasi, sedekah dapat bertransformasi dari sekadar bantuan konsumtif menjadi kekuatan penggerak ekonomi yang berkelanjutan. Sebagai umat Islam, kita perlu mengoptimalkan instrumen keuangan sosial ini untuk mewujudkan kesejahteraan bersama. Ayo bersedekah melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta: https://kotayogya.baznas.go.id/sedekah Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Penulis: Shifa Indri Hudannaya Editor: M. Sahal
BERITA09/03/2025 | AdminS
Golongan yang Dilarang Membayar Fidyah
Golongan yang Dilarang Membayar Fidyah
Golongan yang Dilarang Membayar Fidyah Fidyah adalah suatu bentuk kompensasi yang diberikan oleh seseorang yang tidak dapat menjalankan ibadah puasa di bulan Ramadan karena alasan tertentu, seperti sakit atau hamil. Namun, tidak semua orang berhak menerima fidyah. Dalam artikel ini, kita akan membahas golongan-golongan yang dilarang mendapatkan fidyah. 1. Orang yang Mampu Berpuasa Salah satu golongan yang dilarang mendapatkan fidyah adalah orang-orang yang sebenarnya mampu untuk berpuasa. Jika seseorang tidak berpuasa karena malas atau tidak ingin menjalankan kewajiban, maka ia tidak berhak mendapatkan fidyah. Fidyah ditujukan untuk mereka yang benar-benar tidak mampu, bukan untuk mereka yang hanya enggan. 2. Orang yang Tidak Beriman Golongan lain yang dilarang mendapatkan fidyah adalah mereka yang tidak beriman atau tidak menjalankan ajaran agama Islam. Fidyah merupakan bagian dari ibadah yang harus dilakukan oleh umat Islam. Oleh karena itu, orang yang tidak beriman tidak berhak untuk menerima fidyah. 3. Orang yang Melanggar Syariat Mereka yang melanggar syariat Islam, seperti melakukan perbuatan dosa besar, juga tidak berhak mendapatkan fidyah. Fidyah adalah bentuk ketaatan kepada Allah, dan mereka yang tidak taat tidak layak untuk menerima kompensasi ini. 4. Orang yang Tidak Memiliki Niat Niat adalah salah satu syarat dalam menjalankan ibadah, termasuk dalam hal fidyah. Jika seseorang tidak memiliki niat untuk berpuasa atau tidak berniat untuk memberikan fidyah, maka ia tidak berhak untuk menerimanya. Niat yang tulus sangat penting dalam setiap amal ibadah. 5. Orang yang Mengabaikan Kewajiban Golongan yang mengabaikan kewajiban ibadah, seperti tidak melaksanakan shalat atau tidak berpuasa tanpa alasan yang sah, juga tidak berhak mendapatkan fidyah. Fidyah seharusnya diberikan kepada mereka yang berusaha menjalankan ibadah meskipun dalam keadaan sulit. Penulis: Hubaib Ash Shidqi Editor: Hubaib Ash Shidqi
BERITA09/03/2025 | HUBAIB ASH SHIDQI
Orang-orang yang Dilarang Menerima Fidyah
Orang-orang yang Dilarang Menerima Fidyah
Orang-orang yang Dilarang Menerima Fidyah Fidyah adalah suatu bentuk kompensasi yang diberikan oleh seseorang yang tidak dapat menjalankan ibadah puasa di bulan Ramadan, baik karena alasan kesehatan, usia lanjut, atau sebab lainnya. Namun, tidak semua orang diperbolehkan untuk menerima fidyah. Dalam artikel ini, kita akan membahas siapa saja yang dilarang menerima fidyah dan alasan di baliknya. Siapa yang Dilarang Menerima Fidyah? Orang yang Mampu Berpuasa Mereka yang memiliki kemampuan fisik dan mental untuk berpuasa, tetapi memilih untuk tidak melakukannya tanpa alasan yang sah, tidak diperbolehkan menerima fidyah. Dalam hal ini, fidyah tidak dapat menjadi pengganti puasa yang seharusnya mereka jalankan. Contohnya, seseorang yang sehat dan mampu berpuasa namun memilih untuk tidak berpuasa karena malas, tidak berhak menerima fidyah. Orang yang Tidak Beriman Individu yang tidak beriman atau tidak menjalankan ajaran Islam dengan baik juga dilarang menerima fidyah. Fidyah merupakan bentuk ibadah yang seharusnya dilakukan oleh orang-orang yang beriman dan taat kepada Allah. Penerimaan fidyah terkait erat dengan keyakinan dan kepatuhan terhadap ajaran agama Islam. Orang yang Mampu Membayar Zakat Jika seseorang mampu membayar zakat, maka mereka tidak diperbolehkan untuk menerima fidyah. Zakat adalah kewajiban yang lebih utama dan harus dipenuhi sebelum memikirkan fidyah. Prioritas diberikan kepada kewajiban zakat, yang merupakan rukun Islam. Jika seseorang mampu membayar zakat, maka menerima fidyah dianggap kurang tepat. Orang yang Tidak Memiliki Keluarga (Pendapat Tertentu) Dalam beberapa pandangan, orang yang tidak memiliki keluarga atau tanggungan juga dilarang menerima fidyah. Hal ini karena fidyah seharusnya diberikan kepada mereka yang membutuhkan, dan orang yang tidak memiliki tanggungan dianggap tidak dalam keadaan darurat. Pendapat ini menekankan aspek sosial dan kemanfaatan fidyah bagi mereka yang benar-benar membutuhkan. Namun, pendapat lain mungkin memperbolehkan penerimaan fidyah meskipun tidak memiliki tanggungan, selama memenuhi kriteria lain yang membolehkan penerimaan fidyah. Penulis: Hubaib Ash Shidqi Editor: Hubaib Ash Shidqi
BERITA09/03/2025 | HUBAIB ASH SHIDQI
Fidyah sebagai Bentuk Kepedulian Sosial
Fidyah sebagai Bentuk Kepedulian Sosial
Fidyah sebagai Bentuk Kepedulian Sosial Fidyah merupakan salah satu konsep dalam Islam yang berkaitan dengan kewajiban mengganti puasa bagi mereka yang tidak dapat melaksanakannya. Dalam konteks ini, fidyah bukan hanya sekadar kewajiban, tetapi juga mencerminkan kepedulian sosial yang mendalam dalam masyarakat. Melalui fidyah, umat Islam diajarkan untuk saling membantu dan peduli terhadap sesama, terutama kepada mereka yang kurang mampu. Apa itu Fidyah? Fidyah adalah pembayaran yang dilakukan oleh seseorang yang tidak dapat berpuasa, baik karena sakit yang berkepanjangan, usia lanjut, atau alasan lain yang sah. Pembayaran fidyah biasanya berupa makanan atau bahan makanan yang diberikan kepada orang-orang yang membutuhkan. Dengan demikian, fidyah tidak hanya berfungsi sebagai pengganti puasa, tetapi juga sebagai sarana untuk berbagi rezeki dan membantu mereka yang kurang beruntung. Kepedulian Sosial dalam Fidyah Fidyah sebagai bentuk kepedulian sosial sangat relevan dalam konteks masyarakat saat ini. Dalam banyak kasus, ada individu atau keluarga yang mengalami kesulitan ekonomi dan tidak mampu memenuhi kebutuhan dasar mereka. Dengan memberikan fidyah, seseorang tidak hanya memenuhi kewajiban agama, tetapi juga berkontribusi dalam mengurangi beban orang lain. Manfaat Fidyah bagi Masyarakat Meningkatkan Solidaritas: Fidyah mendorong umat Islam untuk saling peduli dan membantu satu sama lain. Ini menciptakan rasa solidaritas yang kuat dalam masyarakat. Mengurangi Kemiskinan: Dengan memberikan fidyah kepada mereka yang membutuhkan, kita dapat membantu mengurangi angka kemiskinan dan meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Membangun Kesadaran Sosial: Fidyah mengajarkan kita untuk lebih peka terhadap kondisi sosial di sekitar kita. Hal ini mendorong individu untuk lebih aktif dalam kegiatan sosial dan amal. Mendekatkan Diri kepada Allah: Melalui fidyah, kita tidak hanya memenuhi kewajiban agama, tetapi juga mendapatkan pahala dari Allah SWT. Ini menjadi motivasi tambahan bagi umat Islam untuk lebih peduli terhadap sesama. Penulis: Hubaib Ash Shidqi Editor: Hubaib Ash Shidqi
BERITA09/03/2025 | HUBAIB ASH SHIDQI
Keutamaan Fidyah dalam Perspektif Al-Qur’an dan Hadis: Telaah Mendalam
Keutamaan Fidyah dalam Perspektif Al-Qur’an dan Hadis: Telaah Mendalam
Fidyah merupakan salah satu bentuk kompensasi yang diperuntukkan bagi mereka yang tidak dapat menjalankan ibadah puasa, baik karena sakit, hamil, menyusui, atau alasan lainnya. Dalam Islam, fidyah memiliki keutamaan yang besar, baik dari segi spiritual maupun sosial. Perspektif Al-Qur’an Dalam Al-Qur'an, fidyah disebutkan dalam Surah Al-Baqarah (2:184-185), yang menekankan pentingnya puasa dan memberikan keringanan bagi mereka yang tidak mampu. Ayat ini menunjukkan bahwa fidyah adalah alternatif yang diperbolehkan untuk menjaga keseimbangan antara kewajiban ibadah dan kondisi individu. Perspektif Hadis Rasulullah SAW juga menekankan pentingnya fidyah dalam beberapa hadis. Dalam sebuah riwayat, beliau bersabda, "Barangsiapa yang tidak mampu berpuasa, maka hendaklah ia memberi makan kepada orang miskin." (HR. Bukhari dan Muslim). Hadis ini menegaskan bahwa fidyah adalah cara untuk tetap mendapatkan pahala meskipun tidak dapat menjalankan puasa. Keutamaan Fidyah 1. Pahala Berlipat Ganda Memberikan fidyah kepada orang yang membutuhkan akan mendatangkan pahala yang besar. 2. Menjaga Hubungan Sosial Fidyah memperkuat tali persaudaraan dan kepedulian antar sesama. 3. Keseimbangan Spiritual Dengan membayar fidyah, seseorang tetap dapat merasakan kedekatan dengan Allah meskipun tidak dapat berpuasa. Fidyah bukan hanya sekadar pengganti puasa, tetapi juga merupakan bentuk amal yang memiliki keutamaan besar dalam Islam. Dengan memahami dan melaksanakan fidyah, kita tidak hanya memenuhi kewajiban, tetapi juga berkontribusi pada kesejahteraan masyarakat. Sumber: 1. Al-Qur'an, Surah Al-Baqarah (2:184-185). 2. Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim. 3. Buku "Fidyah dan Kewajiban Puasa" oleh Dr. Ahmad Zainuddin. Penulis: Aulia Anastasya Putri Permana Editor: M. Kausari Kaidani
BERITA09/03/2025 | Aulia Anastasya Putri Permana
Menggali Makna Fidyah dalam Ibadah Puasa Ramadhan
Menggali Makna Fidyah dalam Ibadah Puasa Ramadhan
Fidyah adalah bentuk kompensasi yang diberikan bagi mereka yang tidak dapat menjalankan ibadah puasa di bulan Ramadan, baik karena sakit, hamil, menyusui, atau alasan lainnya. Dalam konteks ibadah puasa, fidyah memiliki makna yang mendalam, mencerminkan nilai-nilai kemanusiaan dan kepedulian sosial dalam Islam. Makna Fidyah Fidyah bukan sekadar pengganti puasa, tetapi juga merupakan bentuk amal yang menunjukkan rasa empati terhadap sesama. Dalam Al-Qur'an, Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah (2:184-185) bahwa bagi yang tidak mampu berpuasa, diperbolehkan untuk memberi makan orang miskin. Ini menunjukkan bahwa fidyah adalah cara untuk tetap terhubung dengan komunitas dan membantu mereka yang membutuhkan. Pahala dan Keberkahan Memberikan fidyah di bulan Ramadan mendatangkan pahala yang besar. Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa yang memberi makan orang yang berpuasa, maka baginya pahala seperti orang yang berpuasa tanpa mengurangi pahala orang tersebut sedikit pun." (HR. Ahmad). Dengan demikian, fidyah menjadi sarana untuk meraih keberkahan di bulan suci ini. Fidyah dalam ibadah puasa Ramadan mengajarkan kita tentang pentingnya kepedulian sosial dan berbagi. Dengan memahami makna fidyah, kita tidak hanya memenuhi kewajiban, tetapi juga berkontribusi pada kesejahteraan masyarakat, menjadikan Ramadan sebagai bulan yang penuh berkah dan kebaikan. Sumber: 1. Al-Qur'an, Surah Al-Baqarah (2:184-185). 2. Hadis Riwayat Ahmad. 3. Buku "Fidyah dan Kewajiban Puasa" oleh Dr. Ahmad Zainuddin. Penulis: Aulia Anastasya Putri Permana Editor: M. Kausari Kaidani
BERITA09/03/2025 | Aulia Anastasya Putri Permana
Fidyah dan Keterbatasan Ekonomi: Menjaga Ibadah di Tengah Kesulitan
Fidyah dan Keterbatasan Ekonomi: Menjaga Ibadah di Tengah Kesulitan
Fidyah adalah bentuk kompensasi yang diberikan bagi mereka yang tidak dapat menjalankan ibadah puasa, terutama di bulan Ramadan. Namun, dalam konteks keterbatasan ekonomi, banyak orang yang merasa kesulitan untuk memenuhi kewajiban ini. Hal ini menimbulkan pertanyaan penting: bagaimana cara menjaga ibadah di tengah kesulitan finansial? Fidyah dalam Islam Dalam Al-Qur'an, Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah (2:184-185) bahwa bagi yang tidak mampu berpuasa, diperbolehkan untuk memberi makan orang miskin sebagai pengganti. Ini menunjukkan bahwa fidyah bukan hanya kewajiban, tetapi juga merupakan bentuk kepedulian sosial. Namun, bagi mereka yang mengalami keterbatasan ekonomi, membayar fidyah bisa menjadi tantangan. Solusi dan Keterbatasan Bagi mereka yang tidak mampu membayar fidyah, Islam memberikan keringanan. Dalam situasi sulit, seseorang dapat mencari alternatif lain, seperti: 1. Memberikan Makanan Secara Langsung Jika tidak mampu membayar fidyah dalam bentuk uang, memberikan makanan kepada orang miskin bisa menjadi solusi. 2. Berkolaborasi dengan Komunitas Menggandeng lembaga sosial atau masjid untuk membantu menyalurkan fidyah bagi yang membutuhkan. 3. Mendapatkan Nasihat Ulama Konsultasi dengan ulama atau tokoh agama untuk mendapatkan panduan yang sesuai dengan kondisi. Fidyah adalah bagian penting dari ibadah puasa, tetapi dalam keterbatasan ekonomi, penting untuk mencari solusi yang sesuai. Dengan memahami prinsip-prinsip Islam dan mencari alternatif, kita tetap dapat menjaga ibadah dan berkontribusi pada kesejahteraan masyarakat. Sumber: 1. Al-Qur'an, Surah Al-Baqarah (2:184-185). 2. Buku "Fidyah dan Kewajiban Puasa" oleh Dr. Ahmad Zainuddin. 3. Artikel "Fidyah dalam Perspektif Ekonomi" di Jurnal Islamika. Penulis: Aulia Anastasya Putri Permana Editor: M. Kausari Kaidani
BERITA09/03/2025 | Aulia Anastasya Putri Permana
Fidyah sebagai Solusi untuk Mengganti Puasa yang Terlewat
Fidyah sebagai Solusi untuk Mengganti Puasa yang Terlewat
Fidyah merupakan salah satu bentuk pengganti bagi umat Muslim yang tidak dapat menjalankan puasa di bulan Ramadhan karena alasan tertentu, seperti sakit, hamil, atau menyusui. Dalam konteks ini, fidyah menjadi solusi yang sangat penting untuk memastikan bahwa kewajiban berpuasa tetap dapat dipenuhi meskipun dalam keadaan yang tidak memungkinkan. Dalam ajaran Islam, puasa adalah salah satu rukun yang sangat ditekankan, dan bagi mereka yang tidak dapat melaksanakannya, fidyah menjadi jalan keluar yang diizinkan. Fidyah diartikan sebagai pembayaran yang dilakukan untuk mengganti puasa yang terlewat. Dalam hal ini, seseorang yang tidak dapat berpuasa diwajibkan untuk memberikan makanan kepada orang miskin atau membayar sejumlah uang yang setara dengan nilai makanan tersebut. Hal ini sesuai dengan prinsip Islam yang mengajarkan tentang kepedulian terhadap sesama, terutama bagi mereka yang kurang beruntung. Dalam Al-Qur'an, Allah SWT berfirman bahwa orang-orang yang tidak mampu berpuasa karena alasan tertentu dapat menggantinya dengan memberi makan orang miskin. Ini menunjukkan bahwa Islam sangat memperhatikan kondisi individu dan memberikan solusi yang fleksibel untuk memenuhi kewajiban agama. Penting untuk dicatat bahwa fidyah bukanlah pengganti puasa yang bersifat permanen. Ini adalah solusi sementara yang diberikan kepada mereka yang tidak mampu berpuasa pada waktu tertentu. Dalam hal ini, fidyah menjadi pengingat bagi umat Muslim untuk selalu bersyukur atas nikmat kesehatan dan kesempatan yang diberikan untuk menjalankan ibadah puasa. Dengan memberikan fidyah, seseorang tidak hanya memenuhi kewajiban agama, tetapi juga berkontribusi pada kesejahteraan masyarakat. Ini adalah bentuk amal yang sangat dianjurkan dalam Islam, di mana setiap tindakan kebaikan akan mendapatkan ganjaran dari Allah SWT. Dalam praktiknya, fidyah dapat diberikan dalam bentuk makanan pokok seperti beras, gandum, atau makanan lainnya yang umum dikonsumsi. Jumlah yang diberikan biasanya setara dengan satu mud, yang kira-kira seberat 600 gram. Namun, dalam konteks modern, banyak orang yang memilih untuk memberikan fidyah dalam bentuk uang tunai, yang kemudian digunakan untuk membeli makanan bagi mereka yang membutuhkan. Ini adalah cara yang lebih praktis dan efisien, terutama di era digital saat ini, di mana transaksi keuangan dapat dilakukan dengan mudah melalui aplikasi dan platform online. Fidyah juga mengajarkan kita tentang pentingnya berbagi dan kepedulian sosial. Dalam masyarakat yang semakin individualis, fidyah menjadi pengingat bahwa kita tidak hidup sendiri dan bahwa ada tanggung jawab moral untuk membantu sesama. Dengan memberikan fidyah, kita tidak hanya memenuhi kewajiban agama, tetapi juga berkontribusi pada pengentasan kemiskinan dan peningkatan kesejahteraan masyarakat. Ini adalah nilai-nilai yang sangat penting dalam Islam, di mana setiap Muslim diharapkan untuk saling membantu dan mendukung satu sama lain. Dalam konteks ini, fidyah juga dapat menjadi sarana untuk meningkatkan kesadaran sosial di kalangan umat Muslim. Dengan memahami pentingnya fidyah, kita dapat mendorong lebih banyak orang untuk berpartisipasi dalam kegiatan sosial dan amal. Ini adalah langkah kecil yang dapat memberikan dampak besar bagi masyarakat, terutama bagi mereka yang membutuhkan. Misalnya, dengan menggalang dana untuk memberikan fidyah kepada orang-orang yang tidak mampu, kita dapat menciptakan jaringan solidaritas yang kuat di antara umat Muslim. Fidyah juga memiliki dimensi spiritual yang mendalam. Ketika seseorang memberikan fidyah, mereka tidak hanya memenuhi kewajiban agama, tetapi juga membersihkan hati dan jiwa dari sifat egois. Ini adalah bentuk pengorbanan yang menunjukkan bahwa kita peduli terhadap kesejahteraan orang lain. Dalam Islam, tindakan kebaikan seperti ini akan mendatangkan berkah dan rahmat dari Allah SWT. Dengan demikian, fidyah bukan hanya sekadar kewajiban, tetapi juga merupakan sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah dan meningkatkan kualitas spiritual kita. Selain itu, fidyah juga dapat menjadi alat untuk mendidik generasi muda tentang pentingnya berbagi dan kepedulian sosial. Dengan melibatkan anak-anak dalam proses memberikan fidyah, kita dapat menanamkan nilai-nilai kebaikan dan empati sejak dini. Ini adalah investasi jangka panjang untuk menciptakan masyarakat yang lebih baik di masa depan. Ketika anak-anak melihat orang tua mereka memberikan fidyah, mereka akan belajar bahwa membantu orang lain adalah bagian penting dari kehidupan seorang Muslim. Dalam era digital saat ini, cara kita memberikan fidyah juga telah mengalami perubahan. Banyak lembaga amal dan organisasi sosial yang menyediakan platform online untuk memudahkan umat Muslim dalam memberikan fidyah. Dengan hanya beberapa klik, seseorang dapat mentransfer dana untuk fidyah kepada mereka yang membutuhkan. Ini adalah kemudahan yang tidak hanya menguntungkan pemberi fidyah, tetapi juga penerima, karena mereka dapat segera mendapatkan bantuan yang mereka butuhkan. Selain itu, transparansi dalam pengelolaan dana fidyah juga semakin meningkat, sehingga para pemberi fidyah dapat merasa yakin bahwa sumbangan mereka digunakan dengan baik. Namun, meskipun kemudahan ini ada, penting bagi kita untuk tetap memperhatikan nilai-nilai yang mendasari fidyah. Memberikan fidyah bukan hanya tentang menyelesaikan kewajiban, tetapi juga tentang niat dan keikhlasan dalam membantu sesama. Dalam Islam, niat yang baik akan mendatangkan pahala yang besar. Oleh karena itu, setiap kali kita memberikan fidyah, kita harus melakukannya dengan penuh kesadaran dan keikhlasan, serta berharap agar Allah SWT menerima amal kita. Fidyah juga dapat menjadi pengingat bagi kita untuk lebih bersyukur atas nikmat yang kita miliki. Dalam kehidupan sehari-hari, kita seringkali lupa untuk menghargai kesehatan, waktu, dan kesempatan yang diberikan kepada kita. Dengan memberikan fidyah, kita diingatkan bahwa ada banyak orang di luar sana yang tidak seberuntung kita. Ini adalah kesempatan untuk merenungkan hidup kita dan berusaha untuk menjadi pribadi yang lebih baik. Secara keseluruhan, fidyah adalah solusi yang sangat relevan bagi umat Muslim yang tidak dapat menjalankan puasa. Ini bukan hanya tentang memenuhi kewajiban agama, tetapi juga tentang berbagi dan peduli terhadap sesama. Dengan memberikan fidyah, kita dapat memastikan bahwa kita tetap terhubung dengan nilai-nilai kemanusiaan dan kepedulian sosial yang diajarkan dalam Islam. Fidyah bukan hanya sekadar pengganti puasa, tetapi juga merupakan bentuk amal yang dapat membawa berkah dan rahmat bagi kita dan masyarakat sekitar. Dengan demikian, mari kita jadikan fidyah sebagai bagian dari kehidupan kita, tidak hanya di bulan Ramadhan, tetapi juga sepanjang tahun, sebagai wujud nyata dari kepedulian kita terhadap sesama. ===================== *Tunaikan zakat/infaq, melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta.https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Editor: Ummi Kiftiyah
BERITA09/03/2025 | Aura Mevlana Putri
Puasa di Era Modern: Nilai Spiritualitas dan Gaya Hidup Sehat
Puasa di Era Modern: Nilai Spiritualitas dan Gaya Hidup Sehat
Dalam beberapa tahun terakhir, puasa tidak lagi semata-mata dipandang sebagai praktik keagamaan. Di tengah tren gaya hidup sehat yang terus berkembang, puasa juga diadopsi sebagai metode kesehatan modern, salah satunya melalui konsep intermittent fasting (IF). Fenomena ini menunjukkan bagaimana tradisi spiritual kini memiliki relevansi baru di era kontemporer, yaitu kesadaran akan kesehatan menjadi prioritas. Puasa dalam Konteks Spiritualitas Puasa seperti yang dijalankan umat Islam saat Ramadan, memiliki dimensi spiritual yang kuat karena menyangkut ibadah yang sifatnya langsung kepada Allah. Namun, menahan lapar, haus, dan hawa nafsu tidak hanya bertujuan melatih fisik, tetapi juga memperkuat kesabaran, empati sosial, dan ketakwaan (Kementerian Agama RI, 2023). Praktik puasa ini sudah berlangsung berabad-abad dan diyakini membawa manfaat spiritual serta sosial bagi individu dan masyarakat. Intermittent Fasting: Puasa dalam Bingkai Kesehatan Modern Di sisi lain, dunia kesehatan mengenal konsep puasa dalam bentuk intermittent fasting, yaitu metode makan dengan jendela waktu terbatas. Salah satu pola yang populer adalah 16:8, yaitu seseorang berpuasa selama 16 jam dan hanya makan selama 8 jam (Patterson & Sears, 2017). IF dipercaya bermanfaat untuk menurunkan berat badan, mengurangi risiko penyakit kronis, dan memperbaiki metabolisme tubuh. Ketika Tradisi dan Tren Bertemu Menariknya, pola makan selama Ramadan secara alami menyerupai intermittent fasting. Umat Islam berpuasa selama sekitar 12-14 jam, diikuti dengan makan sahur dan berbuka dalam waktu terbatas. Hal ini menunjukkan bahwa praktik spiritual tradisional secara tidak langsung selaras dengan pendekatan ilmiah modern tentang kesehatan. Bahkan, penelitian menunjukkan bahwa puasa Ramadan berdampak positif pada berat badan dan profil lipid seseorang (Norouzy et al., 2013). Kesehatan Holistik: Menjaga Fisik dan Mental Kombinasi antara manfaat spiritual dan kesehatan fisik menjadikan puasa sebagai bagian dari gaya hidup sehat yang lebih holistik. Tidak sekadar menjaga pola makan, puasa juga melatih ketahanan mental dan keseimbangan emosional (Alsubheen et al., 2017). Hal ini semakin relevan di era modern yang sarat dengan gaya hidup serba cepat dan konsumtif yang kerap memicu stres. Puasa dan Kesadaran Konsumsi Selain manfaat kesehatan, tren puasa di era modern juga mendorong kesadaran tentang konsumsi yang berlebihan. Ketika seseorang berpuasa, ia dilatih untuk mengelola nafsu makan serta belajar mensyukuri makanan yang tersedia. Dalam konteks krisis lingkungan global dan ancaman food waste, praktik puasa yang bijak dapat menjadi bentuk kontribusi nyata dalam menciptakan gaya hidup berkelanjutan (UNEP, 2023). Tantangan dan Peluang Meski begitu, modernisasi puasa juga menghadirkan tantangan. Ketika puasa dipandang semata-mata sebagai alat diet atau tren kesehatan, esensi spiritualitasnya berisiko tereduksi. Oleh karena itu, penting menjaga keseimbangan antara niat spiritual dan manfaat fisik, agar puasa tetap menjadi praktik yang bermakna secara holistik. Puasa di era modern bukan lagi sekadar ibadah atau strategi diet, melainkan sebuah praktik multidimensional yang menyatukan spiritualitas, kesehatan, dan kesadaran sosial. Dengan memadukan ilmu pengetahuan dan nilai-nilai spiritual, puasa berpotensi menjadi solusi gaya hidup sehat yang tidak hanya bermanfaat bagi tubuh, tetapi juga bagi jiwa dan lingkungan sekitar. *Tunaikan zakat, infaq, sedekah melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta.https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Editor : Ashifuddin Fikri Writer : Nur Isnaini Masyithoh
BERITA08/03/2025 | Nur Isnaini Masyithoh
Krisis Kemanusiaan di Gaza Menuju Titik Kritis
Krisis Kemanusiaan di Gaza Menuju Titik Kritis
Hingga awal Maret 2025, kondisi di Gaza terus memburuk di tengah eskalasi militer Israel yang tak kunjung mereda. Serangan udara, artileri, dan operasi darat yang dilancarkan sejak Oktober 2023 telah menghancurkan sebagian besar infrastruktur vital Gaza, termasuk rumah sakit, sekolah, pusat distribusi bantuan, dan jaringan listrik. Gaza kini benar-benar terisolasi, menjadikannya salah satu krisis kemanusiaan terburuk abad ini. Korban Jiwa dan Luka Berdasarkan laporan terbaru dari Kantor PBB untuk Koordinasi Kemanusiaan (OCHA), lebih dari 37.000 warga Palestina telah meninggal dunia, termasuk lebih dari 14.000 anak-anak. Jumlah korban luka mencapai lebih dari 82.000 orang, banyak di antaranya mengalami amputasi akibat keterlambatan penanganan medis. Sistem kesehatan Gaza telah kolaps total, dengan lebih dari 70 persen fasilitas medis hancur atau tidak berfungsi akibat serangan dan kekurangan pasokan (UN OCHA, 2025). Blokade Total dan Krisis Pangan Israel memperketat blokade darat, laut, dan udara, yang membuat pasokan makanan, obat-obatan, bahan bakar, dan air bersih nyaris terputus. Hingga Maret 2025, lebih dari 2 juta warga Gaza menghadapi kelaparan akut, dan laporan dari World Food Programme (WFP) menyebutkan bahwa sebagian keluarga kini hanya makan satu kali sehari dengan porsi sangat minim (WFP, 2025). Harga bahan pokok melonjak drastis, sementara sumber air bersih telah tercemar, memperburuk krisis kesehatan masyarakat. Pengungsian Massal dan Kehidupan di Kamp Darurat Lebih dari 1,8 juta warga Gaza—hampir seluruh populasi—telah kehilangan tempat tinggal dan hidup di kamp-kamp pengungsian yang sangat padat dan tidak layak huni. Tenda-tenda darurat membludak, fasilitas sanitasi rusak, dan penyakit menular seperti diare akut, hepatitis, serta infeksi pernapasan merebak luas (WHO, 2025). Anak-anak tidak mendapatkan pendidikan layak karena sekolah-sekolah hancur atau dijadikan tempat perlindungan. Diplomasi Mandek dan Ketidakpastian Masa Depan Upaya diplomasi internasional hingga Maret 2025 masih gagal mencapai titik temu yang berarti. Resolusi gencatan senjata yang diajukan di Dewan Keamanan PBB berkali-kali diveto, terutama akibat ketegangan geopolitik antara kekuatan besar dunia. Mesir dan Qatar terus memfasilitasi negosiasi antara Israel dan Hamas, tetapi belum menghasilkan kesepakatan yang dapat menghentikan perang (BBC News, 2025). Gaza Menuju Bencana Kemanusiaan Total Gaza, yang sejak lama digambarkan sebagai penjara terbuka terbesar di dunia, kini mendekati status wilayah yang tidak layak huni. Dengan kehancuran infrastruktur, hilangnya akses kebutuhan dasar, serta angka kematian yang terus meningkat, komunitas internasional menghadapi ujian moral untuk bertindak lebih tegas demi menghentikan tragedi kemanusiaan di Gaza. Kota Gaza yang telah lumpuh ini membutuhkan dana besar untuk membangunnya kembali. Bantuan kemanusiaan, pembangunan kembali, dan pemantauan terhadap kondisi Gaza harus terus dilakukan. Bantuan untuk Gaza, Palestina dapat disalurkan melalui Baznas Kota Yogyakarta. *Tunaikan zakat, infaq, sedekah melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta.https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Editor : Ashifuddin Fikri Writer : Nur Isnaini Masyithoh
BERITA08/03/2025 | Nur Isnaini Masyithoh
Ramadhan dan Pendidikan: Menanamkan Nilai-Nilai Luhur pada Anak
Ramadhan dan Pendidikan: Menanamkan Nilai-Nilai Luhur pada Anak
Bulan Ramadhan, bagi umat Muslim, bukanlah sekadar periode puasa wajib yang ditandai dengan menahan lapar dan dahaga dari terbit hingga terbenamnya matahari. Ia merupakan momentum spiritual yang kaya makna, sebuah kesempatan unik untuk introspeksi diri, penyucian jiwa, dan penguatan ikatan sosial. Lebih dari itu, Ramadhan menawarkan jendela kesempatan emas bagi orang tua dan pendidik untuk menanamkan nilai-nilai luhur pada anak-anak, membentuk karakter mereka, dan mempersiapkan mereka untuk menjadi individu yang beriman, berakhlak mulia, dan berkontribusi positif bagi masyarakat. Dalam hiruk-pikuk kehidupan modern yang serba cepat dan cenderung mengikis nilai-nilai moral, Ramadhan hadir sebagai oase penyegaran, menawarkan ruang kontemplatif untuk merenungkan esensi kehidupan dan membangun pondasi moral yang kokoh pada generasi penerus. Proses pendidikan selama Ramadhan tidak hanya berfokus pada aspek ritual ibadah semata, tetapi juga menekankan pada internalisasi nilai-nilai yang terkandung di dalamnya, sehingga tercipta perubahan perilaku yang berkelanjutan dan terintegrasi dalam kehidupan sehari-hari anak. Penting untuk dipahami bahwa pendidikan nilai-nilai luhur selama Ramadhan bukanlah sekadar pengajaran teoritis, melainkan proses pembentukan karakter yang holistik, melibatkan praktik, teladan, dan pengalaman langsung yang bermakna bagi anak. Artikel ini akan mengupas tuntas bagaimana Ramadhan dapat dimanfaatkan secara optimal sebagai wahana pendidikan karakter, menjelaskan nilai-nilai penting yang dapat ditanamkan, serta memberikan panduan praktis bagi orang tua dan pendidik dalam mengimplementasikannya. Dengan pemahaman yang komprehensif, diharapkan Ramadhan dapat menjadi periode transformatif, membentuk generasi muda yang berakhlak mulia dan berdaya guna bagi agama, bangsa, dan kemanusiaan. Lebih dari sekadar menjalankan ibadah puasa, Ramadhan menjadi ladang amal yang subur untuk menumbuhkan benih-benih kebaikan dalam diri anak-anak, yang kelak akan berbuah manis di masa depan. Proses ini membutuhkan kesabaran, konsistensi, dan kerjasama antara orang tua, pendidik, dan lingkungan sekitar. Menanamkan Nilai-Nilai Luhur pada Anak Nilai Keimanan dan Ketaqwaan Ramadhan merupakan waktu yang tepat untuk memperkuat keimanan dan ketaqwaan anak kepada Allah SWT. Puasa, sebagai salah satu rukun Islam, mengajarkan anak untuk mengendalikan hawa nafsu dan meningkatkan kesadaran akan kehadiran Allah dalam setiap aspek kehidupan. Selain menjalankan ibadah puasa, orang tua dapat mengajak anak-anak untuk lebih rajin membaca Al-Qur'an, memahami maknanya, dan mengamalkan ajaran-ajarannya dalam kehidupan sehari-hari. Shalat Tarawih berjamaah di masjid atau mushola juga dapat menjadi sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah dan merasakan kebersamaan dalam ibadah. Penjelasan tentang kisah-kisah para nabi dan sahabat yang saleh, seperti kisah Nabi Yusuf AS yang sabar menghadapi fitnah atau kisah Nabi Musa AS yang teguh dalam menghadapi Fir'aun, dapat menginspirasi anak untuk meneladani akhlak dan ketaqwaan mereka. Penting untuk menanamkan pemahaman bahwa keimanan bukan hanya sekadar ritual, tetapi juga manifestasi dalam perilaku sehari-hari, seperti kejujuran, kasih sayang, dan keadilan. Ayat Al-Qur'an seperti QS. Al-Baqarah: 183 ("Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.") menjadi landasan penting dalam memahami tujuan puasa dan menanamkan nilai ketaqwaan pada anak. Mengaitkan kisah-kisah dalam Al-Qur'an dengan situasi kehidupan anak sehari-hari akan membuat pemahaman mereka lebih konkret dan bermakna. Misalnya, mengaitkan kisah Nabi Yusuf dengan pentingnya kejujuran dalam menghadapi godaan. Nilai Disiplin dan Pengendalian Diri Puasa mengajarkan anak-anak tentang pentingnya disiplin dan pengendalian diri. Mereka belajar untuk menahan hawa nafsu, baik itu lapar, dahaga, maupun emosi negatif. Kemampuan untuk mengendalikan diri ini sangat penting dalam berbagai aspek kehidupan, mulai dari belajar, bekerja, hingga berinteraksi sosial. Orang tua dapat mengajarkan anak-anak untuk membuat jadwal kegiatan sehari-hari selama Ramadhan, termasuk waktu untuk ibadah, belajar, bermain, dan beristirahat. Dengan demikian, anak-anak belajar untuk menghargai waktu dan mengatur prioritas kegiatan mereka. Selain itu, orang tua juga dapat memberikan contoh nyata tentang disiplin diri, seperti menjaga kesabaran dan tidak mudah marah meskipun dalam kondisi lapar dan haus. Nilai disiplin ini tidak hanya terbatas pada bulan Ramadhan, tetapi perlu diterapkan secara konsisten dalam kehidupan sehari-hari. Contoh konkretnya, orang tua dapat melibatkan anak dalam merencanakan menu berbuka puasa, mengajarkan mereka untuk mengelola waktu belajar agar tidak terganggu oleh rasa lapar, atau mengajak mereka untuk berlatih menahan emosi ketika menghadapi situasi yang menantang. Hal ini akan mengajarkan mereka bagaimana mengelola emosi dan keinginan mereka dengan bijak. Nilai Empati dan Kepedulian Sosial Ramadhan mendorong peningkatan empati dan kepedulian sosial. Dengan merasakan sendiri bagaimana rasanya lapar dan dahaga, anak-anak akan lebih mudah memahami penderitaan orang lain yang kurang beruntung. Kegiatan berbagi makanan (berbuka puasa bersama) dan bersedekah menjadi sarana untuk menumbuhkan rasa empati dan kepedulian terhadap sesama. Orang tua dapat mengajak anak-anak untuk berpartisipasi dalam kegiatan sosial, seperti mengunjungi panti asuhan, membagikan makanan kepada fakir miskin, atau membantu tetangga yang membutuhkan. Melalui pengalaman langsung ini, anak-anak akan belajar untuk menghargai apa yang mereka miliki dan berbagi dengan orang lain. Ayat Al-Qur'an seperti QS. Al-Ma'un (107) yang mengisahkan orang-orang yang mengingkari hari pembalasan dan tidak mau memberi makan orang miskin dapat menjadi pengingat penting tentang nilai kepedulian sosial. Lebih dari sekadar memberikan sedekah, orang tua dapat mengajak anak untuk terlibat aktif dalam prosesnya, misalnya dengan membantu menyiapkan makanan untuk dibagikan atau berpartisipasi dalam kegiatan amal lainnya. Hal ini akan menumbuhkan rasa tanggung jawab dan kepedulian yang lebih mendalam. Nilai Tanggung Jawab dan Akunabilitas Ramadhan mengajarkan anak-anak tentang tanggung jawab dan akuntabilitas atas tindakan mereka. Mereka belajar bahwa setiap perbuatan akan dimintai pertanggungjawaban di hadapan Allah SWT. Orang tua dapat mengajarkan anak-anak untuk bertanggung jawab atas tugas-tugas mereka, baik di sekolah maupun di rumah. Mereka juga perlu diajarkan untuk jujur, bertanggung jawab atas kesalahan mereka, dan berusaha untuk memperbaiki diri. Nilai tanggung jawab ini penting untuk membentuk karakter yang kuat dan bertanggung jawab di masa depan. Hadits Nabi Muhammad SAW yang menekankan pentingnya tanggung jawab individu atas perbuatannya menjadi pedoman penting dalam menanamkan nilai ini pada anak. Contohnya, orang tua dapat memberikan tugas-tugas kecil kepada anak selama Ramadhan, seperti membantu menyiapkan makanan berbuka atau membersihkan rumah. Dengan menyelesaikan tugas-tugas tersebut, anak akan belajar bertanggung jawab atas apa yang telah mereka lakukan. Penting juga untuk mengajarkan mereka untuk mengakui kesalahan dan meminta maaf jika mereka melakukan sesuatu yang salah. Nilai Kesabaran dan Keikhlasan Puasa mengajarkan anak-anak tentang pentingnya kesabaran dan keikhlasan. Mereka belajar untuk menahan diri dari hal-hal yang disukai demi mencapai tujuan yang lebih besar, yaitu meraih ridho Allah SWT. Kesabaran dan keikhlasan juga penting dalam menghadapi berbagai tantangan dan cobaan dalam kehidupan. Orang tua dapat memberikan contoh nyata tentang kesabaran dan keikhlasan, seperti menghadapi kesulitan dengan tenang dan tidak mudah menyerah. Mereka juga dapat mengajarkan anak-anak untuk berbuat baik tanpa mengharapkan imbalan. Nilai-nilai ini akan membantu anak-anak untuk menghadapi kehidupan dengan lebih bijak dan tenang. Contohnya, orang tua dapat mengajarkan anak untuk bersabar ketika menghadapi godaan untuk makan atau minum di siang hari selama puasa. Mereka juga dapat mengajarkan anak untuk berbuat baik tanpa mengharapkan pujian atau imbalan. Mengaitkan nilai kesabaran dan keikhlasan dengan kisah-kisah inspiratif dari Al-Qur'an dan hadits akan memperkuat pemahaman dan internalisasi nilai-nilai tersebut. Implementasi Pendidikan Nilai-Nilai Luhur Selama Ramadhan Pendidikan nilai-nilai luhur selama Ramadhan tidak cukup hanya dengan ceramah atau nasihat. Implementasinya membutuhkan pendekatan yang holistik dan kreatif, melibatkan berbagai metode pembelajaran yang sesuai dengan usia dan perkembangan anak. Berikut beberapa contoh implementasi yang dapat dilakukan: Menggunakan metode storytelling: Ceritakan kisah-kisah inspiratif dari Al-Qur'an dan hadits yang relevan dengan nilai-nilai yang ingin ditanamkan. Gunakan bahasa yang mudah dipahami anak dan visualisasi yang menarik. Membuat jadwal kegiatan Ramadhan: Libatkan anak dalam membuat jadwal kegiatan sehari-hari selama Ramadhan, termasuk waktu untuk ibadah, belajar, bermain, dan beristirahat. Hal ini akan mengajarkan mereka tentang manajemen waktu dan disiplin diri. Mengajarkan anak untuk bersedekah: Ajarkan anak untuk bersedekah, baik berupa uang maupun barang, sesuai dengan kemampuan mereka. Hal ini akan menumbuhkan rasa berbagi dan kepedulian terhadap sesama. Kesimpulan Ramadhan merupakan momentum yang sangat berharga untuk menanamkan nilai-nilai luhur pada anak. Proses ini membutuhkan kesabaran, konsistensi, dan kerjasama antara orang tua, pendidik, dan lingkungan sekitar. Pendidikan nilai-nilai luhur selama Ramadhan bukanlah kegiatan yang hanya dilakukan selama satu bulan, tetapi harus diintegrasikan ke dalam kehidupan sehari-hari anak. Konsistensi dalam menanamkan nilai-nilai tersebut akan membentuk karakter anak yang kuat, beriman, berakhlak mulia, dan berkontribusi positif bagi masyarakat. Dengan demikian, Ramadhan tidak hanya menjadi momen spiritual bagi individu, tetapi juga menjadi wahana pendidikan karakter yang efektif untuk membentuk generasi penerus bangsa yang unggul dan berdaya guna. Penting untuk diingat bahwa setiap anak memiliki karakter dan kecepatan belajar yang berbeda, sehingga pendekatan yang fleksibel dan disesuaikan dengan kebutuhan individu sangatlah penting. Keberhasilan menanamkan nilai-nilai luhur pada anak selama Ramadhan dan seterusnya bergantung pada komitmen dan kerjasama yang kuat dari semua pihak yang terlibat dalam proses pendidikannya. *Tunaikan zakat, infaq, sedekah melalui Kantor Digital BAZNAS Kota Yogyakarta.https://kotayogya.baznas.go.id/bayarzakat Kunjungi juga website: https://baznas.jogjakota.go.id Editor : Ashifuddin Fikri Writer : Ashifuddin Fikri
BERITA08/03/2025 | Ashifuddin Fikri
Fidyah di Era Modern: Relevansi dan Implementasinya
Fidyah di Era Modern: Relevansi dan Implementasinya
Fidyah, sebagai tebusan bagi kewajiban puasa yang ditinggalkan, memiliki relevansi yang signifikan di era modern. Dalam konteks kehidupan yang semakin kompleks, banyak individu menghadapi tantangan kesehatan, pekerjaan, dan tanggung jawab keluarga yang dapat menghalangi mereka untuk menjalankan ibadah puasa. Oleh karena itu, pemahaman dan implementasi fidyah menjadi penting untuk memastikan bahwa kewajiban agama tetap dapat dipenuhi meskipun dalam kondisi yang sulit. Di era modern, fidyah tidak hanya dipahami sebagai pemberian makanan kepada fakir miskin, tetapi juga dapat diimplementasikan melalui donasi uang yang setara dengan nilai makanan pokok. Hal ini memudahkan individu untuk memenuhi kewajiban mereka, terutama di daerah perkotaan di mana akses ke makanan mungkin terbatas. Selain itu, banyak lembaga amal dan organisasi sosial yang menyediakan platform untuk pembayaran fidyah secara online, sehingga memudahkan umat Islam untuk melaksanakan kewajiban ini dengan cepat dan efisien. Relevansi fidyah juga terlihat dalam konteks solidaritas sosial. Dengan membayar fidyah, individu tidak hanya menebus puasa yang ditinggalkan, tetapi juga berkontribusi pada kesejahteraan masyarakat. Ini menciptakan rasa kepedulian dan tanggung jawab sosial yang lebih besar di kalangan umat Islam, terutama di tengah tantangan ekonomi yang dihadapi banyak orang saat ini. Sumber: 1. Al-Quran, Surah Al-Baqarah, Ayat 184. 2. Hadis-hadis terkait fidyah dan puasa. 3. Artikel dan penelitian tentang fidyah dalam konteks sosial modern. Penulis: Aulia Anastasya Putri Permana Editor: M. Kausari Kaidani
BERITA08/03/2025 | Aulia Anastasya Putri Permana
Info Rekening Zakat

Info Rekening Zakat

Mari tunaikan zakat Anda dengan mentransfer ke rekening zakat.

BAZNAS

Info Rekening Zakat